论柏拉图爱情观下灵与肉的挣扎——作为柏拉图美学思想方法论的构建

张涛

（兰州大学 文学院，甘肃 兰州 730020）

论柏拉图爱情观下灵与肉的挣扎——作为柏拉图美学思想方法论的构建

张涛

（兰州大学 文学院，甘肃 兰州 730020）

柏拉图作为古希腊美学思想的系统建构者，提出“理念说”，确立了西方“美之为美”的美学本体论传统。但是，他自己并没有提出明确的方法论，而是将这种思考分散于对一些问题的具体论述中。其中，有关“爱情”的讨论，涉及面广，说理严密，具备着方法论意义上的建构作用，为柏拉图美学思想的现实实践提供了可能性。柏拉图通过对爱情“灵”与“肉”的辩证，基于这种二分的视域与定位，确定了“节制”、“求知”的理想爱情观，并在对疯狂与迷狂、整合与回忆、私欲与生育以及婚姻与羽翼的具体论述中，将这种理念融入现实的政治、家庭以及个人生活等方面，从而形成了“美之为美”美学观下方法论的构建。

柏拉图美学观；柏拉图式爱情观；美学方法论

柏拉图作为古希腊美学思想的系统建构者，[1]65在对“美是什么”的本体寻求中，综合前人成果，提出了自己的“理念说”，①“柏拉图的学说里也有某些有重大意义的东西是不能推源于他的前人的，那就是‘理念’论或者说‘形式’论”。指出了柏氏理念说的创新性。参见罗素《西方哲学史》，商务印书馆，2010年第73页。.也即“美之为美”的“美本身”。其中，有关“爱情”的讨论，内容丰富，说理严密，涉及到与肉欲相连的“身体”、与不朽同质的“灵魂”、与国家利益一致的“婚姻”，以及“自制”、“美感”、“迷狂”等的个人修养与体验。……