普希金女性叙事的心理探源

⊙周 颖［五邑大学文学院， 广东 江门 529020］

作 者：周 颖，硕士，五邑大学文学院讲师，主要从事比较文学与世界文学教学与研究。

挖掘与表现被意识世界掩盖、压抑、排斥的潜意识世界，包括更多原始的集体无意识世界即神话世界，是现代心理文学的基本倾向。按照荣格的理论，或多或少属于表层的无意识无疑含有个人特征，可以将它称之为“个人无意识”，但这种个人无意识有赖于更深的一层，即集体无意识。集体无意识并非来源于个人经验，并非从后天中得到，而是人类原始心理经验作为一种心理“遗传因子”的心理积淀的形式先天地存在于每个个体心理中的，这部分无意识不是个别的，而是普遍的。但是，集体无意识在个体心理中的发展和实现，却完全依赖于个人的后天经验，就像底片只有通过曝光，黑影才能成为照片一样。个人无意识的内容主要由名为“带感情色彩的情结”所组成，它们构成心理生活中的个人和私人的一面，而集体无意识的内容则是“原型”①。阿尼玛原型（theAnimaPrototype）是集体无意中的众多原型之一。人，不管是女性还是男性，他们身上都伏居着一个异性形象。阿尼姆斯原型（theAnimus Prototype）是女性心灵的男性的一面,而阿尼玛原型则是男性心灵的女性的一面,后者通常都是在女人身上得到外象化的。正如荣格所论“:每个男人心中都携带着永恒的女性心象，这不是某个特定的女人形象,而是一个确切的女性心象。这一心象根本是无意识的，是镂……