弘扬中华传统文化中的科学精神必须与时俱进

■王渝生

弘扬中华传统文化中的科学精神必须与时俱进

■王渝生

关于“把科学精神注入我们的文化”这个话题，我的看法是要分时间分阶段来考察我们的文化。

我国是五千年世界四大文明古国之一，那时候世界文明四分天下的话，中国有其一。到了两三千年前，是古代中华文明和新兴的古希腊罗马文明，在世界的东方和西方交相辉映。那时的世界文明两分天下，中国有其一。到了一千多年前，欧洲进入了“黑暗的中世纪”。而这一千年，中华封建文明在大踏步前进，中国的科技文明也取得了光辉成就，居于世界前列。

因此，中华文明从五千年前的世界四分天下有其一，到两千年前占世界半壁江山，到一千多年前在世界上一枝独秀，在近三五百年前仍是独领风骚，可以说是一直居于世界前列。中华文明有其自身的特色和优势，中华科技文明也孕育了传统的科学精神。

孙中山在1924年为中山大学亲笔书写了十字校训：“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，这十个字源自孔子之孙孔伋（子思）的《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”学、问、思、辨、行，这完全符合认识过程和研究科学的方法，即获取信息，提出问题，逻辑推理，检验结果，躬身实践。

作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》，有八目，即：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。所谓“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。这本来是古代知识分子中家喻户晓的话，可惜后人多引后半段“修身齐家，治国平天下”，而忽略了前半段“格物致知，诚意正心”。……