老子思想中折射出的后现代主义

高冲

（安徽大学中文系，安徽合肥230039）

老子思想中折射出的后现代主义

高冲

（安徽大学中文系，安徽合肥230039）

老子是中国古代杰出的哲学家，其哲学思想深刻而丰富，被视为道家经典的旷世巨作《道德经》，充分彰显了“道”的多元内涵；文中涉及到老子对德善思想、生态智慧、崇尚女性、人文理想等方面的思考，可谓与后现代主义思想殊途同归，二者共同体现了对社会现实的深刻反思精神。

老子；《道德经》；后现代主义

在中国几千年历史发展的长河中，老子思想博大精深，他把代表自然的“道”作为最高的哲学范畴，由此阐发了“道”中体现的德善思想、生态智慧、崇尚女性、人文理想等多角度、多元化的思考，具有十足的彻底性、超前性。隔着两千年的时空，20世纪后半叶流行于西方的后现代主义，以一种彻底的反思精神表现对“现代主义”或“现代性”大胆的怀疑和批判。毋庸置疑老子思想中折射出许多后现代主义观念，二者殊途同归，此路亦彼路。“当我们重拾长期被淹没在儒学中的中国古典哲学中的‘道’就可以发现其思想与后现代主义的许多诉求有惊人的一致。”[1]

一、德善思想

《道德经》由“道经”和“德经”两部分组成，老子的一切理论主张皆是围绕“道”展开的。开篇“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。”[2]老子以“道”、“名”的难以言说指出道是属于语言概念之外的范畴，当你用概念去解释时，“非”字足以说明概念已经和“道”、“名”的本源产生了距离。“无”是宇宙生成时的混沌状态，“有”体现了万物生生不息的开始。……