诸葛亮贤相形象的唐诗传播

柯昌勋

诸葛亮贤相形象的唐诗传播

柯昌勋

摘 要：唐诗在传播过程中，产生了大量吟诵诸葛亮的佳作。这些作品一般分为怀古吟游诗、咏物游仙诗、书怀赠友诗、祭祀题字诗四类。这些 “诸葛诗”中的诸葛亮形象是以忠智为特征的人格化的贤相形象，而这又与唐朝文学传播的历史背景、社会基础以及文人的创作动因息息相关。

关键词：诸葛亮形象；唐诗；传播

柯昌勋/陕西理工学院文学院在读硕士（陕西汉中72300）。

唐诗是唐代文学宝库中的灿烂瑰宝。在唐代艺术成就最高、最典型的文学体式唐诗中，诸葛亮多次成为文人骚客吟诵的对象，“今检清人修纂《全唐诗》，可见咏及诸葛亮的诗人五十多名、诗一百余首”[1]，其间不乏佳作。

从诸葛亮形象双重线性传播的宏观角度来看，唐诗中的诸葛亮形象传播，仍然是以忠智为主要特征的人格化贤相形象传播的延续[2]，除了对魏晋南北朝时期诸葛亮贤相形象特点的继承外，亦出现了新的传播特点和精神内涵。这一时期也是诸葛亮贤相形象传播的高潮期，并在传播过程中达到顶峰，尤其是以杜甫的“诸葛诗”为代表，使诸葛亮贤相形象的人格特征得以完全确立，并为《三国演义》诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的艺术形象的塑造奠定了深厚的基础，可谓影响深远。

一、诸葛亮贤相形象的唐诗传播类型

在唐代，以三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮为吟诵对象的诗歌不胜枚举。将这些诗歌进行分类，有助于研究者更进一步地理解诗歌内涵。……