文化意象的互文性与翻译补偿

王　青

(长沙大学 外语系, 湖南 长沙　410003)



文化意象的互文性与翻译补偿

王青

(长沙大学 外语系, 湖南 长沙410003)

摘要:分析了文化意象的内涵及互文性属性,认为文化意象翻译的目的就是要保留源语文化意象的文化特色和互文性,在翻译过程中,译者应考虑两种文化意象的互文性,并跨越这种互文空间,在译文中体现原文文化意象的互文性。

关键词:文化意象; 互文性; 异化; 补偿

翻译是一种跨文化交际。任何一部作品都与本民族文化的历史、哲学、文学、习俗等密切相关,同时又与世界上其他民族的文化相互影响,相互关联,其翻译的理解和表达需要互文性知识。作为记录文化的语言符号,文化意象凝聚了劳动人民的智慧,是各民族历史和文化的结晶。侯维瑞指出,文化意象“由两部分构成,第一部分是物象,它是一种感性经验,是可以由一种或多种感官感知的具体物象。第二部分是寓意,它通常是一种抽象的思想或感情。”[1]文化意象的功能就是在特定的文化环境中,同一文化群体以具体的物象为信息意义的载体表达他们的主观寓意。由于各民族历史文化不同,各自的文化意象也具有相对固定的、独特的文化含义,同一文化意象在不同文化环境中具有的寓意往往截然不同。文化意象的翻译就是要保持文本的内互文性,保留源语文化意象的文化特质和意蕴,因此,异化策略是一种必然的选择。但由于不同民族间文化差异的存在,异化翻译造成的陌生化效果虽然能吸引读者,较好地满足他们求新、求异的心理,但如果译入语读者缺乏相关的互文性知识,则无法理解源语文化内涵,译文就会导致文化亏损甚至引起误解。……