军队廉政文化战斗性功能探析

2013-08-15 00:48同超胜
党史博采·理论版 2013年10期
关键词:战斗力性功能军队

同超胜

(西安政治学院 陕西西安 710068)

当前,军队廉政文化建设方兴未艾。而对于军队廉政文化功能的认识,则仁者见仁,智者见智。综合考虑一般文化、廉政文化、军队文化的功能特点,军队廉政文化最突出、最鲜明、最直接的功能是其战斗性功能。而研究军队廉政文化的战斗性功能,可分别从历史角度探讨其有无、从本质特征把握其性质、从关键要点分析其作用等三方面入手。

一、从历史上探索军队廉政文化战斗性功能的有无

英国著名历史学家阿克顿勋爵曾经说过:“历史是彷徨者的向导。”在我们对军队廉政文化战斗性功能知之甚少、颇为陌生的情况下,探寻历史是我们认识军队廉政文化战斗性功能的有效途径。

一是从中国历史上看。在中国历史上,因在军队中实施廉政理念、制度、措施等而使战斗力大幅提升的例子比比皆是。反之,因军队腐朽文化盛行而造成武备松弛、丧失战斗力的例子也是数不胜数。战国名将吴起“甘与士卒同劳共苦,衣食与俱”,被称为“善用兵,廉平,尽能得士心”,在分别统领鲁、魏、楚国军队的过程中,创造了骄人的战绩,因而与兵家集大成者孙武并称“孙吴”。西汉飞将军李广“乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食”而致匈奴不敢撄其锋芒。南宋岳飞“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,被金人感叹“撼山易,撼岳家军难”。满清八旗入关之时势不可挡、何其骁勇,但是随后迅即腐化堕落,整天游手好闲,提着鸟笼子斗鸡遛狗,逐步丧失战斗力,根本抵御不了鸦片战争以来的西方入侵,至今八旗子弟仍被当作腐化堕落的标志性符号。

二是从西方历史上看。西方有句话谚语为大家所熟知,条条道路通罗马。这句话从侧面反映出古罗马帝国创造了西方人引以自豪的灿烂文明。古罗马帝国的崛起是因为“战争将罗马改造成了一个伟大的帝国”,然而,也因为战争“军队的性质也起了变化”,罗马军队在走上侵略扩张的道路同时,开始崇尚安逸、奢华的生活,“强大的军事力量被用于个人目的”,甚至帝国后期,罗马皇帝为了维护其统治,纵容军队腐败,满足军事将领的不合理要求,鼓励士兵通过战争发财,最终腐朽不堪,丧失了战斗力。

三是从我军历史上看。我军之所以能成为一支不同于新旧军阀的人民军队,其中很重要的原因之一就是始终没有放松军队廉政文化的养成。南昌起义后,贺龙在布告中就有“对于商界同胞,买卖尤属公平。士兵如有骚扰,准其捆来送营。”三湾改编时,秋收起义余部建立了士兵委员会,实行官兵一致原则,废除了肉刑,允许“兵士监督军官的财政收支”,有效防止了军队的溃散。井冈山时期,毛泽东就为初创的中国工农红军制定了“三大纪律六项注意”(后发展为“三大纪律八项注意”),以保证对人民利益秋毫无犯,纯洁了队伍,得到人民的拥护,促使“扩红”等壮大红军力量的活动能够顺利进行。延安时期,实施精兵简政,一方面节省了人力,减轻了群众的负担,另一方面克服了机构臃肿的毛病,提高了工作效率,节省经费,减少行政开支,促进了廉洁之风。解放战争时期,毛泽东正式宣布把“废除蒋介石统治的腐败制度,肃清贪官污吏,建立廉洁政治”作为中国人民解放军八项基本政策之一,戳中了国民党军队贪污腐化的要害。

二、从本质上把握军队廉政文化战斗性功能的性质

廉政文化从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式。军队廉政文化作为先进军事文化的重要组成部分,是以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向,反映了军队成员对廉洁政治和廉洁军营的总体认识、基本理念和精神追求。把握军队廉政文化战斗性功能的性质就是要从根本上弄清楚我们应该支持什么反对什么,应该为谁服务为谁而战等问题。

一是从军队的阶级属性上把握。马克思主义者有别于以往先贤哲人的重要贡献之一就在于深入分析经济所有制后通过阶级划分,为人们认识人类社会找到了有力工具。军队作为阶级的最重要的暴力工具,其廉政文化必须反映本阶级的利益。我军是中国共产党缔造和领导的,用马列主义毛泽东思想武装起来的人民军队,是中华人民共和国的武装力量,是人民民主专政的坚强柱石。就如邓小平同志所说,是“党的军队、人民的军队、社会主义国家的军队”,这三者是完全一致,统一在无产阶级的阶级性质上,统一在无产阶级的阶级利益同广大人民群众根本利益相一致的基础上。所以,军队廉政文化的战斗性功能就是要反映无产阶级的根本利益,并且还要认清封建社会“清官文化”、资本主义社会“廉政文化”的局限性、虚伪性,自觉同不良思想、错误思潮作斗争。因为封建王朝的“家天下”思想、资本主义的金钱政治体制代表了少数人的利益,无法从根本上为人民的基本利益服务,我们应该借其有益成分,抵制其欺骗性的本质思维,站在无产阶级、人民大众的立场上解决心中有没有人民,为谁服务等问题,保证军队为无产阶级所用,为人民大众所用。

二是从文化的价值属性上把握。文化的核心是价值观。军队廉政文化作为先进军事文化的重要组成部分,作为中国特色社会主义廉政文化的重要组成部分,其核心是崇尚廉洁、鄙弃贪腐。我们的军队廉政文化战斗性功能就是要引导官兵树立正确的价值观,用马克思主义中国化最新成果武装头脑,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,大力开展先进军事文化培育,这是时代赋予军队廉政文化的崭新意义,也是军队廉政文化战斗性功能的根本着眼点。拒腐防变能力的强弱,抵御腐朽思想侵蚀能力的大小,都同能否坚守中华民族传统价值观、共产党人的价值观有着密不可分的联系,直接影响着军队战斗力的强弱,进而影响甚至决定党和国家事业的兴衰成败。

三是从廉政的制约属性上把握。据《说文解字》,廉的本意为堂之侧边,因有棱角而引申为方正,不苟取等意义。而腐败是廉政的相对事物,腐败自古是破坏战斗力的腐蚀剂。廉政就是制约权力,这种制约就是告诉人们不能做什么,同时也是告诉人们应当做什么。对于一支军队来说,官兵能否齐心协力,是影响战斗力的重要因素之一。军队廉政文化战斗性功能就是要通过这种强有力的约束性有效培养广大官兵廉洁自律的行为习惯。如果一支军队腐败成风,那么在处理某些关系官兵切身利益的问题时,公正性就有待商榷.这直接影响了官兵关系,军队的团结稳定失去了基础,军队的战斗力也就无从谈起。只有加强军队廉政文化战斗性功能的教育,搞好军队廉政文化建设,增强党员干部自觉抵制腐败的意识,使腐败得到有效遏制,才能增进官兵之间的感情和信任,从而使战斗力得以巩固和增强。军队廉政文化就是要在军队内部进行反腐倡廉,清除官兵贪图安逸、追求享乐的思想,防止腐败问题的发生,确保部队始终保持旺盛的战斗力。

三、从关键上发挥军队廉政文化战斗性功能的作用

养兵千日用兵一时。军队作为武装集团,其重要使命就是提高战斗力,军队廉政文化始终以提高战斗力为着眼点。作为无产阶级的工具,作为人民大众的工具,时刻准备着同危害人民根本利益的敌对势力做殊死斗争,保护人民的根本权益不受侵犯,军队廉政文化就必须反映这个内容,在提高战斗力生成上发挥作用。

一是要从军队的根本宗旨上着力。军队廉政文化战斗性功能说到底就是为了更好地践行我党我军全心全意为人民服务的根本宗旨。就是在任何时候、任何情况下,我们都要坚信人民群众是历史的创造者的历史唯物主义观点,着眼保持党和军队同人民群众的血肉联系,坚持把树立广大官兵全心全意为人民服务的宗旨理念作为军队廉政文化的重要内容。我军是执行党的政治任务的武装集团,任何时候我军都要坚持以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的方向为方向,这是关系到保持我军性质和军队建设正确方向的根本性问题。军队廉政文化战斗性功能对我们而言,不论是其内容还是形式,就要坚持正确的政治方向、政治立场和政治观点。

二是要从军人的核心价值上着力。军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观,是建设社会主义核心价值体系的重要方面,是发展先进军事文化的现实需要,也是新形势下军队思想政治建设的重要基础工程。广大官兵只有牢固树立了“以廉为荣、以贪为耻”价值理念和道德观念,才能更好地坚定听党指挥、跟党走的信念,才能更好地践行全心全意为人民服务的根本宗旨,才能更好地兑现保卫祖国、报效国家的庄严承诺,才能更好地履行党和人民赋予的光荣使命,才能更好地树立“廉荣贪耻”的荣辱观念,视荣誉如生命。发挥军队廉政文化战斗性功能功能,就是促使军队党员干部廉洁秉公用权,自觉同不良风气,不良行为作斗争,从而最大限度地实现好、维护好、发展好党、人民、国家和军队的根本利益。

三是要从军队的历史使命上着力。在当前西强东弱、资强社弱的形势下,我军在履行抵御外来侵略、保卫人民和平劳动的职能同时,始终面临着西方资本主义“和平演变”斗争的考验。如何保持军队思想上、政治上的纯洁性,自觉地拒腐防变,是当前要解决的一个根本性问题。军队廉政文化战斗性功能就是要始终坚持立足有效履行新世纪新阶段我军历史使命去推进,紧贴中国特色军事变革和军事斗争准备去开展,围绕推动国防和军队建设科学发展与加快转变战斗力生成模式去加强,必须围绕“打得赢、不变质”开展,这是我们当前最重要的任务。军队廉政文化战斗性功能就是要在军队内部建立廉洁、团结、和谐的氛围,使广大官兵树立正确的价值观,从而增强使命意识,培养战斗精神,增强广大官兵的群体意识,发扬牺牲奉献精神,具备过硬的政治觉悟,从而明白“为谁而练、为谁而战”的问题,激发潜在的作战能力。

[1]徐海峰.廉政文化建设研究.中国方正出版社.2004年第1版

[2]中央纪委宣教室.全国廉政文化建设专题研讨会论文选编.中国方正出版社2006年第1版

[3]本书编写组.廉政文化建设党员干部读本.中国方正出版社.2010年第2版

[4]课题组.廉政文化建设新论.中国方正出版社.2007年第1版

[5]斯塔弗里阿诺斯著 吴象婴 梁赤民 董书慧 王昶译《全球通史》 北京大学出版社 2005年第1版

[6]总政治部办公厅 《中国人民解放军政治工作历史资料选编第一册》解放军出版社2002年版

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