艺术起源批判及现代艺术的黑色理想

文章拟针对德国哲学家阿多诺（Theodor W. Adorno）的《美学理论》一书，就其对艺术的审美理论省思部分进行一种文本解读，认为阿多诺站在艺术思想史上，反对一种以追溯艺术起源的方式来确定艺术之本质的做法。在他看来，因为现代社会现实生活的反常，使得艺术遁入一种新的秩序之中，现代艺术作为某种新事物向自身的本质提出了挑战，由此增强了其意义的不确定感。与此同时，那种认为古代艺术品是和谐美善、可供仿效的至高典范的观点应当摈弃，相反，现代艺术所显示的不协和恰是其黑色理想能给予我们的时代启明。

阿多诺；《美学理论》解读；艺术起源；现代艺术；黑色理想

J01；J110.94A007408

当德国古典哲学大家黑格尔说哲学史就是哲学时，意为哲学作为理性的知识，其发展历史本身应是合理的。①那么是不是也可以说，艺术史就是艺术，即艺术的历史本身应是合乎艺术之本质的。同时，如果说创建哲学或美学体系须从头检讨哲学或美学的历史的话，那么思考艺术似乎也要追溯艺术的历史。因为艺术的现在包容着过去，而过去的艺术也昭示着未来。从艺术思想史来看，艺术是美学的主要内容，而美学又从属于哲学，所以思想家们都力图在哲学基础上讨论美，并试图得出对众多艺术现象的普遍界定。他们各自的哲学根基不同，由此得出的对美和艺术的界定也就千差万别。德国现代思想家阿多诺对此表明他的看法是，“虽有众多被称为‘艺术的东西，但却不存在可以涵盖所有艺术种类的一般艺术概念”，艺术的概念其实难以界定，因为它有史以来就如同瞬息万变的星丛（或星座）。……