以“自然教育”促进幼儿“自然发展”

曹盛博

乡村幼儿教育是中国教育中的一大课题。陶行知先生是我国近代教育史上杰出的教育家、思想家、革命家，他开创了富有中国特色的乡村幼儿教育体系。乡村幼儿园应走进大社会、大自然这所活学校，充分利用乡村独有的地理优势，因地制宜打造特色乡村教育。笔者深入研究了陶行知的教育思想，并結合自身的从教经验和体会，从活学校、活教材、活方法这三个方面做了系统的阐述。

一、走进大自然、大社会这所活的学校

陶行知认为，大社会、大自然就是一所活的学校，不是简单地把大自然、大社会里的因素延伸到学校里去，而是要从封闭的学校里走出来，融入到这所活学校里。乡村的幼儿教育，应彻彻底底地走进大自然、大社会。春天，小草青青，池塘里蝌蚪成群、蛙声阵阵，公园里莺歌燕舞，可以带着幼儿去小路上摸小草、看野花，在柳树下荡秋千，去田间跟着农民伯伯学一学插秧、除草、浇水；夏天，绿荫浓浓，池塘里荷花别样红，可以带着幼儿在树下乘凉，傍晚去社区里听一听爷爷奶奶讲故事；秋天，阡陌上落英缤纷，果园里果香四溢，可以带着幼儿去公园里捡落叶，去田间和农民伯伯一起秋收；冬天银装素裹，冰天雪地，可以带着幼儿去打雪仗、堆雪人，去敬老院给爷爷奶奶送温暖……

活的学校不仅愉悦了幼儿的身心，而且丰富了幼儿的经验。他们学会了像小溪流一样歌唱、像燕子一样跳舞、和小动物一起做游戏；他们会通过观察、探索、操作来拼贴落叶、编制草帽、花篮；他们会爱惜粮食，懂得农民伯伯的辛苦；他们明白了要尊老爱幼……

二、从活的学校里拿来活材料

陶行知指出：“人的生活必须有相当工具，才能表现出来。工具充分，才有充分的表现；工具优美，才有优美的表现；工具伟大，才有伟大的表现。”陶行知指的“工具”是“活的工具”，源于幼儿生活的大自然、大社会，因此真正的生活教育必须以活材料为出发点。

1.创设自然的环境

幼儿园环境既是宝贵的教育资源，也是渗透在幼儿一日生活中的隐性课程，创设会说话的环境是我园不断追求的教育目标。

瞧，幼儿掰下的玉米、挖来的土豆、摘下的红辣椒、棉花等被一串串挂起来，幼儿把收集来的红豆、黄豆、蚕豆、花生等种在“种子历险记”里，并做好了种子发芽的观察记录；幼儿收集来的簸箕、芦苇、稻草帽、稻草鞋等物品，配上了适宜的辅助材料，成了布置走廊、活动室等空间的装饰；幼儿用树叶、种子、蛋壳等进行贴画，并将作品展示在了家园栏里……

2.开展传统游戏

游戏是幼儿尊崇一定规则，伴有愉悦情绪，自发自愿进行的有序活动。但是，较城镇幼儿园而言，乡村幼儿园因资金不足存在游戏材料缺乏等问题。因此，我园教师从实际教学中挖掘活材料，引导家长们自制沙包、飞碟、袋鼠袋等玩具，组织幼儿开展了一系列传统的民间游戏，如丢手绢、老鹰抓小鸡、跳房子等，不仅愉悦了幼儿的情感，而且锻炼了幼儿的体能，孩子们玩得不亦乐乎。除此之外，教师还把幼儿带来的花生壳、瓜子壳、红豆、黑米、落叶等各种材料投放在各个区域。这些源于幼儿生活的游戏材料大大激发了幼儿探索的兴趣，他们用种子、树叶做贴画，用各种废旧的纸盒垒城堡，在石头上进行颜料画，给稻草娃娃梳头扎辫子等。

三、用活方法培养有创造力的乡村儿童

活方法即教学做合一的方法，教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做就怎样学、怎样学就怎样教。教、学、做三者是生活的三个方面，融合为一体。

在围绕古诗《悯农》开展语言活动时，教师带着大班幼儿去稻田里帮助农民伯伯一起耕种、除草，幼儿不仅体验到了如何去照顾庄稼，还在亲身体验中明白了粮食的来之不易和农民伯伯的辛劳，懂得了珍惜粮食的道理。在开展大班美术活动“秋天的田野”时，教师和幼儿一起去田野里寻找秋天，用画笔描绘美丽的田野；在开展小班语言活动“春风”时，教师带着幼儿回归大自然，感受春风“轻轻地”吹到身上的特征，看一看小河旁边的垂柳，摸一摸柔软的桃花，抓一抓美丽的蝴蝶……在这些活动中，幼儿通过与环境互动逐渐累积经验，不仅冒出很多新的想法，学会了独立思考，同时也培养了他们勇于探索、勇于创新的能力。

作为一名幼儿教师，我们始终要秉承陶行知先生“活学校、活教材、活方法”的教育理念，在自然教育中，促进幼儿自然全面地发展。

（责任编辑：郭凯云）