论中国古代瓷器艺术中蕴藏的舍得文化

张 玲，韩 亮

(1.沈阳航空航天大学 设计艺术学院，沈阳 110136;2.鲁迅美术学院 美术史论系，沈阳 110004)

1 引子

《笑林广记》中有一则故事:“一猴死，见冥王，求转人身。王曰:‘既欲做人，须将毛尽拔去。’即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛楚。王笑曰:‘畜生，看你一毛不拔。如何做人?’”(1)故事虽短，寓意颇深，妄想转世成人却一毛不拔，吝啬至极，猴子不懂得舍得的道理，因此无法转世成人。舍得是一种大智慧，有舍才能有得，舍得是一种为人处世的哲学，千年来潜移默化地影响了无数中国人的人生观及价值观。它亦是一种世俗文化，常常会借助寻常百姓的口，以通俗易懂的语言叨念出来。“舍”与“得”既是一种哲学又是一种文化，深深地扎根于中国人的观念里，这势必会影响到工艺美术风格的选择，“工艺美术品是为人生产的，人的喜恶取舍决定着工艺美术的风貌，而人的意志则受经济、政治、宗教、观念、地域、风俗等制约”(2)，因此，某一时期人的文化观念可以引导工艺美术风格的形成乃至成熟［1］。下面以最具代表性的宋代瓷器为例，探究宋代瓷器中“舍”与“得”以及其背后所渗透出的文化观念。

2 宋代瓷器的“舍”与“得”

宋代瓷器举世闻名，曾经远销海外，受到欧洲王室的追捧，代表了宋朝独特的工艺美学风格和哲学理念，之后被历代中国文人所推崇，因为它体现出了中国文化的精髓和中国文人雅士的高逸，含蓄内敛、平淡天真、清新典雅的气质使得宋瓷拥有极高的艺术品位和观赏价值。……