茶马

  • 宋明时期茶马贸易的差异性分析
    401331)茶马贸易主要指中原王朝与羌、藏等地的民族地方政权进行的以马匹与茶叶为主的商品贸易贸易,因此形成的茶马古道,是以西南地区的云南与四川等地为中心,辅之以部分西北地区,通往少数民族政权所在地的贸易线路。《新唐书》中曾记载“开元十九年……吐蕃又请交马于赤岭,互市于甘松岭。宰相裴光庭曰:‘甘松中国阻,不如许赤岭。’乃听以赤岭为界,表以大碑,刻约其上。”[1]这是史书上关于唐朝与吐蕃以茶易马最早的记载,也是汉藏茶马贸易的雏形。至两宋时期宋朝与周边少数民

    福建茶叶 2023年5期2023-08-04

  • 茶马古道的历史解析与价值探讨
    044000)以茶马互市为主要的茶马古道,在上千年的历史延绵中由最初的贸易通道逐步演化为政治、经济、文化等全面互通的重要线路,对内沟通四川、云南、西藏等地、对外联系印度、缅甸等国家,历经缘起、发展、繁荣、衰落等各个阶段,在历史上发挥了重要作用。事实上,民族团结之花盛开在茶马古道之上,长期积淀下的品牌效应无法复制,其在新时代的传承十分重要和必要[1]。对茶马古道的发展历史进行梳理,对其价值进行挖掘与认知,有利于在新的历史时期对茶马古道进行重新定位,进而依托茶

    福建茶叶 2023年2期2023-04-06

  • 茶马古道
    茶马古道,主要分布在四川省、云南省、贵州省三省境内,是指唐代以来为顺应当地人民需求,在西南地区以茶叶和马匹为主要交易内容、以马帮为主要运输工具的商品贸易通道。茶马古道是以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,辅以众多的支线、附线,构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区,外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道主要干线主要分南、北两条道,即滇藏道和川藏道。唐朝时期,部分地区盛产茶叶,随着各地对茶叶的需求日盛,为加强管理,唐朝政府制定茶

    教学考试(高考历史) 2022年3期2022-12-27

  • “一带一路”视野下西南茶马古道研究:回顾、反思与展望
    礼堂 冯新悦西南茶马古道是我国历史上内地同西南边疆地区和周边邻国进行商贸、文化交流的重要通道,它分为青藏、川藏、滇藏三条主要线路,涉及茶、马、丝、盐、铜等大宗商品,沟通了汉、藏、羌、彝、蒙等几十个民族,汇集了汉传佛教、藏传佛教、道教、伊斯兰教、基督教等多种宗教文明,为中央政权对边疆地区的治理、中华民族多元一体格局的形成以及中华文化的对外交流与传播作出了巨大贡献。近三十年来,西南茶马古道研究从无到有,取得了丰硕的研究成果,然而也存在一些问题,相关研究进一步发

    武汉大学学报(哲学社会科学版) 2022年3期2022-12-03

  • 茶马古道特色文创产品的设计研究
    刘兴全,杨俊坤茶马古道特色文创产品的设计研究刘兴全,杨俊坤(西南民族大学,成都 610041)为促进茶马古道的历史文化传承与创新发展、挖掘并分析“茶马古道”的多维文化内涵,寻找新视觉、新维度、新形式的特色文创产品设计开发模式。以“茶马古道”历史文化脉络为核心,对中国茶马古道沿线相关区域的文化资源进行深入分析和解读,总结和提炼茶马古道的核心文化元素和文化因子,并进行再设计,力求构建一套以茶马古道为主线的文创产品开发模式,并通过具体设计步骤和过程加以阐释。基于

    包装工程 2022年18期2022-09-26

  • 明清茶马贸易路径演变新考
    肥 230036茶马贸易泛指中原地区与少数民族地区之间进行“茶”与“马”两种物资交换的商品贸易行为。唐朝时期便有了关于茶马贸易的记载。出于不同目的,自唐至清均奉行此一政策,但基本不出“怀柔远人”“茶以治边”两大范畴。少数民族不具备产茶的自然条件,“嗜茶”的生活习俗迫使少数民族寻求同中原民族进行茶叶贸易。在儒家天下一统思想的影响下,中原王朝始终抱有一种“天朝上国”的优越感。在这种优越感的影响下,与边远地区人民进行物资交换成为对少数民族的“关怀体恤”。同时,由

    中国茶叶 2022年8期2022-08-24

  • 古道散茶香
    a Route(茶马古道). There are two main roads. One begins in Sichuan province(省). The other begins in Yunnan province. Each one ends in Tibet(西藏).Tibetans(藏民) have a tea history of about 1,000 years. The weather in Tibet is dry and cold

    阅读(快乐英语高年级) 2022年2期2022-03-12

  • 云南茶马古道档案资源专题数据库构建研究
    带来重大机遇。“茶马古道”这一概念由木霁弘[1]等首次提出:“‘茶马古道’源于唐代西部地区茶马互市贸易,经历宋朝至明清上升及繁荣时期,民国时期至1949年之后由鼎盛至衰败后再度兴起的发展过程。”在我国,茶马古道的主要干线有两条。第一条主道是川藏道,即北道;第二条主道是滇藏道,即南道。随着时间的推移,茶马古道的线路也在不断演变。云南茶马古道在促进我国古代西南地区多民族融合、中外文化交流、维护主权和领土完整方面作出了巨大贡献。现阶段,国内学者主要对茶马古道的历

    兰台世界 2021年12期2022-01-06

  • 近三十年来茶马古道研究综述
    刘超凡“茶马古道”是连接我国西南四川、云南等地的产茶区与藏区之间以茶叶和马匹为主要交换货物的古老商道,也有学者将茶马古道的范围扩展到我国西北地区。茶马古道的形成可以追溯到唐宋时期,“茶马官营”贸易的兴起对茶马古道的形成具有推动作用。茶马古道的形成虽有上千年之久,但茶马古道这一概念的提出,仅有三十年的时间,学术界对其概念、路线、开发保护等方面研究还存在较多的分歧,整体研究层次尚浅,依旧拥有很大的研究空白。目前,学术界对茶马古道研究的内容主要集中在以下几个方面

    农业考古 2021年2期2021-12-15

  • 茶马古道的概念、研究瓶颈与开拓方向*——历史学科的视角
    宋时磊“茶马古道”是由当代学者提出的概念。如果从1990年正式提出算起,该概念已经有30余年的传播史。它最初是在文史学者范围内使用和流传的小众术语,随后地理学、民族学、人类学、文化遗产学等学科又跟进研究。在经济发展、社会需求和文化复兴的带动下,“茶马古道”又从学术界迅速“出圈”,受到经济、旅游、音乐、影视等领域的热捧,在世纪之交已经成为我国西南地区文化的符号性资源。从历时性的角度看,茶马古道经历了从抽象概念到西南交通网络的具象化、再演变为文化标签和符号的发

    农业考古 2021年5期2021-12-15

  • 茶马古道的历史解析与价值研究
    太原030000茶马古道是我国古代西南地区贸易发展重要通路,也是唯一能与丝绸之路相媲美的重要历史文化瑰宝。对茶马古道历史文化研究,有助于推动新时期产业经济的建设,提高茶马古道的文化影响力。一、茶马古道历史背景与形成意义(一)历史背景茶马古道是连通内陆地区与西部边疆地区重要商贸之路。与丝绸之路不同,历史上茶马古道除贸易交流之外,也承担着军事运输重任,其贸易线路之广泛,是我国唯一可与丝绸之路相媲美的商业、文化交流走廊。茶马古道最早起源于汉末阶段。早期茶马古道仅

    普洱学院学报 2021年1期2021-11-27

  • 茶马古道
    茶马古道是指存在於中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊,茶马古道分川藏线和滇藏线两路。茶马古道源於古代西南邊疆的茶马互市,兴於唐宋,盛於明盛时期,二战中後期最为兴盛,茶马古道分陕甘,陕康藏,能夠延伸到尼泊尔印度境内,直达西亚,西非红海海岸,2013年3月5日,茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。据史料记载,中国茶叶最早向海外传播,可追溯到南北朝时期,当时中国的商人在与蒙古相邻的边境上,通过以茶交

    今日华人 2019年14期2019-12-17

  • 古道 驿站 茶马 川藏线上的千年蹄印
    李贵平關于茶马古道,很多人有所耳闻,却并不能说清。是的,这条路遥远得有点神秘,丰富得有点庞杂。它从历史的深处蜿蜒而来,穿行于横断山脉的腹地,带着多民族文化的芬芳,又随着当代交通的变迁黯淡退场,只留下千年回响。5000余里的茶马古道,有三条主线——川藏线、滇藏线、甘青线,它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷,跨越了大渡河、岷江、金沙江、雅砻江、雅鲁藏布江、澜沧江几大水系,贯穿了四川、云南、西藏、甘肃、青海等省区,乃至通往尼泊尔、不丹、印度、缅甸等邻国,是已知

    环球人文地理 2019年12期2019-03-02

  • 茶马古道研究报告
    杨旭民茶马古道的历史已有上千年,但“茶马古道”这一名称出现还不到三十年。20世纪90年代初,云南学者木霁弘、王晓松、李旭、陈保亚、徐涌涛、李林等人在他们出版于1991年的《滇藏川“大三角”文化探秘》一书中,正式提出了“茶马古道”这个名词。一般认为,茶马古道主要分南、北两条道,即滇藏道和川藏道,其实陕甘茶马古道也是一条与丝绸之路纵横交错的西部贸易大通道。三条古道,穿越秦岭巴山、祁连六盘、青藏高原、横断山脉等祖国名山大川,渡过汉江、嘉陵江、岷江、雅砻江、澜沧江

    新西部 2018年6期2018-09-20

  • 茶马古道的历史解析与价值探讨
    401120)茶马古道的历史解析与价值探讨权小芹(四川外国语大学重庆南方翻译学院,重庆 401120)茶马古道不仅是我国重要的经济贸易道路,也是我国对外贸易中很重要的渠道。在我国,茶马古道具有重要的历史价值。本文即通过对茶马古道历史渊源和发展路线进行分析,进而更好的了解茶马古道的多重历史价值,让更多的人关注和研究茶马古道,发挥出其更大的作用和效力。茶马古道;历史解析;价值1 前言在我国唐代,我国的茶叶种植已经非常发达了,茶商已经不满足内陆的销售,开始不断

    福建茶叶 2018年1期2018-01-19

  • 茶马古道与茶马贸易的现实意义和历史价值
    037009)茶马古道作为我国最为古老的贸易商路,与丝绸之路有着密切关系,最早源于汉代直到唐宋时期才正式形成。茶马古道以马帮为载体是连接我国西南地区的纽带,不仅加强了藏族、傈僳族、景颇族以及彝族等少数民族与汉族之间的经济联系,而且还增进了不同民族之间的文化与艺术交流。从这一角度来说,茶马古道对于古代西南地区而言具有重要意义。其实,茶马古道应追溯至西南边疆的茶马贸易,唐宋年间我国汉族人民以茶与西南边境少数民族交换马匹,是一种物物交换的贸易形式。悠悠的驼铃声

    福建茶叶 2018年12期2018-01-19

  • 茶马古道对茶马贸易的影响
    264670)茶马古道是一个具有深厚历史文化内涵的概念,是一条完全用人与马的脚力踩出来的古道。茶马贸易就是这条古道上是用无数血肉之躯铺就的,起始于唐,兴于宋、盛于明,衰于清。几千年来,通过这条古道的藏、纳西、哈尼、普米等民族不断加强彼此之间的经济文化联系与往来。茶马古道具有广义和狭义之分。广义上来说,茶马古道兴起于青藏高原、川西高原和云贵高原及周边的地区其,经历了不同的原始形态,如:直立人、早晚期智人、新石器直到马帮古道等,是茶马古道兴起的必要条件。从狭

    福建茶叶 2018年5期2018-01-19

  • 茶马古道的人文交流对大学生思想道德影响分析
    430205)茶马古道不仅是一条商贸之路,而且也是一条文化之路,茶马古道的发展,推动着高原地区茶文化与宗教文化的发展,也推动着不同民族之间的文化交流与文化交融,这让茶马古道具有了深厚的文化内涵,同时也彰显出了茶马古道所具有的文化价值。重视了解茶马古道的形成、发展以及人文交流,对于大学生思想道德养成能够发挥出不容忽视的积极影响。1 茶马古道的内涵茶马古道主要是指我国西南滇川藏三个地区的交汇区域,这一区域曾经是闻名遐迩的茶叶、丝绸、马匹等物资的商贸通道以及不

    福建茶叶 2018年2期2018-01-19

  • 基于旅游资源开发的茶马古道雕塑研究 ——以雅安为例
    有一千多年历史的茶马古道便是一个典型例子。但是在旅游资源开发上,茶马古道沿线一些城市的做法比较单一落后,吸引力和实效性比较欠缺,在这一点上,四川雅安市通过建设茶马古道雕塑,不仅极大提升了茶马古道的美誉度,同时更是极大扩展了其旅游市场。这对于茶马古道沿线各个城市今后的旅游资源开发有着很好的借鉴意义。1 茶马古道的历史发展茶马古道迄今已有一千三百年之久,在漫长的历史中一直扮演着川藏地区经济社会“大动脉”的作用。但是外界对茶马古道的研究和定义却要晚很多,知道上世

    福建茶叶 2018年4期2018-01-19

  • 茶马古道的历史价值研究
    75000)结合茶马古道的价值内涵,以及其中所包含的诸多内容,我们可以看到其作为包含丰富内容的文化体系,已经成为现阶段人们研究茶文化体系的重要切入点。当然,从历史价值的角度来具体研究和全面分析茶马古道的形成背景和价值内涵,其所具有的作用,不仅仅是对文化的传承与延续,同时更关键的是其为当前整个茶文化体系实现最大价值提供了有效支撑。1 茶马古道的时代背景及价值内涵分析茶马古道虽然是一种具体的茶叶贸易活动,但是其从出现到发展,实际上,都是不断传承,直至多种融合资

    福建茶叶 2018年4期2018-01-19

  • 茶马古道25年研究文献回顾与评述
    671003)茶马古道25年研究文献回顾与评述龙肖毅(大理大学经济与管理学院,云南大理 671003)茶马古道自1992年首次被命名并出现研究文献至今已25年,其研究先后经历了起步期、发展期与繁荣期三个阶段。当前茶马古道的研究热点集中于旅游、地理、历史、建筑科学与工程、宗教、民族关系、经济文化等视角,研究成果由最初的缓慢与艰涩,到现在的蓬勃兴旺并极大地推助着实践的发展,然而却一直缺少对茶马古道理论的总体提升与系统化研究,还没有形成自己的方法和理论体系。茶

    大理大学学报 2017年11期2017-11-30

  • 茶马古道的前世今生
    谭星宇茶马古道是祖先给我们留下的宝贵财富,它是云南的,也是中国的,更是全世界的,是人类共同的财富。在横断山脉的深山峡谷之间,陡峭险峻的山路上不时响起悠悠驼铃声,在云雾弥漫之中只能隐约看到马帮缓缓前行的身影……在影像资料中,人们可以看到中国西南先民数千年来不畏艰难打造国际商贸通道的真实故事。从唐宋到明清,完全依靠人和马,人们用血肉之躯踩踏出一条以茶叶为主要商品的漫长古道,它既是商道,也是中外文化交流和民族融合的通道。这,就是茶马古道。搭建平台茶马古道源于古代

    中国报道 2017年9期2017-09-26

  • 茶马古道的《赶马调》看多民族音乐文化的融合发展
    张璐茶马古道是我国历史上海拔最高的一条贸易交流之路。它缘起于唐宋时期的“茶马互市”,后来逐渐衍变成一条众多民族共同参与、交流的经济、文化、政治交流之路。它是我国继丝绸之路后又一备受国际关注的商业路线。尤其是近年来,随着茶马古道申遗步伐的加快,随着人们对于民族文化传承与保护认识的逐渐加深,茶马古道已逐渐走进人们的视野,并且成为最受关注的民族文化话题之一。茶马古道上的《赶马调》等音乐形式,既传达出马帮文化的特性,又见证了我国多民族文化的融合。站在当下民族音乐文

    艺术评论 2017年4期2017-06-02

  • 明代茶马互市研究
    彭宇雪摘 要:茶马互市,是我国古代的一种以物换物的贸易形式。在明朝时期达到鼎盛状态,政府开始对茶马互市进行统一的管理,制定了一系列健全茶马互市贸易的措施,也是在明代,官营茶马互市逐渐衰亡,明朝也成为了茶马互市贸易由盛转衰的重要时期。关键词:明朝;茶马互市一、明朝茶马互市贸易发展概况(一)明朝茶马互市的类型在明代,随着统一的中央集权王朝的建立一方面,政府开始对茶马互市贸易进行统一的管理,为茶马互市的发展创造了稳定的社会环境和提供了一些积极的发展政策;另一方面

    青年时代 2017年9期2017-05-09

  • 茶马古道》
    介 李旭编著的《茶马古道》在20多年考察研究基础上,对茶马古道的定义、历史缘由、线路、运载主体、区域间综合环境调适和资源互补、城镇与人口流动、文化传播交流和精神价值、意义等进行了清晰深入的探究,试图说明,横断山脉与喜马拉雅文化带有着历史和空间的持久联系,它们的经济、文化和历史早已相互作用,相互依賴,形成网络紧密地联系在一起,并自然而然融入多元一体的中华文明。推荐 《茶马古道》以交互流动往来的“交通线”、“通道”或“走廊”来动态地、整体地贯穿横断山脉与喜马拉

    西藏人文地理 2017年2期2017-03-14

  • 茶马古道沿线各民族音乐的张力与交融
    岛066004)茶马古道沿线各民族音乐的张力与交融张芹(河北科技师范学院艺术学院,河北秦皇岛066004)茶马古道位于我国西南,是古代形成的一条国际著名的重要商贸通道,也是促进我国西南地区经济交流、文化互鉴、社会发展的重要走廊。在茶马古道沿线,各民族音乐风格各异、各具特色又相互交融、共同发展,各民族的音乐也随着茶马古道的发展延续至今,成为宝贵的民族文化财富。本文在对茶马古道沿线各民族音乐进行科学调研、分析的基础上,重点探讨了茶马古道沿线各民族音乐的张力与交

    福建茶叶 2017年3期2017-02-05

  • 茶马古道的人文交流对大学生思想道德的影响
    050035)论茶马古道的人文交流对大学生思想道德的影响孙香珍,王继文,杨颖(石家庄信息工程职业学院,河北石家庄050035)作为商贸渠道的茶马古道是民族精神的见证,其凝聚的马帮文化等对当代大学生思想道德教育具有极强的借鉴意义。本文对茶马古道的溯源及人文交流进行了介绍,并深入剖析了茶马古道人文交流对大学生思想道德的影响,表现为有利于培育当代大学生正确人生观,有利于推广马帮文化,增强大学生的团结情怀,有利于在道德教育中培育大学生埋头苦干的精神,有利于培育大学

    福建茶叶 2017年4期2017-02-04

  • 宋代茶马互市的法律规制探究
    61000)宋代茶马互市的法律规制探究刘炳薏(沧州广播电视大学,河北沧州061000)茶马互市在宋朝是一个常见的现象,是保证战马的获得以及羁縻少数民族的主要措施。为了茶马贸易的良好发展,宋朝对其实施了严格的控制。这主要体现在对茶马贸易和管理上的法律法规的制定。官员的管理、价格的控制以及市场的垄断等具体的律令条规是主要内容,这对西北、西南沿边的茶马贸易提供了保障。本文从茶马互市的由来、作用、官员管理以及市场、价格及禁私诸法四方面来探究宋代茶马互市的法律法规。

    福建茶叶 2017年4期2017-02-04

  • 茶马古道对民族音乐传播的促进研究
    610021)茶马古道对民族音乐传播的促进研究刘 蕾(四川音乐学院,四川成都 610021)在漫长的历史长河中,茶马古道的出现与兴盛,是历史发展的产物,在推动历史发展、文明进步方面同样起到了巨大的促进作用,其中就包括了对民族音乐传播的促进作用。茶马古道最基本的用途在于物资交换、经济交流,同时也扮演着重要的文化交流功能,包括民族音乐文化的交流、传播。本文在简要分析茶马古道基本情况的基础上,科学探讨了茶马古道对民族音乐传播的促进作用,希望能够对相关的茶马古道

    福建茶叶 2017年10期2017-02-04

  • 旅游资源聚合下茶马古道四川段旅游开发探究
    )旅游资源聚合下茶马古道四川段旅游开发探究焦豫(成都理工大学旅游与城乡规划学院,四川成都 610059)旅游资源聚合视野下,茶马古道四川段的旅游资源开发需要充分考虑茶文化的核心作用,更要对四川茶文化历史渊源、民族渊源等进行全方位考虑。在聚合开发过程中,要对茶马古道四川段中主干道以及路网进行梳理,清晰把握开发路径和方式,多层次、全方位开发茶马古道四川段的旅游产品。茶马古道;四川;旅游资源聚合;旅游开发四川地区的茶马古道文化积淀非常丰富,这为四川地区的旅游文化

    福建茶叶 2017年7期2017-02-04

  • 茶马古道”民歌音乐的民族特色与文化内涵
    071000)“茶马古道”民歌音乐的民族特色与文化内涵方倩(河北大学,河北保定 071000)随着社会的发展,时代的前进,中国更加需要传承民族文化。“茶马古道”在云南,始于唐宋时期,开创了中西方的文化交流之路。茶叶让我们民族文化为西方所熟知,也让我们的民族文化传播得越来越远,且越来越有影响力。“茶马古道”的兴起有赖于传统经济的以物易物模式,内地及藏区出产形成互补性,从而造成两地之间茶马的交换,因此,“茶马古道”具有浓郁的茶文化和马匹文化色彩。更深层次讲,“

    福建茶叶 2017年6期2017-02-03

  • 藏羌高地:丝茶古道的连接枢纽——阿坝茶马古道语言文化考察答问
    连接枢纽——阿坝茶马古道语言文化考察答问陈保亚阿坝邛崃山:茶马古道从这里走过题记:为了进一步研究茶马古道及其和丝绸之路的关系,在《科学中国人》杂志社和阿坝州政府的支持和协助下,北京大学-云南大学茶马古道联合考察基地、四川师范大学、香港理工大学将于5月下旬考察阿坝茶马古道及周边语言文化。考察队成员和关心这次考察的同行就这次考察的性质、意义等提出了问题,北京大学陈保亚教授就阿坝茶马古道对整个茶马古道和丝绸之路的重要意义做了回答。问:阿坝茶马古道处于什么样的地位

    科学中国人 2016年13期2016-12-17

  • 马蹄的余温 ——长诗《茶马古道记》创作手记
    余温 ——长诗《茶马古道记》创作手记◎何永飞生命中的某些东西是冥冥之中注定的,我一直这样觉得。出生在滇西北群山中的农村,注定让我睁开第一眼,目光就与山峰绑在一起;迈开第一步,双脚就与山道绑在一起。我的家乡文星地处四座山之间:东为东山,南为马耳山,西为象眠山,北为石宝山。枫木河流过巴掌般大的坝子,可谓依山傍水。后来我走过很多地方,而唯独最爱文星,也许是我的根在此之缘故。家乡对于每个人来说,都是无可替代的,它与贫穷落后无关,与富饶美丽无关。到东山背柴,到象眠山

    边疆文学(文艺评论) 2016年9期2016-11-26

  • 藏羌高地:丝茶古道的连接枢纽
    :为了进一步研究茶马古道及其和丝绸之路的关系,在《科学中国人》杂志社和阿坝州政府的支持和协助下,北京大学-云南大学茶马古道联合考察基地、四川师范大学、香港理工大学将于5月下旬考察阿坝茶马古道及周边语言文化。考察队成员和关心这次考察的同行就这次考察的性质、意义等提出了问题,北京大学陈保亚教授就阿坝茶马古道对整个茶马古道和丝绸之路的重要意义做了回答。问:阿坝茶马古道处于什么样的地位?答:茶马古道是古代存活欧亚大陆交通的枢纽网络,在青藏高原和横断山一带的核心线路

    科学中国人 2016年5期2016-07-04

  • 西南丝绸之路:从茶马古道的烟尘,到天路的呼啸
    雅欣那时的古道,茶马互市蜿蜒西南;那时的古道,跌踏沧桑尘烟漫漫;那时的古道,栈道险山马踏流年……——题记?筵南来北往 流动不息茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区,需要摄入含热量高的脂肪,但没有蔬菜,糌粑又燥热,过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民在长期的生活中,创造了喝酥油茶的高原生活习惯,但藏区不产茶。而在内地,民间役使和军队征战都

    国学 2016年4期2016-05-06

  • 茶马古道的兴起及其价值研究
    075100)茶马古道的兴起及其价值研究纪静 (宣化科技职业学院基础部,河北宣化 075100)茶马古道是中国历史上最早的古道之一,其承载着厚重的历史文化。它不仅是连接西藏与祖国内地的纽带,也是汉族和藏族以及其他民族经济、文化、政治交流的桥梁。它是各民族间相依相存、长期友好互助的历史见证。本文首先从茶马古道历史概述中论述了茶马古道的历史形成,以及各历史时期茶马古道的庞大的交通网络。其次介绍了茶马古道的意义,从对旅游业的影响到文化的传承,从物质到精神,描述

    福建茶叶 2016年7期2016-03-31

  • 历史上的茶马古道及其社会文化功能
    000)历史上的茶马古道及其社会文化功能郭志清(集宁师范学院,内蒙古乌兰察布012000)茶马古道存在的历史源远流长,是中国历史上内地、西南地区之间进行茶叶与马匹交换而形成的一条至关重要的交通要道,其主要有三条主干道,即滇藏道、川藏道与甘青道,并与其他支线、附线相互交错,形成一定规模的交通网络。茶马古道始于唐朝,衰于清朝,在宋朝与明朝被广泛应用,宋、明也是茶马古道发展的兴盛时期。茶马古道将西南地区的许多民族紧密联系在一起,通过茶叶的运输、茶文化传播促进内地

    福建茶叶 2016年12期2016-03-30

  • 茶马古道旅游资源开发中茶叶与旅游结合的思考
    州450004)茶马古道旅游资源开发中茶叶与旅游结合的思考贾红丽(河南牧业经济学院,河南郑州450004)茶马古道的旅游资源开发,应该是一种持续性的开发。因此,不能够仅仅从经济的角度促进茶叶文化和茶马古道的旅游资源之间的结合,更需要从文化、人文以及生态的角度促进茶叶文化的资源开发,帮助茶叶文化在茶马古道的旅游资源过程当中形成一种更为独特的文化品牌。茶马古道;茶叶;旅游构建在整个西部大开发的过程中,旅游开发是一个重要的项目,对于整个国家的发展有着重要的意义。

    福建茶叶 2016年11期2016-03-30

  • 茶马古道的历史解析与价值探讨
    碚400712)茶马古道的历史解析与价值探讨彭星霖(重庆青年职业技术学院宣传统战部,重庆北碚400712)茶马古道是我国对外贸易的重要通道,探讨其历史以及价值意义重大。笔者从茶马古道的历史解析入手,分析茶马古道的价值,通过阐述,能够明确茶马古道的发展情况,并且让茶马古道的价值得到认可。茶马古道;历史解析;价值;探讨茶马古道的历史源远流长,有着丰富的历史文化韵味。其定义分成广义与狭义两类。因为唐朝、宋朝后茶马古道的往来买卖大部分都是茶与马,所以被叫做茶马古道

    福建茶叶 2016年12期2016-03-30

  • 官营茶马贸易的历史若干问题研究
    76100)官营茶马贸易的历史若干问题研究赵宏欣 (商丘职业技术学院,河南商丘 476100)自唐朝之后,茶马贸易成为了王朝贵族与边界庶民进行互惠交易的一种形式,成为了连接汉族与藏族关系的一条纽带。官营茶马贸易,兴起于唐朝、兴盛于宋明、衰落于大清,历经四个朝代,成就了一段悠久的历史。本文将以明代官营茶马贸易入手,以其遗留下的若干历史问题为核心,运用现代化的思维方式对传统历史问题进行剖析,从而对明代官营茶马贸易做出正确的认识和客观的评价。官营茶马;贸易;明代

    福建茶叶 2016年8期2016-03-29

  • 茶马古道旅游开发及开发中的民族问题研究
    袁晓文,陈 东茶马古道作为与南方丝绸之路、唐蕃古道等古代通道相对应的学术概念,自20世纪八九十年代首次经云南学者提出后,随即得到学术界和社会公众的广泛认知,各层次以茶马古道为专题的学术研讨会不断召开、①如2002年召开的“茶马古道与丽江古城历史文化研讨会”,2005年召开的“首届川藏茶马古道高峰论坛”(雅安),2010年召开的“中国文化普洱论坛——茶马古道遗产保护”与“茶马古道文化研讨会” (普洱),2011年召开的“茶马古道文化学术研讨会”(康县)、“茶

    思想战线 2015年3期2015-04-10

  • 茶马古道
    赵文元/绘画1 茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸道,是中西南族经济文化流走廊。2 历史上的茶马古道并不只一条,而是一个庞大的交通网络。它是以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,辅以众多的支线、附线构成的道 路 系 统。3 现在,茶马古道是一条世界上自然风光最壮丽,文化最为神秘的旅游线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

    连环画报 2012年4期2012-07-18

  • 茶马古道(外一章)
    故事才烙上心头。茶马互市,成了康藏和内地的隧道,点燃了古国文明新的气韵,一条新的丝绸之路悄悄展开。几千年后,茶马古道仍在凝望,只是没有了当年的马帮,没有了悠扬的铃声,也没有了艰难的足迹,留下的是五彩斑斓的记忆。茶马古道,一部厚重的史书。茶语人生李唐王朝。庭院幽深。秋风中一片枯叶迎风而下,在紫砂壶边静静展开。一种欲笑还颦的忧伤;一种“千红一杯,万艳同窑”纷杂后的落寞。这场景没有鸟鸣般的天籁,可还是值得回首千年。茶香缭绕,历经32年,头发斑白,可墨香却自此开始

    散文诗世界 2011年2期2011-11-24

  • 超越极限:茶马古道大环绕——茶马古道首次徒步行走和命名20周年纪念考察
    文/图超越极限:茶马古道大环绕 ——茶马古道首次徒步行走和命名20周年纪念考察陈保亚 孔江平 张 猛 杨海潮 汪 锋 文/图1990年秋夏,木霁弘、陈保亚、徐涌涛、李旭、王晓松(藏族)、李林(藏族)六人徒步三月,考察了滇藏川深山峡谷中的马帮古道,就马帮古道的性质首次提出“茶马古道”的概念,由此拉开了茶马古道考察研究的序幕。后人称六位步行者为“六君子”。20年来,国内外专家学者纷纷踏上茶马古道,曾经在沟通欧亚大陆上起过决定性意义的神秘古道网络及其来龙去脉越越

    科学中国人 2011年10期2011-11-04