翻译主体选篇与翻译政治性的关系解读

李 健

(淮海工学院国际学院，江苏连云港222005)

一、翻译与翻译的政治

“翻译”在《辞海》和《牛津英语词典》中分别被解释为:把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来;是在保留意义的情况下从一种语言转变成另一种语言。美国著名翻译理论家尤金·奈达将翻译定义为:翻译是指从语义到语体在译语中用最切近而又最自然的对等语再现原语信息。［1］我国翻译理论家张培基等编写的《英汉翻译教程》开篇给翻译下的定义是:运用一种语言把另一种语言所表达的思维内容准确而完整地重新表达出来的语言活动。［2］总之，传统的翻译理论研究基本倾向于从语言学角度来理解翻译，把翻译的重点放在语言的表达形式上，认为翻译不过是把一种语言转化为另一种语言的活动，是一种单纯的语言转换。翻译作为跨语言、跨文化的活动，其表面的客观中立性往往也掩盖了翻译发起和接受的意识形态动机，人们多数时候只是从知识传递的角度去看待翻译，而没有看到翻译活动也寓含着不平等的权利关系，因而是政治议程的一部分。［3］

上世纪70年代以来，西方翻译研究范式出现了重大变革，许多激进的文化理论如女性主义、后殖民主义和后结构主义等都纷纷涉足翻译现象，关于翻译的政治论的文章和作品也蜂拥而至，如:美国学者韦尔纳·温特的《作为政治行为的翻译》，玛西娅·尼特·多伦和玛里琳·嘉迪斯·罗斯的《翻译的经济和政治性》，加拿大女性主义批评家谢莉．西蒙的《翻译理论中的性别》等等。……