国学与文物:瓷枕上的赋文研究*

詹杭伦

国学作为中国传统的学术可以分为两个层面:一是非物质文化遗产的层面，诸如儒释道等意识形态，经史子集等文献数据以及口耳相传的民俗技艺，皆属此类;另一个层面是物质文化遗产，这不仅指看得见、摸得着的古建筑，而且传世的、出土的文物，也属此类。当前，宣传上的“国学热”似乎有稍稍降温的态势，而“文物热”却悄然升起，方兴未艾。“文物”作为中国传统文化的承载体，不仅应得到考古界、文博界、收藏界的关注，同时应当受到传统学术研究者的关注。这样的研究是汉语人文学术的现状与前瞻议题应当关注的课题。本文准备就此议题作一例个案分析。

广州西汉南越王博物馆最近正在举办藏枕展，主要展出磁州窑的两百多方瓷枕。这些瓷枕主要是由香港实业家、收藏家杨永德、张瑞贞伉俪捐赠的。磁州窑的窑场，位于今河北磁县的观台镇一带，主要分布于漳河两岸，始烧于宋而终产于元，是当时北方地区最大的瓷器生产基地。笔者有幸前去参观展览，见到许多精美的展品，特别是瓷枕上书写有诗、词、曲和赋、铭等大量作品，令人惊奇。关于瓷枕上的词曲作品，已有杨栋等学者作过研究①参见杨栋：《出土金元散曲图文辑考》，《文学遗产》( 网络版)2010 年第2 期；《出土宋元词图文辑考》，《文学遗产》( 网络版)2010 年第 3 期。，赋、铭等作品则尚未见讨论。尤其值得关注的是，其中有一件白地黑花的长方形瓷枕，上面载有一篇完整的《枕赋》。本文旨在考古工作者研究的基础上，结合赋史，就这篇赋文的内涵及其源流作一番考述。……