中国地域文化与现代室内设计的探索

陈万熙

摘要：在当今社会高压力、高节奏的城市生活中，人类对室内环境的期望不止是类似于“小桥，流水，人家”诗情画意式的风情，也不仅是环境中的美学渲染，而是渴望在室内环境中强化人与环境的情感交融，体现人与环境的历史渊源。这就把地域文化的重要性提升到一个崭新的高度。如今国内前沿设计师均探讨着“地域文化风格”如何在室内设计中应用的问题。但也呈现出现代室内设计与地域文化结合上存在的多项不足。在外来强势文化盛行的今天，我们原来所具有的地域文化优势能否继续保持，同时又不断发扬光大，成为每一个设计者需要深思的两难课题，也决定了地域文化继承与发扬正处于关键时期。

关键词：地域风格；传统文化；室内设计

1.地域文化的产生

我国为什么会产生那么多不同的地域文化呢？包括时间与空间、信息与交流、封闭与开放三个层面的问题。其中最主要的原因还是自然地理环境的不同，不同的自然环境，一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。悠久的中国历史上由于交通运输条件不便，信息交流不便，这些地域文化的差异得以较好的保存。高山、平原、峡谷、盆地、沙漠、丛林、海岛，有各种各样不同的景观，那么在这样不同的条件下面，它的物质条件是不同的，自然条件也都不同，不同的气候。一种文化它的产生，主要还有它的物质基础，那么不同的自然环境，当然提供的物质基础是不同的，要修建民居，例如建筑材料，各地提供的建筑材料是不同的，那就产生差异。所以自然条件不同，这是一个非常重要的因素。

地域文化是文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。

2.地域文化的种类

我国地域面积辽阔，各地域文化经过数千年的历史沉淀，逐渐形成具有鲜明的地方特色，并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外，藏族、蒙古族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。中华文化主要可分为几个区域：河南、山西、陕西、河北、山东一带的黄河流域；四川、云南、贵州一带的长江上游；湖南、湖北、江西一带的长江中游；安徽、浙江、江苏一带的长江下游；东北地区；内蒙古地区；新疆地区；西藏、青海以及四川西部等地的藏区；广东、广西一带的珠江流域，福建的闽江流域等。

3.地域文化与室内设计的传承

思想、人文、道德、习俗、艺术、制度以及行为模式，由于历史原因在特定的地域形成特定的文化系统，生活在地理位置相对封闭且历史久远文化的人类社会群体，在传统的农耕时代接受信息的机会很小，其主导的思想观念主要受控于地域的传统。体现于建筑的室内，突出地表现于装饰手法与空间处理两个方面。

中国古代建筑的室内装饰手法，体现于构件实体造型与界面形式的综合运用。“中国古建筑主要以木构架为结构系统，柱、梁、枋、檩、椽等主要结构构件几乎都是外露的，这些木构件在原木制造的过程中大多进行了美学加工。柱子制作成上下略小的梭柱，横梁制作成中间向上稍为拱起，组合成为具有优美且弹性曲线的月梁，呈尖瓣形的瓜柱，上下梁枋之间的垫木做成为各式各样的驼峰等，这些木构件的加工制作完全是在不破坏它们在建筑上所起结构功能的原则下在构件原有的形式而进行的美学改良，显得自然流畅而一点也不勉强。”由于木构架的优良加工性能，室内空间组合形式灵活丰富，从而形成了隔扇、罩、架、窗格、屏风等独有的木构造型形式。这些木构架原本丰富的图案肌理，再配上藻井、匾额、字画、对联等装饰配合，以及架、几、桌、案上各种陈设，就构成了具有中国地域风情的画面。

中国古典建筑室内的空间设计实践，体现于封建时代完整理论。《易经》的阴阳之道和老子的《道德经》影响着中国地域文化室内设计的风格。“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”一直到深奥的风水理论体系。在天地人合一的中国居住环境观念中，建筑室内空间从来要求动静相宜、内外融会、相辅相成的。也因此成为木构造建筑室内外环境显著的特征。象征着建筑内部环境的"家"与象征着建筑外部环境的“庭”，在汉文字中组合形成了中国社会最基础的单位——家庭。中国古代建筑室内外空间系统的全部内容就浓缩在这两字之中。

4.现代室内设计与地域文化结合上存在的不足

国内设计师试图探讨着“地域文化”融入现代室内设计中，但往往无法在作品中体现到地域文化的精髓。

(1)地域文化与空间整体形式结合不够。一些地方传承至今的文化景观未能与周围的自然环境协调、统一起来，整体效应不佳；多数地方缺乏具有浓郁地域文化特点的建筑、道路、公园、雕塑，在一定程度上淡化了地域文化氛围。

(2)地域文化与现代材料工艺结合不够。现代装饰材料开发日行月异，品种繁多，这是任何历史时期无法比拟的，现代产业化生产技术及机械化程度占领了历史上手工制作工艺的主导地位。但如何把地域文化的精髓傾注于现代装饰材料及工艺，成为室内设计师的难点。

(3)有形与无形的地域文化结合性不够。前者指以实体存在的、比较具体的物质性遗迹或遗物，后者是学术思想、风俗习惯、典章节庆、民间艺术等比较抽象、相对难以理解的内容。我们在融合与继承地域文化时，片面过于重视有形的地域文化，却对无形的地域文化的重视度不够。导致设计师对地域文化研究与继承的深度不够。

5．对待室内设计地域文化的正确观念与发展前景

5.1 树立新的地域文化观，正确看待地域文化。

虽全球已经进入信息化时代，两千年的封建制度至今还深深地烙印在人们的脑内。历史形成的地域文化的传统理念依然在社会的各个领域顽强地存在。作为艺术与科学的设计领域内包括室内设计行业当然不会幸免，我们的设计式无法摆脱不了地域文化传统理念的影响。中国当今文化也是从古代的传统文化进化而来，因此，我们必须尊重文化的历史，绝不能背弃历史。给历史以一定的科学的定位，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。从室内设计发展历史观的角度出发，代表资本主义工业化生产关系中以突出实用功能的当代建筑室内设计体系，远要比仅注重表面装饰效果体现封建专制秩序的传统建筑室内体系先进。事实上前者是在提取了后者的精华而去其糟粕后的改进。我们的酒店大堂追求宏大的空间与富丽堂皇的装饰效果，乃至影响到各种类型的办公大楼。我们的住宅起居室同样喜欢在墙面添加累赘的装饰。当代中国人的审美观依然保留着明显的封建秩序意识，中国的室内设计要创建符合时代要求的地域文化非冲破狭隘的传统观念不可。

5.2 摆脱强势文化的入侵，合理的继承地域文化

信息科技及交通技术的发展，我们发觉传达与接收信息是如此的轻易，这个世界日趋同化，地域文化的界限越来越模糊，一种新产品的应用，一种新风格的流行，短时间就会普及在全世界每个角落。我们这一代的室内设计师面对的是一个举步维艰的局面，两千年历史的封建制度所形成的世俗文化系统早已被革命的年代所打破，也经历了文化大革命的洗礼，承受着强势文化的侵蚀。就像我们津津乐道的旧日北京四合院的生活场景已经一去不复返一样。虽然民族化个性化是设计师梦寐以求的。但在全球经济一体化的市场背景下，西方发达国家文化及生活方式影响并同化着世界其他地域文化。如同“麦当劳”“肯德基”“必胜客”之类洋品牌快餐店却在中国大行其道深入民心，而历史悠久名声远播的中餐，却很难以快餐业上与之竞争。当年冰箱在中国的普及比发达国家迟了几代人，而当今DVD机的普及却仅短短几年。因此，室内设计领域存在着同样的问题。要想发扬本民族的地域文化将任重道远。首先我们必须保持经济好的发展势头，逐步形成强大的文化载体，让中华文化在世界文化中具有强势文化地位，才能使室内设计行业摆脱经济一体化的束缚。当然这已经不是单一室内设计行业的事情，而是牵涉到我国民族地域文化的伟大复兴。

5.3 向往回归自然、绿色环保,将地域文化推向新高度

无可质疑，迄今为止人工室内环境的建造以对自然环境的牺牲作为代价的。于是从可持续发展观念为核心正确规范 “人与自然”的和谐关系。也就要求我们以最高的技术能力与道义上的责任感，去节制自己的行为，创造一个和谐的人类社会。作为室内设计行业理应很协调好人工环境与自然环境关系。绿色设计成为实现可持续发展战略的主要环节。

中国传统地域文化的理论核心恰恰强调的就是人与自然的和谐相处，风水学将天地人合一的观念推向新的高点。 传统地域文化由于过去的渔猎采集和农耕时期以开放的室内形态与自然保持最大限度的交融；目前的工業化时期自我运行的人工环境系统造就了封闭的室内形态.而以科技为先导真正实现室内绿色设计，在满足人类物质与精神需求高度统一的空间形态下，实现诗意栖居的再度开放，成为未来的发展方向。

室内设计专业的发展必然依赖于建筑技术。绿色生态建筑的开发在尚处于试验的阶段，这些散布于世界各地的探索性建筑体现了未来建筑设计发展的方向。作为过渡阶段的室内设计当然也不可能逾越建筑的发展而另辟蹊径。 创造与生态建筑相辅相成的室内环境系统，最终实现室内空间的绿色设计，成为我们对地域文化发展未来的展望，再次唤醒了现代人对阳光、空气、水等天然环境的强烈回归意识。