论苏轼在密州的思想

乔云峰

(山东省诸城市超然台①管理处，山东 诸城 262200)

神宗熙宁七年(1074年)12月初苏轼来知密州，至熙宁九年(1076年)12月离任。[1]302、343在这两年零一个月的时间里，苏轼创作了诗歌126首，词18首，文59篇，共计203篇，这些作品体现出复杂的思想内容。游国恩先生在其《中国文学史》中说：“苏轼的思想比较复杂，儒家思想和佛老思想在他思想的各个方面往往是既矛盾又统一的。”本文拟对苏轼知密州时期的思想进行探讨。

一、超然思想

神宗熙宁八年(1075年)已是苏轼任密州太守的第二年，经过一年的努力，密州的社会状况大有好转，苏轼对城墙上北台进行了增葺，由他的弟弟苏辙取老子“虽有荣观，燕处超然”之意命名为“超然台”，苏轼亲自作《超然台记》。在《超然台记》中，苏轼正式提出“超然”思想，这是苏东坡思想走向成熟的标志。在《和潞公超然台次韵》中苏轼说过：“吟成超然诗，洗我蓬之心。”

王启鹏先生在《超然：苏东坡思想的精髓》[2]一文中对苏轼的超然思想进行了总结，他认为超然思想主要包括三部分内容：

一是游于物外，无往而不乐——东坡透彻的人生哲学思想。《超然台记》全文的核心是：“余之无往而不乐者，盖游于物之外也。”这是苏轼第一次较系统地提出的正确处理人与外物关系的哲学思想。这一哲学思想的确立，对苏东坡以后的人生道路起着很大的指导作用。这一哲学思想的提出，既是他在朝廷激烈党争中激流勇退的经验总结，又是他战胜以后人生道路上大大小小劫难的思想武器。……