漫谈长寿

1963-08-16 03:36傅连章
中国青年 1963年23期
关键词:屈指长寿寿命

傅连章

白居易曾经有感于六十多岁的年寿说:“年开第七秩,屈指几多人。”此诗用之于新中国的老人,就必要改为“年开第七秩,屈指数不清了。”我也是这屈指数不清中老人的一个。尤其是我,由一个久疾多病的身体,到现在反而越活越健康了,确实也算是古来稀呵。

为什么我能以一个久疾多病之身,获得长寿呢?从根本上说,只因两点:一是我们的社会制度有着无比的优越性,党和毛主席无微不至地关怀着人民的生活,为健康创造了重要的保障条件。二是我国科学技术水平不断地提高,党提出“预防为主”的医学思想转化为巨大的物质力量。同时,我目己坚决地走革命的道路,革命清除我头脑中个人主义污物,建立革命乐观主义精神,并且我自己一直注意讲究卫生,加强体格锻炼。

我以为劳动是一种最积极的体格锻炼,因而劳动就成为长寿的最首要的条件,俗话说得好:“勤劳则筋骨坚强”。

劳动能促进人体蛋白质的新陈代谢,增进大脑的指挥功能。古代的太极拳,五禽戏,就是加强人体运动,养身保健的经验结果。十八世纪的一位名医说过“没有见过一个懒汉能够长寿”。生活反复验证劳动是长寿之道的科学真理。你看我国黑龙江省拜泉县老人赵文福,不是一百零七岁,还当上劳动模范吗?革命前辈徐特立同志,重视锻炼,数十年如一日,游泳登山,做操跑步,豪情不减青年,所以已经快寿高九十了。我自己现在虽不能做较重的体力活,除了动动脑筋外,我一直坚持到室外散敞步,活动活动肢体,效果也很好。

因小见大,所以党提出干部参加集体生产劳动,不仅是巩固社会主义的根本制度,而且对于增强干部的体质必将产生深远的影响。党的“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”的方针,不仅保证了培养坚强的革命后代,而且对于提高青年一代的健康水平,必起巨大的作用。要长寿,除了劳动,生活宜于节奏。有张有弛,有劳有逸。其中:睡眠必须充足。成年人每天要睡八小时才够。科学证证明过:动物可以三十天不食,却不可以十日不睡。作息按时,起居有常,加强生活规律性,也是不可或缺的条件。

目前,威胁人体寿命的大敌是疾病。世界上真正“无疾而终”的,毕竟是少数。因此,与其说争取长寿倒不如说防止疾病,“尽其寿”而巳。常言道:病从口入。就是说,口是胃肠道病菌侵入的总关口,许多传染病病菌、病毒,都借不清洁的饮食蒙混过“关”。把住这道关,就可以少生很多病。我国人民有吃熟食的传统习惯,大大减少了传染病发生的可能。数十年来,我,直非熟食不吃,非开水不喝。当然,生水经过消毒,也是合乎卫生要求的。有人说“饭前洗洗手,饭后漱漱口,不活一百岁,也活九十九。”我以为这样平常的话中大有长寿的科学真理在。

建立革命观点,发扬革命的乐观主义精神,也是长寿的重要因素。胸有天下,精神振奋,身体抵抗力必强;孜孜为我,愁眉苦脸,身体抵抗力必弱。

长寿是人类的美好愿望,世界上许多神话、诗歌都表现了这一点。可是人长寿是科学生活和科学卫生的结合。世界至今并没有什么“长生不老药”,没有“返老还童”之术。“略输文采”的秦始皇,曾费尽心机觅“长生不老方”,却只做了三十几年皇帝就寿终正寝了。汉武帝到处寻找“安琪生”,也成了泡影。当然,寿命长短决不是人力所不能争。社会主义的今天,一般人都活到六十岁七十岁,甚至九十岁、一百岁。科学家说,人的寿命应该是本身生长发育的五至七倍,那么就应该活一百四、五十岁,长寿可以争。最重要的是:争长寿为的什么?活着就是一切,目的是没有的,这是一种极端利已主义或奴才主义的自欺欺人之谈。每一个新中国人民决不能忘记:活着为了劳动,为了革命,决不能苟且偷安;争长寿,是争劳动,争革命,争在阶级斗争、生产斗争、科学试验三大革命运动中多出一把力,决不能贪生怕死。有生必有死,这是自然界一切生命不能抗拒的规律。既然如此,我们就更要珍惜健康活着的每一秒钟,努力工作,努力斗争。

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