龙舟的力量

刘海军

六月观竞渡

坊村一处一龙船，劈浪飞桡斗欲先。

6月，端午时节，水面龙舟疾驰、舵桨翻飞，两岸欢呼阵阵、群情激奋。这一场景在中华大地接连上演，并延续了上千年。

提到龙舟，大家自然会联想到端午节、屈原。虽然目前没有确凿证据表明，端午节与龙舟谁先谁后，但根据爱国学者闻一多在《端午考》一书中的记载“端午节本来是吴越民族举行图腾祭祀的节日，而赛龙舟便是祭祀中半宗教、半娱乐性的节目”，至少说明二者之间有着非常紧密的关联。然而，相较屈原文化，则有证据表明龙舟运动要远比屈原文化早。根据近年兴起的“湖南沅陵起源说”，沅陵龙舟发源于远古时期，是苗、瑶、侗、土、畲、黎6族为了祭祀共同的始祖盘瓠，划船招魂，并延续下来，成了龙舟运动的雏形。沅陵龙舟起源于5 000年前，比“纪念屈原说”早3 000多年。[1]最早关于龙舟的记载出现于《穆天子传》一书，书中提到周穆王时就已出现了龙舟。只是此时的龙舟尚未发展成龙舟运动，主要用于观赏。若从这个角度看，龙舟的出现至少在3 000多年前，也比屈原早700多年。

因此，对于龙舟的“纪念屈原起源说”则应出于一个时间上的巧合。因为屈原的爱国思想对于当时的帝王将相、民众而言，不论是从国家统一、强化向心力、积极参军报国等，都是一个值得传颂的好事。在当权者的推动下，自然顺利地跟端午节结合起来，成为节庆的一部分。但由于当时国多地广、各国尚未统一，也或许是有些当权者各怀心思，使龙舟活动时间不统一，这点在古代能得到普遍印证。隋代杜台卿所著《玉烛宝典》记载，古代龙舟竞渡在夏至举行;《旧唐书·杜亚传》记载“江南风俗，春中有竞渡之戏”;《旧唐书·穆宗纪》提到“九月观竞渡”;浙江古时在中秋第2天;而安徽则在端午节和立秋日各举行一次。[2]由此可见，古代一年三季均有龙舟竞渡活动。而近代，辽宁、内蒙古、宁夏等地均在冬季举行过冰上龙舟赛。

因此，龙舟节庆活动并不一定与端午节相关。但龙舟一定与运动、竞技紧密联系，这点从历史记载和传统习俗中能得到印证。

龙舟竞技的“申奥”之路

龙舟作为龙舟文化的载体，历经上千年历史演进，已经发展为一个蕴含着制作技艺、习俗、信仰等的文化载体。然而，龙舟的“进化”除了这些外，还有一个重要原因——竞技，在近代尤为突出。

随着龙舟竞技的国际化发展，龙舟标准也逐步统一。因此，在同一尺寸、形制下，要想追求更高的速度，就对材质和制造技艺提出更高的要求。目前材质除了木材外，还有玻璃钢和复合材料——多采用一体成型，所以更加考验设计。正如当下各大汽车品牌纷纷在设计上绞尽脑汁，都想着如何降低阻力，从而提升速度，降低油耗。此外，划桨作为划手最重要的工具，一些專业的划手已使用碳纤维材质替代传统的木材，尽管价格高昂，但仍难以阻挡专业级选手的追捧。

近些年，由于我国大力发展竞技体育，随之而来的是龙舟竞技活动的大力推广。很长一段时间以来，龙舟竞渡只是中国传统节庆活动之一，而非正式的体育运动，直到1976年，香港首次举办国际龙舟邀请赛，正式揭开了龙舟活动的现代化、国际化、规范化的序幕;2010年，龙舟竞赛首次成为广州亚运会上的正式比赛项目，进一步推动了龙舟竞技活动。

值得一提的是，2017年，国际龙舟联合会和国际冰上龙舟联合会的合并，成为龙舟运动发展史上的一个里程碑。而2019年国际划联龙舟世界杯的举办——国际皮划艇联合会主办的第一届世界杯，更是扩大了龙舟的国际影响力，也有人说“这是为龙舟项目进入奥运会做准备”。因此，在2020年，大家可以看到龙舟运动已经作为正式表演项目出现在东京奥运会上。如此看来，龙舟竞技项目入选奥运会指日可待，并有望成为奥运会上首个以中国传统体育竞技项目为源头的比赛项目。这对于中国的体育竞技和传统文化发展都有着重要的意义。

“不要小瞧龙舟的力量”

龙舟竞技这项发源于中国的传统体育项目为何如此兴盛？又为什么广受全世界的认可和欢迎？因其开放性和向心力。

龙舟竞技是一个需要众多人参与的竞技活动，例如福建标准的传统龙舟为36人;贵州苗族的龙舟有划手38人……由于参与人数众多，整个比赛过程需要高度的统一、协调。例如广东传统龙舟竞技场上，全体桨手听鼓点统一行动，充满节奏的“咚、咚、咚”就是前进，听到碎鼓点“咚咚咚咚咚”大家立即抬屁股，转身坐到前面的座位上，完成动力转向，后排转前排，迅速倒车，同时船头船尾的桨手完成角色互换，轮番控制方向。由此可见，龙舟比赛不仅仅是力量的比拼，更是耐力、领导力、协调力等的相互配合，需要强大的向心力与协作精神。

以前，有些地方的龙舟活动只是属于男人的娱乐活动，不允许女性参加，但现在随着大众观念的转变，不仅女性可以充分参与，还成立了专业的女子龙舟队。其中龙舟竞技发展突出的广东有一支常胜女子龙舟队——南海九江女子龙舟队，队长方金彩更是一位传奇人物，不仅率领平均年龄42岁的广东女队包揽了2017年天津全运会龙舟赛上6枚金牌，还获得了2005年的德国龙舟世锦赛冠军，在国内外大放光彩。

尽管龙舟竞技发展之路越走越宽，但面对现代龙舟，传统龙舟的生存空间则被压缩了。以福建省福州市为例，以前，传统龙舟的配件都有专门的工匠制作，比如象园头有做龙舟头的，尚干一带有做桨的。如今，随着这些老行当的消失，这些最能代表福州龙舟传统与特色的龙舟头、柳叶桨、舵斗，都面临着传承问题。

但从另一个角度而言，作为在中国传统文化的一部分，龙舟文化又是极富生命力的。5年前，在广东省佛山市南海区九江镇的金星村，村民彭乐文和彭草年兄弟俩通过募捐筹集100多万元资金，让龙舟重现乡村。整个村子因龙舟而风生水起、锣鼓喧天;村民们相互鼓舞，热情互动，向心力与凝聚力在大江大浪中弥漫开来。

龙舟下水之日，村民们感受到传统技艺所蕴含的蓬勃生命力。正如彭乐文后来的领悟：“不得不承认，在龙舟成形之前，似乎大家都小瞧了龙舟的力量。”金星村重造龙舟，接续扒龙舟民俗，不仅是对文化的传承，更是对在地文化记忆的保护与发扬。