第三单元

（主持人：陈赟）



第三单元

（主持人：陈赟）

陈 赟：各位老师，我们下午的讨论就要开始了。整个上午，在细雨蒙蒙的时刻，在绿竹依依的草堂，在诗圣杜甫注目下的仰止堂，我们港台和大陆两岸三地的儒学会讲开展得如火如荼。特别是在剑涛先生炉火纯青的主持下，大家进行了精彩绝伦的对话。尽管最后剑涛先生说还是有一点“一个儒学，各自表述”的意思，我猜想剑涛先生是对这个讨论还有一个更大的期待。看一下发言提纲，就会了解下午的讨论很不一样，不再是“一个儒学”的“各自表述”，而是“入其垒，袭其缁，暴其恃，见其瑕，复其道”。港台的儒学不再像上午那样直接讲港台儒学，而是先行讨论大陆，绕道大陆再回返港台；而大陆可能也要面临这样的迂回进路，绕道港台，重回大陆。彼此进入对方，在对方那里看到自己新的未曾展布的可能性。这样一种讨论可能跟上午的进路会稍有不同，我个人非常期待。从整个会议提纲来看，双方的主题相对集中。港台一方的讨论无法脱离牟宗三先生的背景，甚至在牟宗三的道路上前行；而大陆一方则是清一色的“康党”，虽然干春松教授提交的是一篇关于贺麟的文章，但实际上早在上午他的“康党”的真面目就已经显示出来了。所以，给人的初步印象是：牟宗三对康有为，火力非常集中，也特别具有针对性。其实，上午陈明的发言已经预先摆明了康有为与牟宗三在问题意识、学思路向上的差异。我期待下午的会讲将关于牟先生、康有为的讨论，通过对两岸三地的社会政治生态及其各自的时代性问题，以新的方式再问题化，以绕道对方的方式，展开鞭辟入里的、直达对方的里层和内部而又超拔、上出对方的思考。……