文体思维的语文教学价值
—— 以《亡羊补牢》和《大象的耳朵》为例

● 赤峰市教育局 丛智芳

我们只要用心观察小学语文课堂，就会发现，最大的问题是文体不清。在诸多的文体中，寓言和童话是最容易混淆的，由此带来的学习上的困顿也印象深刻。

寓言和童话如果有相同点，莫过于它们都是讲故事了。我们常说“寓言故事”“童话故事”，即缘于此。它们之间的不同，一句话不大容易说清楚。如果以教学案例来俯瞰，可能更容易看清它们之间的纵横交错。

一、从问题出发的思考

本文列举统编语文二年级下册的两篇课文《亡羊补牢》和《大象的耳朵》，试着进行思考。下面表格是课堂教学中教师跟学生对话的两个问题。

教师的两个问题

如果不熟悉两篇文章的文体，我们单从教师设计的问题来判断：哪篇课文是童话？哪篇课文是寓言？

如果你判断的结果是，《亡羊补牢》是寓言，《大象的耳朵》是童话，那么祝贺你，说明你并没有被问题迷惑，依然清醒地知道真实答案；如果你判断的结果是，《亡羊补牢》是童话，《大象的耳朵》是寓言，那么恭喜你，说明你具备文体思维，具体来说，是童话思维和寓言思维。

悖论就在这里了——

《亡羊补牢》明明是寓言，为什么问题却像童话，让学生去想象情节、创编故事？《大象的耳朵》明明是童话，为什么如此执着地让学生联系生活实际去理解文中的道理？这就要回到文体本身，回到寓言和童话中。

二、什么是童话？什么是寓言？

“百度”词条这样描述：

“童话，儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。”

“寓言，是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。”

如果用教师的经验来描述呢？我跟很多老师一起反复探讨这个问题，他们的描述逐渐走向具体和形象：

童话，特点是想象和夸张的，对象是给儿童和童年的；写法上，常常是对比的，比如，《小白兔和小灰兔》《小柳树和小枣树》《小公鸡和小鸭子》《骆驼和羊》；情节常常是重复的，比如，《小壁虎借尾巴》《要下雨了》《小蜗牛》《棉花姑娘》；童话的灵感常常来于自然知识，比如，《小壁虎借尾巴》《小蜗牛》，也来于生活哲理，比如，《巨人的花园》《小马过河》，还来自人间至爱至情，比如，《去年的树》《海的女儿》；童话特别适合表演童话剧，也适合朗读……

寓言，内容是短小精悍的，是浅显易懂的，道理是深刻的，比如，《叶公好龙》《坐井观天》；寓言里的人多是蠢人、笨人、傻人，不可思议的人，比如，《掩耳盗铃》的人，《揠苗助长》的人，《刻舟求剑》的人，《邯郸学步》的人；读寓言是要懂道理的，道理不懂，就没读到寓言的深处……

老师们的描述，是他们貌似全面实则感性的认识，更多来自教学中一篇篇具体的寓言和童话。这些具象的可贵之处，不断提醒我们想到两个词语：寓言思维和童话思维。

福建师大的潘新和教授说：从某种意义上说，阅读和写作都是文体思维。文体思维，决定你读到什么，写得怎么样。文体不明，一定是教错了的。

回头再看上文表格中的问题，我们才发现症结所在：用童话思维教学寓言，用寓言思维教学童话，这确实是教错了的。

三、寓言思维如何学《亡羊补牢》

如果用寓言思维来学《亡羊补牢》，该怎么学？

赤峰市喀喇沁旗锦山二小的王明华老师，设计了两个学习任务：

任务一：读课文，想想养羊的人丢了几次羊？每一次他是怎么想的，又是怎么做的？

在学生对内容了解之后，引导学生重点读写养羊人的两句话：

他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”

他很后悔没有听街坊的劝告，心想，现在修还不晚。

● 王明华老师和学生一起读《亡羊补牢》

第一次丢羊说晚了，第二次丢羊又说不晚，这是养羊人前后的心理变化。

接着老师追问：“羊都丢了，此时修羊圈到底晚不晚？”学生在寓言故事情境里，自然实现了对寓意的理解——虽然损失了两只羊，但是，修羊圈可以防止丢失更多的羊，修羊圈不晚。亡羊补牢，为时不晚。

任务二：橡胶坝水边原来是锁链的护栏，因为可以随便出入，有一年淹死了小朋友。政府决定修成封闭的铁栏杆。有人说：“孩子都淹死了，现在修护栏已经晚了。”对这件事，你怎么说？

因为学生都熟知这件身边真实的事，也无数次被大人和老师警告，不要靠近水边，以免发生危险。所以他们纷纷说：“这样做可以防止更多的孩子遇到危险，现在修护栏一点都不晚。”他们就这样在生活情境中，再次理解了“亡羊补牢，为时不晚”的道理。

王老师这样设计学习活动的背后，就是寓言思维。

寓言是用来懂得道理的，是用来领悟道理的。对于寓言学习来说，学生理解寓意当然是个重点，但并不代表我们要让学生一字不差地记住成人的解读。那么，设计怎样的学习任务，学生才会走向深度学习，才会真正理解寓意呢？“寓言是生活的一面镜子”，当学生用《亡羊补牢》这面镜子，照见生活里修建护栏背后的意义，就是深度的理解，就实现了真正地懂得。

从寓言故事中明白道理，用寓言阐述道理，走向生活的理解，走向思维的审辩，教人爱智慧，才是最好的寓言学习。

四、童话思维如何学《大象的耳朵》

如果用童话思维来学《大象的耳朵》呢？

赤峰市教育局的韩中凌老师领着学生这样读《大象的耳朵》。

在学生读完童话之后，她设计了两个学习任务：

任务一：故事补白。文中说“小鹿、小马，还有小老鼠，见到了大象，都要说它的耳朵”，那么，它们都是怎么说的呢？请你选择一个小动物，学着它说一说。

● 韩中凌老师和学生一起读童话《大象的耳朵》

任务二：创编童话。森林里，有很多鸟，洁白洁白的鸽子，金黄金黄的黄鹂，翠绿翠绿的翠鸟，五颜六色的鹦鹉，绚丽多彩的孔雀。有一天，一只黑色的乌鸦飞到森林里，遇到了这些美丽的鸟，会发生什么事呢？请你学着《大象的耳朵》，写一个童话，名字叫《乌鸦的羽毛》。

两个学习任务背后的逻辑是什么？

《大象的耳朵》开始部分有很明显的反复，大象遇到小兔子，遇到小羊，遇到小鹿、小马、小老鼠，他们都问大象耳朵为什么耷拉着，跟自己不一样。在写法上，又是明显的详略结合，详写小兔子和小羊，分别怎样跟大象说的，略写了小鹿、小马、小老鼠的话。这样的结构给了学生模仿的空间，通过故事补白，不仅走向情节的模仿，还在不断重复相同语言过程中实现内容的理解：我和你，不一样。

故事的创编，从“不一样的耳朵”，走向“不一样的羽毛”，实现了创编故事的台阶搭建。通过故事创编，走向童话结构的模仿，在写故事过程中实现内涵的理解：每个人都是独一无二的，做自己最重要。

还需要联系生活理解“人家是人家，我是我”吗？在补白过程中，在创编过程中，无一不是在理解，甚至是深入的理解。所以，不执着说出童话的道理，更重要的原因，就是文体意识背后的童话思维，其次，这也是二年级的学生循着两个童话故事，能到达的最有意思的深度。

《亡羊补牢》和《大象的耳朵》这两个案例，无一不让我们看到文体思维在语文教学中极为重要的价值。