从“生命之轻”到“庆祝无意义”

景凯旋

在昆德拉看来，极权制度的实质就在于制造了一个“非如此不可”的意义作为宗教博爱的替代物，使人们无条件信仰它，并且强迫人们舍弃无意义的日常生活。他主张回到胡塞尔所说的“生活世界”，去热爱生活中那些无意义的日常事物，以抵抗极权主义制造的意义世界

对昆德拉来说，与抒情态度相反的是怀疑主义。昆德拉将自己看作是欧洲理性主义的传人

经过十年沉寂，85岁的昆德拉再次推出新作《庆祝无意义》。小说译成中文只有3万多字，可说是这位世界著名作家对自己一生创作理念的总结。

昆德拉喜欢音乐，也喜欢创作诗歌。他的第一首诗就是纪念“二战”中教他作曲的音乐家保尔·哈斯，后者最终死于纳粹集中营。昆德拉的诗歌颂了捷共政权，在技巧上受超现实主义影响，后来他对自己的诗歌持完全否定的态度，甚至不愿再提到它们，因为他认为诗歌是抒情的，而他的创作理念却是反抒情的。

在1967年的作协大会上，作为主席团成员的昆德拉率先发言，呼吁创作自由，认为捷克优秀的文学传统被抛弃了，丧失了它的欧洲特征，变成枯燥无味的政治宣传品。接着，许多作家相继发言，抨击官方的文艺政策和社会政策，这些作家的发言成为1968年“布拉格之春”的先声，以致在前苏联军队占领布拉格后，第一个包围的国家机构就是捷克作协。

前苏联军队入侵捷克后，昆德拉被开除党籍，失去了在大学的职位，他的作品也遭到禁止，只能像其他许多作家一样，去做清洁工、夜间看门人等工作谋生。……