沉重的枷锁—《一粒麦种》后殖民女性主义解读

马缓缓

(云南师范大学 外国语学院，云南 昆明 650500)

恩古吉·瓦·提安哥(Ngugi wa Thiong’o 1938—)不仅是肯尼亚，同时也是整个非洲20世纪最著名的小说家之一。提安哥既是小说家,又是剧作家和政论家。著有长篇小说《孩子,你别哭》(1964)《大河两岸》(1965)《一粒麦种》(1967)等，其中《一粒麦种》无疑是恩古吉最知名的作品。国外学者对这部作品的研究主要集中在小说中的象征、反讽以及与康拉德的小说《在西方的注视下》的互文性研究，而国内学者对这部小说的研究还相对较少，主要是从后殖民身份以及民族主义角度来研究。此外，朱黎(2012) 从人格三段论解读穆苟成为叛徒的根源，指出作为一个社会人若不能够很好地通过自我去控制本我并且把本我的冲动纳入文明和道德的轨道，便难以为社会及国家做出自己的贡献。这些研究都鞭辟入里，各有建树，但却很少关注小说中的女性角色。鉴于此，笔者将从后殖民女性主义角度解读《一粒麦种》，分析殖民时期肯尼亚女性背负双重枷锁的生存状态，同时揭示殖民时期白人女性不幸的生存图景。通过这一视角解读，体现作者对肯尼亚女性这一弱势群体前途命运的担忧以及对白人女性尴尬处境的同情和惋惜。

一 黑人女性的枷锁

后殖民女性主义文学批评既是女权运动的产物, 也是后殖民主义理论的结果。艾勒克·博埃默在其《殖民与后殖民文学》中提到：“殖民地的妇女，却真的像人们所说的那样，被双重或三重的边缘化。她们低人一等不仅仅是因为性别，还是因为种族、社会阶级……”。