零陵_参考网

非物质文化遗产与乡村旅游的协同发展 ——以湖南省永州市零陵区为例

据。湖南省永州市零陵区作为多民族聚居地，多元文化长期交织渗透，积淀了精彩纷呈的非物质文化遗产，包括传统戏剧、手工技艺、民间杂技等，民风民俗独具特色。零陵区在做发展规划时要充分利用好丰富的非物质文化遗产资源，在发展旅游业的过程中做好顶层规划，提高布局与设计的合理性，在发展旅游业的同时保护好非物质文化遗产，让社会经济发展迸发出活力［1］。一 零陵区乡村旅游与非物质文化遗产的发展情况（一）零陵区非物质文化遗产资源情况截至2022 年底，零陵区已登记231 个非遗

长沙大学学报 2023年6期2024-01-23

山如墨染，水若镜明

杨洋零陵，一座值得用最缱绻的记忆来描摹的古城。只身潜入零陵古城，在这片曾经的蛮荒大地上，绵延着后生对柳宗元先生的崇敬与追溯。古城内，有柳宗元笔下的小石潭，小石潭在西山西，泉水叮叮咚咚地唱响着潇湘之歌，吸引了不少虫鱼鸟兽在这里安详惬意地生活，人们也依山傍水地安居乐业。在慨叹大自然鬼斧神工的同时，你可以一边抚摸着篁竹，一边聆听着潭水激激，凄神寒骨的小石潭倒映着岸边的景物，青树挺立得犹如戍边的哨兵，河岸上生生不息的野花野草更加凸显着葱茏蓬勃的生命力。怪石卧波的钴

科教新报 2023年24期2023-07-11

新时代背景下零陵渔鼓的传承与发展研究

西桂林渔鼓、湖南零陵渔鼓等。渔鼓有两层含义。其一，渔鼓是用“渔鼓”演奏的一种汉族剧种；其二，渔鼓又称道筒、竹琴，是一种流行于湖北、湖南、山东、广西等地的汉族乐器，常用于戏曲表演，渔鼓用向阳老楠竹为原料，一端蒙以猪皮、羊皮或油膜。渔鼓道情发展至今已有千百年的历史，是中国民俗文化的重要组成部分，体现出当地人们生活的特征以及智慧文化，具有丰富的音乐价值、民俗文化价值。国家领导人提出了“要让我们望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美好愿景，提出了“要让收藏在禁宫里的

戏剧之家 2022年21期2022-10-31

幸福装进“口袋”里

袁忠民零陵是一座古城，也是山水美城。潇水与湘水在城郊相会，形成“潇湘夜雨”的壮丽景观。零陵也因此自古擁有“潇湘”雅称。零陵有“画图曾识零陵郡，今日方知画不如”的清丽，有“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的奔放，有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的幽静，有“芙蓉国里朝晖遍，又见零陵草亦香”的婉约。零陵是小城，众多的小游园则给这座小城增添了十足的韵味。零陵近年来精心打造“精致山水的公园城市”，除了建好朝阳公园、 洲公园、怀素公园等大型公园，还紧贴一个“小”字建游园。

新湘评论·上半月 2022年6期2022-06-26

飞虎队与零陵机场的前尘往事

次以上。其中，对零陵县的轰炸次数在60次以上。抗战时期，陈纳德领导的飞虎队曾以零陵机场为前进基地，开展打击日军的行动。这座机场不可避免地成为日军空袭的重点。零陵首战1938年6月，湖南省零陵行政督察专员公署决定在零陵县城以北14公里的蔡家铺修建一座机场。机场占地1087亩，先后征用上万民工进行修筑。初建成的机场跑道长1600米、寬110至140米。次年7月，公署组织人力对机场进行扩修，于1940年10月完工。1943年9月，为适应飞虎队进驻作战的需要，机场

红岩春秋 2022年4期2022-04-29

黄盖湖的三国争霸

天下大乱。黄盖从零陵郡一个临水的乡村——泉陵启程，告别蛮荒的永州之野，告别宁静的潇水，投入三国争霸大战。如果他不远离故土，也许他将成为潇水江畔的古郡——零陵的一代枭雄，也可能成为一辈子驻守在零陵、毫不起眼的地方小官。但三国的战乱，随时都在挑动他勇猛多谋的秉性，最后，他毅然选择了离乡，选择了战火。走出零陵的黄盖，先后跟随效忠过孙坚、孙策和孙权三个君主。因为天生就具有军事才能，他有个最大的优点，就是对战前的备战格外严格，每当打仗之前，他都要强化训练自己的士兵。

文萃报·周五版 2021年44期2021-12-06

文化振兴战略下零陵花鼓戏的影视化传承与保护

文化必不可少。以零陵花鼓戏为代表的湖南花鼓戏，以其特色的表达在地方优秀文化中独树一帜。做好对零陵花鼓戏的传承与弘扬，挖掘呈现这一独具魅力的艺术形式，不仅对当地文化建设发展大有裨益，也是树立文化自信，实现文化振兴战略的题中之义。关键字：文化振兴;零陵花鼓戏;影视化;传承与保护随着中国经济的良好发展，不仅国内人民生活水平得到了极大提升，幸福指数不断攀升，在国际上中国的大国形象得到越来越多国家的认可，影响力和关注度与日俱增。在中国共产党的带领下，我们走入了全方位

科学与生活 2021年17期2021-11-10

走过霞客渡

。湘南永州。古城零陵，潇水穿城而过。霞客古渡，穿越时空，泰然而立潇水之上。《释名》有记：“桥，木梁也”。“梁，石桥也”。零陵霞客渡原叫黄叶渡，又叫大西门浮桥、平政桥。是零陵城区一座古老的浮渡，没有浮桥之前称大西门渡口，为零陵古城五大古渡之一。它连接大西门和柳子街，历来热闹非凡。康熙九年《永州府志》载：“平政桥在正西门外。旧名济川，即古黄叶渡。元时造舟为梁，取‘君子平其政之义。后废，乃设舟为渡。（明）万历辛卯（1591）五月，复驾舟为桥，名曰浮桥。桥有《记》

西部散文选刊 2021年7期2021-08-30

怀素写字

怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。（选自《书林纪事》）①怀素：唐代的和尚，是书法史上领一代风骚的草书家。②零陵：湖南零陵。③以：用。④名：命名。⑤足：足夠。⑥穿：穿透。译文怀素居住在零陵的时候，贫穷得没有纸来书写，于是种了一万多株芭蕉，在蕉叶上挥文洒墨，把他的庵命名为“绿天”。这样还不够书写，就漆了一个木盘来书写，又漆了一块方板来书写，反复地书写，最后木盘和方板都

作文周刊·小学四年级版 2021年16期2021-08-10

失忆之香

州境内。永州又叫零陵，市府在芝山，潇水在芝山与湘江会合。潇水河中有个小岛，叫香零山，小时候就知道，那时一种香烟就是这个牌子。可是我没有亲眼看过香零山。上网一搜，不只有香零山的照片，还有一些历史资料。原来香零山古时出产香草，名為零陵香。当年刘禹锡到永州看望柳宗元，曾同游香零山，同赏零陵香，还写下一支《潇湘曲》：湘水流，湘水流，九嶷云物至今愁。君问二妃何处所？零陵香草露中秋。这种香草是什么样子呢？继续搜索，不禁茫然。原来零陵香究竟是什么植物，古来没有定论。宋代

小品文选刊 2021年5期2021-06-06

零陵香总黄酮提取工艺优化

宾546199）零陵香为报春花科植物零香草的干燥全草，又称为灵香草、香草、排草、佩兰等。主产于广西金秀、融水等地，始载于《嘉佑本草》，味属辛、甘（张智圆等，2013）。水煎液具有祛风解表、行气止痛的功能，多用于头痛鼻塞、胸闷腹胀、齿痛等症状（周博，2011）。由于零陵香具有香气，以往对其化学成分的研究多集中于石油醚、乙酸乙酯、乙醚、甲醇等脂溶性部位，报道成分种类以脂肪酸、黄酮苷、三萜为主（唐雪阳等，2017；闫旭宇等，2017；楼凤昌等，1989）。但对

中国饲料 2021年9期2021-05-22

薰草名实考

熏草，又名蕙草、零陵香、香草、燕草、黄零草[1]。于先秦时期，就已被当做香料使用。薰草是我国传承数千年的独特的香药文化代表之一，在它的身上可以看到古代劳动人民对于美与卫生相兼顾的美好追求。自《山海经》起，薰草便作为香草中的独特代表，徜徉于典雅端庄的中华文化之中，其在诗词文化与香药文化中尤为凸显。尽管薰草所象征的意义如此美好，也在古时深受人们喜爱，可其究竟为何种植物，历来争议不断。由于古时对本草认识的局限，香草类植物本身基源多样性，本草文献层层补注、互相传抄

亚太传统医药 2020年7期2020-08-12

怀素写字

怀素写字怀素①居零陵②时，贫无纸可书③，乃种芭蕉万余株，以④蕉叶供挥洒， 名⑤其庵曰“绿天”。书不足⑥，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿⑦。——选自《书林纪事》朗 读怀素/居/零陵时，贫/无纸可书，乃种芭蕉/万余株，以蕉叶/供挥洒， 名其庵曰/“绿天”。书/不足，乃漆一盘/书之，又漆/一方板，书之再三，盘板/皆穿。注 释①怀素：唐代的和尚，是书法史上领一代风骚的草书家。②零陵：今湖南零陵。③书：书写。④以：用。⑤名：命名，起名。⑥足：足够。⑦穿

快乐作文（3.4年级） 2020年5期2020-06-22

三国名臣蒋琬籍贯、故里考

“蒋琬，字公琰，零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。”诸葛亮说：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先。”由于史书记载比较简单，蒋琬继诸葛亮为蜀丞相，其籍贯、故里之争日趋激烈，众说纷纭，需深入研究。根据北京大学《中国古代史教学参考地图集》辑录，“零陵”是我国夏代已出现的地名。秦始皇二十六年（公元前221年）设零陵县，属长沙郡，县治在今广西全州县咸水乡。汉武帝元鼎六年（公元前111年）设零陵郡，郡治

寻根 2020年2期2020-05-07

南岭民族走廊零陵花鼓戏唱词特征探析

【摘 要】零陵花鼓戏是湖南花鼓戏六大流派之一，是流传于南岭民族走廊湘南、桂北、赣西、粤北等地区的一种地方戏曲。零陵花鼓戏的唱词采用当地的方言，既富有浓郁的地方色彩，又具有西南官话的通俗性和与时俱进的时代性，堪称南岭民族文化走廊的一朵奇葩。【关键词】零陵花鼓戏唱词;地方性;通俗性;时代性中图分类号：J825 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）09-0032-02花鼓戏是清代中叶兴起的广泛流传于我国南方各省的地方

戏剧之家 2020年9期2020-04-10

文旅融合助推零陵更诗意

唐烨“画图曾识零陵郡，今日方知画不如。”零陵，国家历史文化名城，湘南古镇，素有“千古诗文地，锦绣潇湘源”之美誉。她是一座城，在时空里穿越。零陵作为夏以前全国最早的34处古地名之一，因舜帝南巡九嶷而得名，自秦皇汉武设郡县建城郭，为历代郡、道、路、府、州所在地。历经岁月洗礼，“两山一水一城”古城格局独特，古城郭保存尚好，古城墙风骨犹存，古街区特色鲜明。2016年12月，国务院批复为国家历史文化名城。此后“零陵古城”文化旅游综合保护开发项目的建设，快速凸显了零陵

新湘评论·下半月 2020年1期2020-02-17

《圣济总录·伤寒门》药名考述*

成的异名。5 “零陵香”“薰草”讨论《圣济总录·伤寒门》引源于《外台秘要方》“小品方”的医方，方中“薰草”类药物《外台秘要方》作“零陵香”，《圣济总录》作“薰草”。“零陵”古地方名，秦始皇时设零陵县，汉武帝时设零陵郡，那么“零陵”与“零陵香”有何关系？“零陵”地区是否产“零陵香”呢？潘雁飞[19]考证，《新唐书》《宋史》《文献通考》(马端临)《零陵县志》(清)等史料记载可知，“零陵香”的主要产区是以全州为核心的永州零陵郡及道州江华郡。全州境内的咸水镇又为秦

中国中医基础医学杂志 2020年10期2020-01-15

零陵花鼓戏的传播策略

 425100）零陵花鼓戏作为一种具有鲜明特色的地方戏曲剧种，反映了一百多年来零陵的文化氛围、人们的生活方式和思想观念。随着新媒体的高速发展，地方传统文化的影响力不断弱化，本土艺术面临着严峻的生存危机，零陵花鼓戏亟需保护和传承。因此，我们要采取有效措施更好地传播零陵花鼓戏，从而推动民间艺术多元化的传承与发展。一、零陵花鼓戏的传播现状（一）生存环境的变化零陵花鼓戏是由花鼓登和调子戏融合而形成的，是具有地方代表性的非物质文化遗产。从最早的地花鼓表演形式到草戏台

文化产业 2019年21期2019-12-28

书僧怀素的籍贯

长沙属潭州。湖南零陵说。怀素《藏真帖》云：“怀素字藏真，生于零陵。晚游中州，所恨不与张颠长史相识。近于洛下偶逢颜尚书真卿，自云颇传长史笔法，闻斯八法若有所得也。”零陵，属永州，与潭州南北相邻，皆属江南西道。怀素不但“生于零陵”，出家也在永州零陵。唐朝苏涣《怀素上人草书歌》云：“张颠没在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，新书大字大如斗。”北宋黄庭坚《山谷题跋·跋此君轩诗》云：“近世士大夫罕得笔法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书耳。不知与科斗、篆隶同意。数百

读书 2019年10期2019-11-20

地方保护经验对零陵渔鼓保护和传承的启示

地方特色。其中以零陵渔鼓为例，自非物质文化遗产提出后，零陵渔鼓的保护被提到重要日程上，本文通过总结湖北、山东、祁东三个地区渔鼓保护和传承的主要做法，提出了零陵渔鼓保护和传承策略。【关键词】零陵渔鼓;地方保护经验;保护;传承中图分类号：J8  文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）26-0027-02零陵渔鼓作为零陵区最具代表性的民间曲艺形式，地方特色浓厚，文化内涵丰富，但是因各种原因，目前零陵渔鼓已经面临着失传的

戏剧之家 2019年26期2019-11-05

怀素写字

张佩贤怀素居零陵时，贫无纸可书①，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名②其庵曰“绿天”。书不足③，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿④。——选自《书林纪事》注释①书：书写。③书：书写。②名：命名，起名。④穿：穿透。古文大意怀素居住在（湖南）零陵的时候，十分贫困，没有纸来练书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，并给其住所起名为“绿天庵”。写到无处着墨的时候，就找来一个木盘，又找来一块木板，涂上白漆，当做砚台和练字板。天天写，写完就擦，擦净再写

阅读(中年级） 2019年8期2019-10-08

零陵庙会文化的现状与传承发展

乐项目，为永州市零陵区在加快城镇一体化建设的进程中起到了锦上添花的作用。永州市零陵区第二届庙会于2019年1月27日到31日在零陵区东山景区举行，之所以定在东山景区，原因在于东山景区位于零陵古城东山，是一座文化底蕴深厚的名胜之山，集儒释道和基督教深厚文化于一体，文庙、武庙双栖，佛教、道教居顶，后有草书狂人怀素的洗砚池及怀素真迹，现存国家级文物保护单位2处，市级文物保护单位6处，各类文物遗址遗迹数十处，历史文化底蕴极为深厚，同时是永州国家级历史文化名城核心区

文艺生活·中旬刊 2019年9期2019-04-08

大数据背景下的区域旅游发展

 唐文敏本文分析零陵古城在大数据背景下的交通方面、宣传方面、景点联动方面和形象定位方面的不足，尝试提出零陵古城在大数据背景下的发展建议，综合利用零陵古城旅游资源优势，重点打造零陵古城历史文化形象，推动零陵古城旅游产业发展。引言2013年11月，习近平主席到湖南进行考察时对湖南的建设和发展表示了肯定，在“一带一路”战略背景下也给出了湖南省的战略性定位，提出湖南是中国东南沿海发达的经济带和西部经济弱后经济带的枢纽带，中长江经济带与沿海经济带结合部的战略定位，充

旅游纵览·行业版 2019年12期2019-01-30

地方戏曲零陵渔鼓进入校园的实践探索与反思

‘十三五规划。”零陵渔鼓作为湖南省永州市的地方戏曲，和众多地方戏曲一样，陷入濒临灭绝的境地。针对这种现状，对如何有效的实施保护与传承零陵渔鼓，尤其是学校教育传承，本文将展开一系列调查与实践研究。一、零陵渔鼓丰富多彩的戏曲资源零陵渔鼓，也称零陵道情，是一种湖南省的传统戏曲剧种，属于湘南渔鼓的一个流派，以湖南省永州市零陵区为中心分布在零陵的四个街道、十二个乡镇。零陵渔鼓主要是在古代道教歌曲演唱的基础上，借鉴并吸收其他民间说书形式的艺术技巧和演出书目发展起来的以

东方教育 2018年27期2018-09-28

擦亮历史文化名城名片，助力地方经济发展 ——以永州历史文化名城保护和综合利用为例

和城乡规划建设局零陵区城乡规划分局湖南永州 425000）引言永州、零陵一地两名，是一座具有两千多年历史的文化古城，位于湖南南部的潇湘二水交汇处，与广东、广西接壤，是楚粤潇湘流域重要节点城市。永州历史悠久，人文荟萃，物产富饶，拥有数万年人类活动史，5000年农耕文明史，2000多年城市发展史，是历史上湘南地区的政治、经济、文化中心，素有“楚粤通衢，汉唐名郡，潇湘之源，山水绿城”的美誉。1988年被湖南省人民政府公布为首批省级历史文化名城。2012年以来，

建材与装饰 2018年39期2018-09-13

零陵“永州之野”乡村旅游线路发展现状及对策研究

；乡村旅游线路；零陵中图分类号：F59 文献标识码：A 文章编号：1672-7517（2018）08-0010-022018年全国两会期间，多位人大代表提到了旅游业的发展，乡村旅游作为旅游业的一部分，近年发展迅速，受到了业界的广泛关注。乡村旅游线路的发展不仅可以使乡村旅游资源得到充分利用，还可以调整和优化农村产业结构，使农村自然和人文资源增值，促进城乡统筹发展，增加城乡之间的互动[1]。因此，对零陵“永州之野”乡村旅游线路的发展现状及存在的问题进行研究，提

度假旅游 2018年8期2018-09-10

让学生近距离感受非遗魅力

7日上午，永州市零陵区神仙岭小学在永州一中体育馆隆重举行“炫彩社团展演暨傳承非遗（零陵渔鼓）拜师仪式”。30多名学生通过向师父行礼、斟茶敬师、宣读拜师帖等步骤，向76岁高龄的非物质文化遗产“零陵渔鼓”传承人唐天宝行拜师礼，在当地引起了巨大关注。神仙岭小学将渔鼓“请”进课堂，既让学生近距离感受到了非遗的魅力，又形成了独特的办学特色。非遗入校“零陵渔鼓进校园，有史以来开新篇。喜看学子一大片，笑傲渔鼓有人传。”在当天的拜师仪式上，唐天宝老人高兴地唱道。“笑傲渔鼓

湖南教育·B版 2018年7期2018-08-23

零陵古城复兴记

郑智维“零陵古城本就有2000多年的历史和文化，我们只是在此基础上完善它的肌理，提升它的内涵，形成它的文化芯片。”6月18日，历经1年零9个月的建设，位于湖南永州的零陵古城正式开街迎客。永州，古称零陵，位于潇湘二水汇合处，也称潇湘。自公元前124年始置泉陵侯国以来，永州已有2100多年的建制史。2016年12月16日，国务院给湖南省政府批复，同意将永州市列为国家历史文化名城，为我国第131座国家历史文化名城。零陵区文化底蕴厚重，旅游资源丰富，是永州国家历史

民生周刊 2018年13期2018-08-22

零陵古城历史文化探源

文化大书，那么，零陵古城则是其精粹所在。两千载岁月沧桑，两千载人文积淀。作为一座国家历史文化名城，零陵古城有着多重历史文化涵义。其一，千年古郡。零陵古城，亦称永州古城，是历经两千年营建而成的古城。其建城史从公元前124年（西汉元朔五年）县级泉陵侯国在此筑城算起，至今已有2142年。期间作为历代郡、州、路、府所在地长达1900年，也就是说，自东汉零陵郡治从今广西全州迁移该城后，直至清末，历代王朝在这里建郡置府从未间断过。我国的历史古城，主要分古都、古郡、古县

华声 2018年5期2018-06-21

零陵古城历史街区适应性保护对策浅析★

的历史文脉。1 零陵古城历史街区适应性保护背景研究1.1 概况零陵位于湖南省南部，于湘江上游、湘水与潇水汇合处。零陵是一座具有两千多年历史的文明古城，是国家历史文化名城，其中柳子街是全国历史文化街区。零陵古城具有雄厚的历史文化底蕴。零陵有丰富的建筑、文化、旅游资源，为纪念唐代文学家柳宗元的柳子庙；名列湖湘四大书院之一的蘋洲书院、潇湘二水汇合处的蘋岛等。1.2 历史街区适应性保护的迫切性永州市2016年被列入国家历史文化名城，柳子街2015年入选国家首批历史

山西建筑 2018年12期2018-03-28

历史文化名城保护长效机制研究

推却的历史责任。零陵是国家历史文化名城，也是湖南四大历史文化名城之一。研究零陵古城保护长效机制的构建路径，具有重要的理论和现实意义。关键词：历史文化名城；保护；长效机制；零陵中图分类号：G124 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）11-0164-02在中国当前快速城镇化的进程中，一批蕴含深厚底蕴的历史文化名城正面临诸多现实的问题。基层政府正面临既要改善当地民生、提高人民生活质量和幸福指数，又要对老城区进行整体保护的两难困境。因此，如何

学理论·下 2017年11期2018-03-26

零陵古城地方特色属性及重建规划研究★

懂永州历史，拿准零陵古城个性，凸显地方特色零陵古城，始建于公元前124年，至今有2129年，历经了风雨沧桑，见证了社会变迁，朝代更替，积淀着浑厚的社会发展文明与历史文化。零陵古城是一本书，写满了永州故事，勾画出潇湘画卷；零陵古城如一颗铁钉，成了永久的地标。零陵古城有一种品质的魅力，有与其他古城不同的个性，这就是特色。概括零陵古城有十个属性，这就能勾画渲染出不同于其他古城的地方特色，为真正弄通永州历史、民俗风情打下坚实基础。具体如下。1.1 古典文明的历史性

山西建筑 2018年25期2018-03-25

新媒体环境下零陵城区古旧老街的影像传播策略

街区。除此之外，零陵城区还有解放南路、老埠头、水晶巷、总督巷等古旧老街，街道古旧建筑保护完好，历史、人文气息浓郁，具有较高的影像传播价值。1 零陵城区古旧老街价值与影像传播的功能1.1 零陵古旧老街的价值老街，决非仅仅是道路，老宅也决非仅仅是建筑，它们共构了“历史文化空间”[1]。零陵城区的古旧老街是零陵古城的有机组成部分，这些街道年代久远。从城市历史文化角度来看，零陵城区的古旧老街向世人展示的是这个城市独有的历史文化。其中以柳宗元为代表的柳文化资源在当地

西部广播电视 2018年20期2018-02-21

“怀古书今” ——文化创意视角下零陵古城怀素书法旅游开发研究

 425199）零陵古城是一座拥有两千多年历史的文化名城，是湖南四大历史文化名城之一，具有发展文化创意产业的深厚文化资源优势。零陵古城地域文化特色鲜明，2017年3月28日上午由中国书法家协会、湖南省文化厅、湖南省文联与中共永州市委、永州市人民政府联合主办的全国第四届草书展、全国草书名家邀请展、首届怀素草书学术论坛在国家历史文化名城永州开幕。这一全国文化盛事使零陵古城的“怀素书法文化”成为永州发展的又一焦点。零陵古城是唐朝草书大家怀素的故乡，怀素的草书狂放

大众文艺 2018年11期2018-01-27

柳宗元《湘源二妃庙碑》考释

妃庙究竟在今湖南零陵，还是广西全州，成为一桩悬案。根据柳宗元《湘源二妃庙碑》的写作背景，以及永州的历史地理情况，湘源为永州属县，即古零陵，今全州。而唐开元年间修建的“潇湘二川庙”即潇湘庙，在零陵潇湘二水汇合处。两庙均祭祀舜之二妃，这是舜文化在湘桂地区的重要标志。碑文对二妃德行的歌颂，从一个侧面印证了舜帝的伟大。研究、宣传二妃，对于弘扬中华孝文化、建设和谐家庭具有借鉴作用。柳宗元；二妃庙；潇湘庙；历史沿革；价值唐元和九年（814）八月二十日，湘源县的二妃庙遭

湖南科技学院学报 2017年9期2017-11-27

暗藏神秘毒素的人间美味

扎利亚·高威特零陵香豆曾引来执法机关的突袭和导致大批动物死亡;在美国，大批厨师都专门有走私这种物品的“买手”。鉴于这些事实，我带着拆弹般的紧张心情打开我从网上订购的包裹。里面是一瓶黑色豆子，豆子上面布满皱纹，就像被拉长的葡萄干。这就是零陵香豆，或称薰草豆——生长于亚马逊雨林深处一种巨树上的芳香种子。当把它磨碎后加入甜点或糖浆时，它会带来超凡的味道，所以它被誉为闻所未闻的最美味配料。根据网上的信息，它闻起来像新鲜割下的青草，另外混入了香草、甘草、焦糖和丁香，

海外星云 2017年15期2017-08-25

将地方戏曲引入民族声乐教学的可行性研究

安永明[摘要]零陵花鼓是我国传统的民族文化，在一定程度上具有很好的传承意义，在其表演方面具有深刻的文化内涵，能够与其它传统声乐文化不同的唱腔与表演形式能够在现在艺术美学中有着很好的体现。目前我们国家的声乐体系很大一部分都是现代化的声乐体系，而传统的声乐文化由于其特殊性得不到全面的认可。而传统声乐文化在一定程度上能够提升目前教育音乐界对于音乐教学模式的认知，从声乐教学方面出发，对目前现有的声乐文化教学体系进行全面的改革，在此基础上，不仅仅能够改善零陵花鼓的

世纪之星·交流版 2017年3期2017-07-03

BIM技术在零陵古城保护中的应用

0)BIM技术在零陵古城保护中的应用管 弦(湖南科技学院,湖南 永州 425000)BIM技术将传统的二维图形信息完整系统的接入平台，并进行整合。BIM技术用于零陵古城保护中可以实现古建筑模型信息化、建筑全生命周期管理及与其他技术交互，有利于古城保护和可持续发展。建筑信息模型，古建筑保护，零陵古城建筑遗产属于宝贵的不可再生遗产，它记录了城市的发展历史，是城市的历史文脉和精神象征。零陵是一座具有两千多年历史的文明古城，是国家历史文化名城之一，零陵区城区内，保

山西建筑 2017年30期2017-04-07

零陵史地·旧文新刊

　雷　蕾（整理）零陵史地·旧文新刊龚时霖皮德隆唐森锦（原著）雷蕾（整理）（湖南科技学院 国学院，湖南 永州 425199）《淡岩记游》、《游泉陵香炉山》、《如此零陵》、《西岩怀古·满江红》四篇文章均选自《香苓期刊》，此期刊由零陵县立中校学生自治会于民国廿一年（1932）创刊，民国廿六年（1937）八月复刊，属于校刊一类。这四篇文章都为在校学生所撰写。《淡岩记游》由龚时霖所写，《游泉陵香炉山》及《如此零陵》由皮德隆所写，《西岩怀古·满江红》由唐森锦所写。其中

湖南科技学院学报 2017年12期2017-02-25

湘南地区瑶汉语言间的“横向传递”——附论零陵话的否定副词“很”的来源

传递” ——附论零陵话的否定副词“很”的来源贡贵训(湖南科技学院人文与社会科学学院，湖南永州 425199)零陵话；否定副词；勉瑶语；语言接触汉语方言是汉语的地域变体，是汉语在不同地区发展的结果。汉语在发展的过程中，不可避免地与其他语言相互接触、相互影响，产生种种变异，尤其是在汉族和少数民族接触密切的地区，这种现象更加普遍。在解释汉语方言中一些特殊的现象时，如果只是将眼光局限在汉语本身、从汉语系统内部找原因，很可能会出现解释不清的情况，甚至出现偏差。

海南师范大学学报（社会科学版） 2016年11期2016-12-14

零陵红衣葱葱油树脂的提取与分析

，湖南长沙40）零陵红衣葱葱油树脂的提取与分析刘小文1，2，盘俊1，陈雄3，全沁果1，敖艳1，3，胡莎1，段丽萍1，齐成媚1，何福林1，2，袁志辉1，2，* （1.湖南科技学院化学与生物工程学院，湖南永州425199；2.湖南科技学院湘南优势植物资源综合利用湖南省重点实验室，湖南永州425199；3.湖南省食品质量监督检验研究院，湖南长沙410111）以零陵红衣葱为原料，探讨不同萃取剂、料液比、时间、温度、提取次数对葱油树脂产品得率的影响，并通过气

浙江农业学报 2016年8期2016-08-18

道县建置演变研究

(前111)，置零陵郡，营浦县属之，属于荆州刺史部。东汉因之，隶属不变。东汉建安十三年(208)，曹操败于赤壁，孙刘双方分荆州为二，零陵郡属刘备，及猇亭之败，营浦复属孙吴。三国吴宝鼎元年(266)，分零陵郡为营阳郡，以营浦县为其郡治。《水经注》曰：“营水又东北迳营浦县南，营阳郡治也。魏咸熙二年，吴孙皓分零陵置，在营水之阳，故以名郡矣。”[3]晋武帝泰康元年(280)，省营阳郡，其辖地入零陵郡，营浦属之。东晋穆帝永和年间(345-356)，复置营阳郡，仍以营

山西青年 2016年23期2016-02-04

浅谈国家级非物质文化遗产代表性项目 ——零陵渔鼓的保护与传承

代表性项目
——零陵渔鼓的保护与传承刘蓓周丹青（湖南科技学院，湖南 永州 425000）零陵渔鼓流传于湖南永州境内，演唱方式多样，演唱内容丰富，发源、发展于民间，深受群众的喜欢，具有极高的文化、社会价值。然而随着历史的发展，零陵渔鼓经过三个时期的发展后，现在已快淡出历史舞台，面临后继无人的境地。尽快采取措施保护好渔鼓变得刻不容缓。零陵渔鼓；发展；消失；原因；措施一、零陵渔鼓简介零陵渔鼓是流传于湖南省永州市境内所有渔鼓的统称。多用5/2或2/6定弦，演唱内容

文艺生活·中旬刊 2014年11期2014-11-22

零陵“学区房”项目盛行的分析与探讨

)·房地产开发·零陵“学区房”项目盛行的分析与探讨李 辉 政(永州职业技术学院，湖南 永州 425000)分析了“学区房”项目风靡盛行的原因，从加快工业园区建设和打造古城文化旅游产业两个方面出发,阐述了零陵快速发展的两个必要条件，指出只有创造更多的就业机会，增加了人们的收入，才能促进购置房产的能力，推动房地产市场健康、有序地发展。学区房，房地产，工业园区，文化旅游0 引言永州是湖南省的一个地级市，零陵是永州市的一个行政区。在零陵，近几年出现了一些新现象：大

山西建筑 2014年33期2014-08-11

秀峰、蒋鏊、菊坡、南渭王与阳明山

，阳和山为何从距零陵城近百里移到零陵城城东南郊，蒋鏊、菊坡、秀峰与阳明山的关系，历代南渭王与阳和山及阳明山得名的关系等问题做了初步探讨。不当之处，期望得到指正。一阳和山与阳明山（一）清代以前方志文献中未见对永州阳明山的记载在清代以前的方志及其他文献中，目前暂未发现关于永州阳明山的任何信息。就笔者所知，现存文献中最早关涉阳明山的，是康熙九年《永州府志》卷八“山川志”：“阳明山，去县治百里，在黄溪之尾。然山麓险绝，游者相望咫尺，无径可达。山最高，日始自旸谷出

湖南科技学院学报 2014年2期2014-03-31

盆栽驱蚊香草观赏驱蚊招财

真奇妙！驱蚊香草零陵香的茎、枝、叶、花，不仅在生长过程中散发出特别浓郁的香味，就是花谢叶落枝枯时，整个植株仍然香气袭人，让人惊叹不已！驱蚊香草零陵香集观赏、药用、驱蚊于一体，是非常走俏的盆栽驱蚊花卉。它形态矮壮似小树，地植盆栽均美观。盆栽置放庭院客厅居室阳台，不仅绿意盎然，美化了居住环境，而且芳香飘溢，让人心旷神怡。它不仅具有醒目提神、杀菌防疫的功效，而且有很强的驱蚊效果，天然绿色环保。被蚊子叮咬后，取叶片擦几下即可止痛止痒，且留有余香。用它干枯的花叶或种

现代营销·经营版 2012年7期2012-05-14

《永州府志注释》读感

汉时期司马彪的《零陵先贤传》到唐代柳详编撰的《潇湘录》、韦宙编撰的《零陵录》，再从宋代陶岳撰的《零陵总记》、柳拱辰撰写的《永州风土记》、宋刚中撰编的《永州图经》到明代林士标编撰的《永州府志》，再从明虞诚修编的洪武版《永州府志》到清吕恩湛修编的道光版《永州府志》，断断续续先后编纂和修订过近20部志书。但其中多已散佚和失传，目前能够见到全书仅有6部，分别是明洪武版的十二卷本《永州府志》、明弘治版的十卷本《永州府志》、明隆庆版的十七卷本《永州府志》、清康熙九年版

湖南科技学院学报 2012年5期2012-04-08

何仙姑仙迹新考 ——以湖南零陵为中心

00；2.永州市零陵区人民政府，湖南 永州 425000）何仙姑仙迹新考
——以湖南零陵为中心袁名泽1刘翼平2（1.玉林师范学院 社科部，广西 玉林 537000；2.永州市零陵区人民政府，湖南 永州 425000）何仙姑作为八仙中的唯一女性，以其善良和无所不能为人所喜爱，人们对其籍贯和仙迹进行了不同的构设和传说，其中最具影响力的有增城说和永州零陵说。论文在遍览《道藏》和实地考察基础上对何仙姑的籍贯进行了新的论述，力主何仙姑籍贯之湖南永州说，意在恢复仙姑真

湖南科技学院学报 2012年8期2012-04-08

明黄焯《朝阳岩集》校注

岩集》是现存记载零陵朝阳岩诗文题刻的最早和唯一的一部总集，也是我国古代记载岩洞景观和摩崖石刻的较早的一部专书。黄焯，字子昭，号龙津子，延平南平人。嘉靖间任永州知府。今所见《朝阳岩集》为明代嘉靖黄氏刻本，线装一册，不分卷，内容包括铭、记、志、诗、歌、游题短记、补遗七部分。初由无锡孙毓修小绿天收藏，后归国立北平图书馆，迄今所见海内仅此一种孤本。文章将该集全文予以排录、标点，据现存摩崖石刻及府县志等加以校勘，并稍加注解，以便学者研究之用。朝阳岩；《朝阳岩集》；明

湖南科技学院学报 2011年1期2011-10-13

唐宋永州摩崖石刻编年

》；11.光绪《零陵县志》。G256.2A1673-2219（2010）10-059-12二编年序号公元年号作者题名地点1. 755 唐天宝十四载刘禹锡？含晖岩含晖岩残刻道县2. 邑人河南府延唐残刻宁远3. 765 广德三年元结九疑山无为洞题刻宁远永泰元年4. 766 永泰二年元结窊樽铭道县5. 766 永泰二年元结阳华岩铭江华6. 766 永泰二年元结舜庙置守户状道县7. 766 永泰二年元结寒亭记江

湖南科技学院学报 2010年10期2010-11-20

过百家渡①

百家渡：在今湖南零陵。诗作于隆兴元年（公元1163年），当时诗人任零陵丞。原作共四首，这是第四首。【释义】忽然天晴忽然下雨，路上干了又湿，湿了又干。天边的山峰重重叠叠，半浓半淡。远处齐刷刷的草丛中，牛背时隐时现，新插秧的田里，秧苗疏处，插秧人留下的踪迹清晰可辨。【赏析】看似写全景与远景，实则道路和远山只是画面的背景，着重描绘的是草中的牛背和秧间的人踪。全诗饱含浓郁的生活气息。

作文周刊·小学五年级版 2009年34期2009-07-27

零陵旅游业发展战略研究

摘要：基于对零陵旅游业发展调查的基础，探讨零陵旅游业开发的赶超发展战略，通过对零陵旅游业发展的优势分析，提出了在零陵旅游业发展过程中亟待解决的问题和实现零陵旅游业赶超发展战略的基本路径。关键词：零陵；旅游业；旅游资源；战略中图分类号：F592.3文献标识码：A文章编号：1673-2111（2009）02-135-03作者：姚先林，湖南科技学院经管系讲师，硕士；湖南，永州，425100 零陵位于湖南潇湘二水汇合之处，全区总面积1959平方公里，总人口58万。

文学界·人文 2009年2期2009-07-10