《新安竹枝词》里的明清徽州

舒满君

摘要：明清时期的徽州地区历来备受瞩目，作为文学作品的新安竹

枝词较为真实细致地反映了明清时期徽民的生活状况，却没有因此熠熠生辉，其史料价值一直被忽略。笔者从这一点出发，力图通过分析和研究新安竹枝词所映射的徽州社会，徽民的生活及精神状态，

追溯明清时期徽州地区长期稳定发展的原因。

关键词：《新安竹枝词》；明清徽州，社会生活；风俗信仰

中图分类号：I207.23文献标识码：A文章编号：1006-026X（2014）02-0000-01

新安竹枝词作者为清人方士庹，字右将，号西畴，方氏籍徽州歙县，侨居广陵，可能是出于对故乡的热爱，方士庹时常返回新安并作此新安竹枝词，共三十六首，刻于乾隆已已，厉樊檄为序之。其原稿

已佚，许承尧的《歙事闲谈》中选录了一部分，本文所引皆出于此。“吾徽居万山环绕中，川谷崎呕，峰峦掩映”[1]此种自然环境对徽州产生的直接影响有二，山多，陆路交通不便相对封闭独立，此

其一。地少，农耕难以为继，自然供给不足，此其二。此环境之下的农耕经济自然很薄弱，交通亦十分不便，而明清时期徽州地区却人口密集，社会稳定太平。

一、徽民之生活

首先就徽民的生产生活而言，词中如下内容描写淋漓尽致：“油菜花残麦穗长，家家浸种办栽秧。”“麦熟端阳饼祀先，秋成角黍庆丰年。芝麻菽粟南乡产，乌麦收时霜满天”鲜明地反映了农桑与时令

的关系，徽民熟练地掌握农耕与时令的关系并精耕细作。“红苋调灰种塝田，落苏扁荚竹篱边”，“门前乌桕翻红叶，溪上垂杨覆白蘋。……