浅谈国学经典中的德育渗透

王霞

摘   要：立德树人是教育的根本任务。学校可在国学经典中进行德育渗透，让学生在优秀的传统文化中提升自身的品德修养。国学经典是代代相传的民族文化精髓，其承载的“仁、义、忠、恕、孝、悌、礼、信”的道德伦理观念，对学生树立正确的世界观具有重要意义。通过感恩教育渗透、诚信教育渗透、礼仪教育渗透、仁爱之心渗透、良好习惯渗透，让学生在优秀传统文化的熏陶下净化心灵，不断提升学生的文化修养和品格修养。

关键词：国学经典；德育；有效渗透

中图分类号：G631    文献标识码：A    文章编号：1009-010X（2023）03-0015-03

教育部《中小學德育工作指南》指出：教育和引导学生热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民，了解中华优秀传统文化，理解日常生活的道德规范和文明礼貌，养成良好生活和行为习惯，形成诚实守信、友爱宽容、自尊自律、乐观向上等良好品质。这就要求教师不仅要教书育人，更要立德树人。青少年正处于个体成长的关键阶段，但青少年血气方刚，世界观尚未形成，遇事易冲动，所以这也是一个“危险”的阶段。随着信息时代的到来，互联网对青少年的影响越来越大，很多青少年自律性差，经不住诱惑而放纵自己的行为，从而出现一些不道德的行为。因此，在物欲横飞的今天，增强青少年的品德修养，重视青少年的德育工作已箭在弦上。然而，如何才能让德育真正走进学生心中，做到春风化雨，润物无声呢？笔者认为，国学经典教育是一种较好的渗透方式，能达到水到渠成而又润物细无声的效果。国学经典中承载的“仁、义、忠、恕、孝、悌、礼、信”的道德伦理观，构成了中华传统文化的核心价值体系，对青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。

一、感恩教育渗透

感恩教育是一种以情动情的情感教育，是一种以德报德的道德教育，更是一种以人性唤起人性的人性教育。学生的成长需要感恩教育。然而，感恩意识的缺失已是普遍现象，部分家长对子女过度溺爱，有些学校又片面追求学业成绩而忽视感恩教育，导致学生出现了以自我为中心、不关心他人、不愿感动、缺少感恩之心等现象。为此，应当培养当代学生的感恩意识。

首先，开展孝敬父母的教育。《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”“父母教，须敬听；父母责，须顺承”“出必告，返必面”。意在引导学生要听从父母的教诲，不要忤逆父母，父母责备时，要顺从接受，时刻把父母的恩德放在心上。同时用“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”来告诫学生，真正的孝顺要爱护自己的身体，珍爱生命，做一位身体健康、道德高尚的人。其次，讲感恩故事。教师要引导学生反复吟诵感恩故事，以此加深理解，激发学生的感恩之情。最后，从实践层面引导学生感恩于行。在感恩教育的实施过程中，要引导学生主动承担家务，在家庭中做一些力所能及的事情，同时要主动关心父母，用实际行动报答父母的养育之情；通过实践培养学生感恩社会意识，如随手关灯、节约水资源等。中华民族是个感恩的民族，通过感恩教育，引导学生逐步形成良好的个性和健全的人格，让他们学会感恩，然后把感恩之情化为强烈的责任感，用“刚健有为、自强不息”的奋斗精神，激励学生树立远大目标，明确高远志向，使他们成为关心他人、服务社会、忠于祖国的道德高尚的有用之才。

二、诚信教育渗透

诚信是中华民族的传统美德，从蒙童教育到儒家经典，诚信观念在其中占据着重要地位，为中国社会夯筑了坚实的诚信价值观。近年来，传统的诚信观念在经济、政治、道德风气领域受到了强烈冲击。诚信缺失已成为当前突出的社会问题，因此，对学生进行诚信教育迫在眉睫。

《弟子规》中“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话告诉我们，说话要真诚，把真实可信放在第一位。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”与他人交往不做到诚信就会违背社会认可的准则。只有自己讲信用，才能得到他人的信任，只有人人讲信用，才能互信，社会生活才能正常运行。通过学习国学经典所传载的诚信观念，学生明白了诚信是为人根本的道理，唯有真诚才能换来真诚，唯有守信才能远行。

在日常学习中，学校组织开展了每日晨读、课前诵读、主题板报、征文比赛等实践活动，让学生进一步学习国学经典，不断汲取营养，将诚信的观念深植于心。

三、礼仪教育渗透

在社会生活和人际交往中，礼仪是用于沟通思想、交流感情、表达意愿、促进了解的一种有效形式，是人际交往中不可缺少的润滑剂。对社会来讲，礼仪是一个社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。《荀子·修身》中云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”孔子也说过：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”英国著名哲学家约翰·洛克曾说过：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。所以，在性格形成关键时期的中小学教育阶段，礼仪教育更是必然中的必然。礼仪教育不是一般的礼貌教育，而是一种道德修养，目的是培养健全人格。”可见，从古到今，从国内到国外，礼仪教育是何等重要。

《弟子规》中“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。”意在强调，走路时脚步要从容，站立时要端庄，作揖行礼时，身体要躬下去，跪拜时态度要恭敬。一个人走路沉着稳重，站立端正大方，表明其具有沉稳正直、不慌乱、不毛躁的性格；作揖时恭敬、谦和，显示出其是从内心深处尊重对方，使受礼者感到被尊敬，产生好感，很容易形成融洽和谐的气氛。所以教师要引导学生从简单的日常行为做起，教育学生步伐要从容与稳健，站立要端正，这既是对自身的尊重，也是对他人的尊重。

四、仁爱之心渗透

生命有限，博爱无边，因为爱，让生命充满感动，因为爱，让人们相互融合，相互关爱，共同撑起一个完整而和谐世界。那么，如何让青少年具有博爱之心呢？

《弟子规》中“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”告诉我们，人与人应该和睦相处，就像天和地承载一切一样。“人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。”告诉我们，看到他人忙乱时，不要前去打扰，给他人添麻烦，当他人不安时，我们要避免和他讲话，以免妨碍他人。以上都意在告诉我们，人应该有广阔的胸怀，应当关爱他人。正因为有了这份爱，才能从关心父母到关心教师、从关心朋友到关心同类群体，从关心班级到关心学校，从关心家庭到关心社会。通过《论语》中“己所不欲，勿施于人。”“人不知而不愠，不亦君子乎？”等章节的学习，学生学会了以己之心，度人之心，将心比心，以心换心，以己量人，推己及人，设身处地为他人着想。在学习生活中，学生会以仁爱之心宽以待人，把同学当兄弟姐妹一样关爱，每个人把班级集体视为一个大家庭，不仅创造了良好的生活学习环境，而且营造了和谐的校园氛围。

五、良好习惯渗透

播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，而性格决定命运。教师要引导学生从小事做起，让良好的习惯成就自己。

（一）谨慎、自律

《弟子规》中“缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱”，古人在教育自己的子女时，从细微处，从掀帘子的时候，要慢慢揭开，尽量不发出声响，走路转弯时，要与棱角保持较宽距离，尽量不碰到棱角伤到自己身体。这意在说明，在日常生活中，我们时时都要小心谨慎，要多为他人着想。生活中还有很多小事，如搬运物品、整理家务、开关门等，教师要引导学生在日常生活中，做任何事情动作都要细腻，要轻手轻脚，不可莽撞行事，以此培养学生谨慎、恭敬等良好品行。

（二）慎独

《弟子规》中“执虚器，如执盈，入虚室，如有人”告诉我们，手里拿着空的器具，也要像拿着盛满的器具一样小心，进入到无人的房间就像进入到有人的房间一样约束自己。这对于学生养成专注的精神、细心的行为具有重要的指导意义。教师要引导学生树立“慎独”的思想观念，这一思想理念是指学生在无任何制约条件下，自觉按照道德要求行动，要学会尊重他人、谨慎自己的内心。

（三）惜時

《弟子规》中“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”告诉我们，要珍惜时光，把握眼前。陶渊明《杂诗》中说“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。人生短暂，若是虚度一生，追悔已晚，所以，教师要引导学生懂得珍惜当前的时间，从日常小事上来锻炼自己，早上早起磨练自己，把握点滴光阴，做发愤图强的少年。

国学经典是中华民族的文化瑰宝，千百年传唱不衰。通过对国学教育渗透，能让学生学会诚信，知晓感恩，懂得礼仪，具有博爱，养成良好的行为习惯，同时，国学经典也让学生学会认识自己，认识生命的价值和尊严，认识自强不息、厚德载物的做人道理。总之，国学经典能完善学生的人格，提升学生的道德水平，助推学生实现自我价值。

参考文献：

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