说“气”

朱国良

说“气”

朱国良

人颠发颠发地活在世上，仅一口气维系，没有这丁点儿游丝出出进进，便不会有喉长气短的事了。“人争一口气”，铁定了是活人们的事。

人要不要气？废话。要活得有意义、有价值，还得有广博的、精义的气，诸如浩然正气、淳朴之气、勃勃生气、慈仁和气。这是人们精神生活中的氧气，缺不得的，不然就会发慌发闷，甚至变成混帐人儿一个了。对此，读书人该与社会生活中的大众同呼吸。不然，被人送上一句“读书读到哪儿去了”，这大约比骂一声“他妈的”都还厉害呢！除了具备这些“精”气，面对隅角墙边的市侩之气、市井浊气、乌烟瘴气，有识之人还当视为二氧化碳，驱之为好。

说起来，作为人好书读多了，明理就应该明在这种地方。至于高看自己、自以为是，有“粪土当年万户侯”的架式，有“天子呼来不上船”的骨气，间或生出些狂气，冒出点傲气，我看倒是好的，至少做到了洁身自好。尽管是书生意气，但不去弄松人，面对社会世俗，“白眼看鸡虫”，也不见得妨碍了别人，道不同不与相谋，大路朝天各走一边就是了！

对于追求高有理想的人来说，现今要求也不妨严一点。如果是做学问之人，衣带渐宽终不悔，乞愿明月照书窗，又是“只要今生认定了她”的，那就是甘于落寞。当然，有点钱最好，买书也不必缩手缩脚；也不必如贾平凹所说的好读书必然没个好身体、好读书就别当官、好读书就得受穷那样。我辈读书人只是感到读书好读书乐，可添人之气质，可拓人之气度，使人有气概、有气宇。

有人说，人生已渐趋物化，生活也干燥粗鄙了。这使我想起袁中郎那句“人情必有所寄，然后能乐”的话来。这位自潮“做令备极丑态”的文人，一身虽尝尽人间恶趣，“然尚有酒可醉，茶可饮，太湖一勺水可游，洞庭一块石可登”，便觉“不太落寞”，写出了一篇篇清丽的小品文来。先生所“寄”者，书也！是的，如今看书写点文章，不说旁人，连文人同行也会自己作践自己，以为是“脑膜炎”后遗症：还乐七乐八，傻头傻脑弄这劳什。在这躁气蒸腾下，写点东西也似乎去干一件不光彩的事。

诚然，文人不要把读书写文章看得天高地厚，海阔洋洋。但这总比挖空心思搞歪门邪道好百倍吧，多多少少也是在宣传精神文明呀！再说这是乐趣，作为爱好，视若追求，对那种絮絮叨叨的说法，完全可当秋虫叫唤。在有些地方，有种环境，清醒的“阿Q精神”也可以说是一种境界，它可以让人平衡、使人平静。如果按别人的说法甚至眼色行事，气短心躁，则会一事无成，即使写点文章，也会霸气十足、火气蛮旺，不是“雨细鱼儿出，微风燕子斜”的，人们才不爱看呢！

如果说，躁气当扫，那么沾染在有的人身上的痞气就更应驱除了。看王安忆《叔叔的故事》，知道了这位作家将做人分为三个境界。其一凡气，人是凡人，讲求实在。天上的云雀，不如手中的麻雀，抓住眼前最好。二是圣气，人又不甘平凡，总想超凡入圣。三为痞气，这类人善装假正经，看似直爽实是手法，见利乌珠突出，青皮样摆出，痞子气十足。本来，钱谁都喜欢，要赚，就大大方方、堂堂正正去赚去，却学得虫行鼠窃之道，效得鸡鸣狗盗之法，还说是读生活之书，打掉酸气和迂气呢！

打躁气，扫痞气，说来说去恐怕也迂了。想来人生不是梦么！认得人生如幻，故无所求，但无所求不是无为。人生固然不过一梦，大气叹出即牺牲，但一生只有一场做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年！西汉刘安说过：“圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。”此论是很精妙。今日处世，如何在五光十色中做到不忧、不惧、不惑；无论治世乱世都做到人格之健全，性情之达观，使之从从容容，平平淡淡，闲适、淡雅、旷达、本真。我看还得走进书的熔炉治炼，因为读书的解惑和启智，使人变得聪明和高尚，具备正气和勇气，增添气质，拓展气度，使之精神上气概非凡，气宇轩昂，这才是人类真善美的浩然之气！