接受美学视域下的《过故人庄》两英译本对比研究

房 晶

(陕西理工学院 外语系，陕西 汉中 723000)

唐诗是中国文学的一朵奇葩，是中华乃至世界文坛一笔宝贵的精神财富，它代表了中华诗歌的最高成就。鲁迅先生曾在致杨霁云信中说:“我以为一切好诗，到唐朝已被做完。”唐诗的地位可见一斑。为了让这颗文坛明珠的光辉照耀到世界各地，我国译者在唐诗英译上付出了巨大努力。但翻译难，译诗更是不易之事。由于“一国文字和另一国文字之间必然有距离，译者的理解和文风跟原作品的内容和形式之间也不会没有距离，而且译者的体会和自己的表达能力之间还时常有距离”［1］，所以同一诗作常常有多个不同译本。学者们从各种翻译理论入手，试图对比其优劣，但终不得其所。这使得一批学者另辟蹊径，寻找新的理论视角。20世纪70年代在德国出现的以读者为主体的一种文学批评理论，逐渐引起译界的关注。以海德格尔和加达默尔的阐释学为理论基础，接受美学(又称“接受理论”)确立了以读者为中心的美学观。接受美学强调文本意义的不确定性和“空白”，认为读者的期待视野和审美能力影响文本理解和接受，注重作家、作品、读者的动态交流。该理论为我们正确认识翻译本质提供了新的视角，即“翻译不是作者或作品意图的传递，而是在源语文本的制约下，源语文本意义潜势和译者的先在结构或期待视野之间的对话”［2］11。

《过故人庄》是盛唐时期田园派诗人孟浩然的代表作之一。该诗以农家恬静闲适生活为背景，通过“我”应邀到“故人”家做客烘托出老友间的真挚友谊。……