李杜而下见诗豪

□吴永雄

古都洛阳龙门石窟东北侧，走过横跨伊水河的石桥，迎面便是层峦叠嶂的东山，一代诗豪白居易，就长眠在这绿波翻涌的琵琶峰上，世称“白园”。

史载，白居易（公元772年—846年），字乐天，晚号香山居士，醉吟先生。祖籍山西太原太谷县，于唐代宗大历七年出生在河南新郑，自幼聪明过人，读书异常用功，曾传说读书而“口舌生疮，手肘成胝”。5岁在其母的辅导下，开始学诗，渐入声韵。贞元十六年（公元800年），考中进士，时年29岁，从此步入仕途。先后任秘书省校书郎、左拾遗（谏官）、左赞善大夫和京兆府户曹参军。其间，因上书力谏严缉刺死宰相武元衡的凶犯，与权贵结怨，被贬江州（今江西九江）司马。宪宗元和十三年（公元818年），改任忠州刺史，穆宗长庆二年（公元822年），调任杭州刺史，敬宗宝历元年（公元825年），又任苏州刺史，至刑部尚书。晚年在其门生牛僧孺（时任宰相）的帮衬下，诏授太子宾客分司东都，及太子少傅等官，闲居洛阳，人称白傅或白太傅。

白园依山傍水，林木葳蕤，古朴幽雅。进入园内，便有“青谷”刻石立于山岗，一眼便看出白园气势不凡。沿着山路拾级而上，一座古典的阁庐筑于山腰间，小路向前延伸，曲径通幽，碧草蓊郁。“乐天堂”里汉白玉雕成的白居易全身坐像，形态飘逸，栩栩如生，诗人眼里流露出“言激意切”的神情，抒发“不为身谋，勇于言事”的忠公体国之心。门外对联曰：“为民生忧，直言极谏；得山乐水，饮酒赋诗”，正是诗人一生真实的写照。由“乐天堂”往西，盘垣登上紧连香山的琵琶峰，这里便是诗人的墓寝，四周绿丛掩映，苍松翠柏。“唐少傅白公墓”墓碑，竖立在青砖砌墙围成的椭圆形墓冢前，随时光之流逝，任朝代之更迭，至今依然风雨不动。只可惜唐代大诗人李商隐为白居易题写的墓志铭刻石，已不复存在，岂不叹惜之至！

墓寝的右侧，巨石横卧，石上刻有《醉吟先生墓志铭并序》和《醉吟先生传》，其用工之精巧、其石状都是绝无仅有，尤为壮观。我伫立在白居易的墓前，引无边之遐想：诗人初入仕途，书生意气，锋芒所指，使“权豪贵近者相目变色”，“握军要者切齿”。诗人最终遭受诬陷，远离京城。导游说，白居易贬谪江州后，心头极度苦闷，他感慨朋党纷争之朝廷，相互倾轧者有之，狼狈为奸者有之，正直之士，岂能善终！诗人经此打击，万念俱灰，意志消沉，一度寻求隐逸。他从早年的“倡乐府，诗讽喻，志在兼济天下”，到今日的“援丝竹，赋青山，乐于独善其身”(“乐天堂”楹联)，一改过去“有阙必规，有违必谏，朝廷得失无不察，天下利益无不言”的凌云之志。无奈之下，诗人面对“地僻无音乐”的浔阳，“闷发每吟诗引兴”（《自咏》），留下了黯然伤情的《琵琶行》。吟出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的不朽诗句，同时也塑造出一位长安琵琶女不幸身世的凄婉形象。这脍炙人口的《琵琶行》，如今全文嵌刻在白园的九曲诗廊里，再现诗人的艺术成就。还有那篇“此恨绵绵无绝期”的《长恨歌》，都是诗人这一时期的“感伤”之作，读来令人回肠荡气！

然而，诗人并没有因此而一蹶不振。他虽然说过“世事从今口不言”（《重题》）的话，可是他在结束忠州史刺任期回到长安后，仍然踌躇满志，勤于上书议政，不改初衷。当他得到朝廷的“恩赐”外任杭州时，心情十分舒适，更为再次实现“兼济天下”的政治抱负而兴奋不已。杭州刺史任上，诗人深知百姓疾苦，体察下情，发动州民“疏浚西湖水道”和“治理六井（即相国井、西井、方井、白龟井、小方井、金牛井）”，实现了“西湖清水又能长流杭城”的长远之计。而且颁发告示保护湖堤，主持修建拦湖大堤，使西湖“湖葑尽拓，树木成荫”。他还亲自书写《钱塘湖石记》，立于湖边。诗人的治杭功绩，深得民心，《西湖游览志》录：“白居易缵邺侯之绩而浚治之，民以为利。”古城杭州为了怀念这位白刺史，把西湖新堤称为“白堤”，后来又在孤山南麓建起白公祠，永志纪念。白居易即将离任时，曾题作《别州民》诗一首，云：“税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年……”看得出诗人对自己力主“疏湖浚井”之举是引以自豪的。

白居易离开杭州后，再也没有回到江南。但诗人对于“千里莺啼绿映红”的江南春色，一直难以忘怀。唐开成三年（公元838年），诗人已经是66岁高龄了，深情地写下怀念江南美景的名篇《忆江南》：

“江南好，风景旧如谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴宫一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？”

诗人对江南那道不完的景色，说不尽的思念，都在词中表现得淋漓尽致，达到“情与景合，意与境会”的最佳境界。他渴望“何日更重游”，坚信“早晚复相逢”，可谓诗人神驰江南到了如痴如醉的地步。

在翠樾亭的碑林前，我想起中国文学博士杜晓勤先生关于白居易在苏州“疏通阊门到虎丘的河道，整修七里山塘”的评述，使我对古代清官良吏“一心‘廉敬’（《周礼·天宫冢宰·小宰》），不溺于利”信服不已。这里，还有白刺史的诗为证：“经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多……”（《题笼鹤》）我想，与酒为伴的白居易，能够拒绝狂歌醉酒的迷妄，远离声色犬马的诱惑，专力政事，实在难能可贵。不久，诗人因“免郡事”奉召返京，苏州百姓闻讯夹岸相送，出现了“一时临水拜，十里随州行。饯筵犹未收，征棹不可停”的临别情景。时任和州刺史的挚友刘禹锡也写诗赞道：“闻有白太守，抛官归旧溪。苏州十万户，尽作婴儿啼……”（《白太守行》）据导游介绍，前不久，苏州市人民政府在老阊门山塘街口建造“白居易纪念馆”，厅中摆放着一幅巨大的《白居易为民修山塘》的漆画，以此来怀念这位历史上曾经为苏州人民做出重大贡献的地方廉吏！

应该说，白居易是中国文学史上一位重要的诗人，他主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，较之当今的文艺理论也不过时，仍有现实指导意义。他反对单纯追求“宫律高”、“文字奇”的诗风和“嘲风月、弄花草”的空泛文字，及至把诗喻为“果树”，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的诗学观点，于今也有文学参考价值。导游还给我们讲述了这么一个生动的故事：说的是白居易16岁那年（德宗贞元三年），他从洛阳来到长安，登门拜访京城颇负盛名、官居著作郎的顾况。当时，顾大人并没有把这位相貌平平的年轻人看在眼里，当他瞥见诗卷上有“白居易”三个字时，顾况很幽默地说：“长安米贵，居大不易”呀！但是，顾况再披卷阅读到《赋得古原草送别》的“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”诗句时，他大为惊诧，认为人不可貌相，一改初时的揶揄，变换口气说：“道得个语，居亦何难——前言戏之耳！”（唐·张固《幽闲鼓吹》）后来，白居易在京城声名鹊起，流传着许多逸闻轶事。怪不得中国古典文学专家顾学颉为白园撰联是：“元刘（元稹和刘禹锡——笔者注）之外无匹敌，李杜而下见诗豪”，对诗人的命世之才和文学史上的重要地位给予很高的评价。

这时，天空仍然下着细雨，我们漫步在伊水河的大堤上。眼前的伊水，波光粼粼，冷风骤起，恍惚间飘来一叶小舟，忽见白居易与有“元白”之称的诗友元稹泛舟而上。诗人坐在船头，亲自烹茶煮酒，挥手间，开口咏唱：“自从委顺任浮沉，渐觉年多功用深。面上减除忧喜色，胸中消尽是非心……”（《咏怀》）听得出诗人还在为遭贬江州之事而愤然不平！元稹接着唱道：“昔君乐游园，怅望天欲曛。今我大江上，快意波翻云。秋空厌澶漫，澒洞无垢氛。四顾皆豁达，我眉今日伸……”这昂扬的诗韵飘荡在伊水上空，引来无数游客驻足观赏，疑是神仙下凡，宛如一幅充满旖旎风光的山水画面！

彷徨之间，我再三望着这座值得深思的东山白园，久久不愿离去……