古今文学作品描写人物容貌所用修辞格的差异性

王利娟

（南京大学 文学院，江苏 南京　210000）

古今文学作品描写人物容貌所用修辞格的差异性

王利娟

（南京大学 文学院，江苏 南京210000）

中国古典文学作品在人物容貌描写上，有着许许多多动人的篇章。古典文学刻画人物容貌，广泛使用各种修辞格，通过修辞，使得人物形象跃然纸上，给读者带来想象空间和美的享受。本文搜集自《诗经》以来的许多古代文学代表作品中的人物容貌描写，整理出其中常用的修辞格，首先做出直观的概括，然后分析古典文学用修辞格描摹男女容貌时的特征，最后总结古典文学作品描写人物容貌与现代文学作品所使用的修辞格的不同。

中国古典文学作品修辞格容貌喻体

中国古典文学作品不乏描写人物的精彩片段，刻画人物容貌栩栩如生，其中使用大量的修辞格，利用修辞给人物添上更多神采。修辞格按史尘封《汉语古今修辞格通编》的分类，可以分为描绘类、引导类、换借类和变形类。这四类与陈望道《修辞学发凡》中材料上、意境上、章句上、词语上的修辞格的分类几乎一致。通过对《诗经》、《楚辞》等古典文学作品中人物容貌描写修辞手法的统计，一探古今文学作品在描写人物容貌描写中的修辞差异。

一、古典文学作品人物容貌描写常用修辞格概览

（一）描绘类修辞格

1.比喻

古典文学作品刻画人物容貌最常用的修辞格就是比喻。《诗经·鄘风·君子偕老》用“鬒发如云”将乌黑浓密的头发比作乌云。《诗经·卫风·硕人》中的名句“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”，用大量比喻形容庄姜的美丽，给人留下广阔的想象空间。用比喻手法描绘人的容貌，在辞赋和小说中最普遍。宋玉《神女赋》中用“朱唇地其若丹”来形容巫山神女。白居易《长恨歌》用“芙蓉如面柳如眉”来比喻杨玉环的面貌和眉毛。比喻又分为明喻、暗喻、借喻等。这些具体的修辞手段，在人貌描写中比比皆是。

2.衬托

衬托也是古代文学作品中描画人貌时常用的修辞格，不直接描摹眉眼，而是以他物来衬托所言之人，从侧面说明其容貌的美丽。宋玉《神女赋·并序》赞巫山神女之美，曰：“毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。”毛嫱和西施都是著名的美人，但神女的美丽，却能让这样两位美女相形见绌。曹植《美女篇》：“行徒用息驾，休者以忘餐。”行路之人见到这位美女，便驻足不走了，休息的人见到她，竟然忘记吃饭。从见者的痴迷中，可知美女姿色绝伦。

3.夸张

古代描写人物容貌，为了强调人物的美丽，也常常使用夸张手法。宋玉《登徒子好色赋》曰：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”美人高一点就太高，矮一点就太矮，脸上施粉就太白了，涂上丹寇则太红。极力形容东家之女天然清丽。《汉书·外戚传·孝武李夫人列传》中李延年赞美李夫人曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”一回头整个城的人都会为她倾倒，再回头全国的人都为之倾倒。用这种夸张的说法，达到传达李夫人的美丽的效果。唐代韦庄《秦妇吟》：“东邻有女眉新画，倾国倾城不知价”和上例相同。

4.感叹

《神女赋·并序》叹神女之美曰“茂矣！美矣！诸好备矣！盛矣！丽矣！难测究矣！”用“茂矣”、“美矣”、“诸好备矣”、“盛矣”、“丽矣”、“难测究矣”六句，连连赞叹神女之美给人的直观感受。感叹修辞格在上古和中古并不多见。

（二）引导类修辞格

1.错综

《诗经》中描绘人貌的句子，由于受到《诗经》整体上重章叠句特点的影响，也有许多错综修辞格的出现。错综主要分为词面的错综和句子的错综。《诗经》中常出现的是词面的错综。词面的错综主要是指词的变化和更新。一般以同义词或近义词做替代。这样可以避免相同词语反复出现，避免枯燥单一的句子，给人新鲜的感觉。《诗经·卫风·淇奥》“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”和下章的“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”，便在词面上构成错综。“如切如磋”“如琢如磨”“切”、“磋”、“琢”、“磨”，均形容人经历磨炼修为；或形容人文采美好，素质纯正而有修养；“如金如锡”，“金”和“锡”都比喻受过陶冶锻炼，像金、锡那样精纯；“如圭如璧”中“圭”和“璧”都比喻人治学有成就，像圭、璧那样已琢磨成器。

2.对偶

描摹人的容貌，对偶自古以来不可或缺。宋玉《登徒子好色赋》中东家之子：“增之一分则太长，减之一分则太短”、“著粉则太白，施朱则太赤”、“眉如翠羽，肌如白雪”都是运用对偶，造成严整的文句格式，达到抑扬顿挫的效果。

3.排比

这两种修辞格相对来说使用的情况较少，排比是指将三个或三个以上结构相同或者相似，而且意义相关，语气一致的句子依次排列起来使用。《陌上桑》中“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄”便是一例。《登徒子好色赋》曰：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”和“眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝”也是典型的排比。

（三）变形类修辞格

这类修辞格的使用在整个古典文学世界中是很多见的，但是单独描写人物容貌时使用的情况则比较罕见。只是吉光片羽地出现在少量句子中。例如《登徒子好色赋》中东家之女“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”，使用的是互文手法。文章作者“为了节约文字或者调节节奏的需要，将两个原来要合着说的词，特意在上文中省略去下文应出现的词，并且在下文中省略掉上文中应该出现的词，而在解释的时候，仍然将两个词合在一起讲，使之参互成文、互相补充、合而见意，表达一个完整的意思”。《登徒子好色赋》一例的意思是说，东家之女嫣然一笑，能够迷惑阳城和下蔡两座城市的人们，这样才表达了完整的意思。

二、古今文学作品中描写人物容貌使用修辞格的变化

（一）修辞格种类减少

古代诗歌词赋中描摹人貌，无论是在意境还是词语章句上，都使用大量修辞格。《神女赋》和《洛神赋》等文章大量内容都在描述人的容貌，仅《登徒子好色赋》中描写东家之女的一段：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”仅仅一段，就有夸张、比喻、排比和互文等修辞格。

白话小说出现后，尤其是在白话小说繁荣的明清之际，人们较重视小说的故事情节，人物容貌的刻画则有削减。《红楼梦》写袭人容貌，只用“细挑身材，容长脸面”。小说写人，常常直接用数字表示人物身长几尺，髯长几尺，给人以确切直观的感受。比喻、夸张、衬托等较少使用，出现较多的是对偶修辞格，修辞的重心不再放在语句意境方面。《水浒传》写鲁智深：“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须。”写李逵：“交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。”写杨志：“面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须。”直至现代白话文学作品，修辞格的使用就更加少见。鲁迅在《孔乙己》中对孔乙己的刻画：“他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬花白的胡子。”张爱玲《等》中写阿芳“是个大个子，也有点刨牙，面如锅底，却生着一双笑眼，又黑又亮……”不难察觉，除了比喻，在现代白话文学作品人物容貌的刻画也很少使用修辞格。

（二）多用白描手法

与古典文学作品相比，修辞格在现代文学作品人物容貌描写中有所减少，取而代之的是白描手法。鲁迅描写闰土：“他身材增加了一倍，先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……”老舍《骆驼祥子》描述祥子：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。”张爱玲《沉香屑第二炉香》写克荔门婷：“顽劣的稻黄色的头发，烫得不大好，像一担柴似的堆在肩上。满脸的粉刺，尖锐的长鼻子底下有一张凹进去的小薄片嘴，但是她的小蓝眼睛是活泼的，也许她再过两年会好看些。”这样纯粹的白描手法在现代白话文学作品中随外可见，白描手法能够真实细致地描摹人物容貌，从而取代各类修辞手法成为现代人物容貌描写的新宠。

（三）频繁使用比喻

古典文学作品对人物容貌的刻画，大量使用比喻，再加以其他修辞手法。经过明清之际白话文学的过渡，至五四以后，这方面修辞格的使用渐渐被白描手法取代，但是比喻修辞格却依然活跃在现代文学作品的人物描写中。沈从文在《边城》中写女孩翠翠“一对眸子清明如水晶”；鲁迅在《祝福》中写祥林嫂“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的”；张爱玲在《封锁》中写车上的老头子“他剃着光头，红黄皮色，满脸浮油，打着皱，整个的头像一个核桃。他的脑子就像核桃仁，甜的，滋润的，可是没有多大意思”。尽管白描手法是白话文学作品刻画人物容貌的主流，但修辞格的使用并不会消失，白描手法细致精确刻画人物容貌，修辞格则能使人物容貌跃然纸上，两者相辅相成，使人物容貌的刻画更加准确丰满。比喻恰恰满足了这样的要求，大量的白描加上适当的比喻，能够为人物容貌增添更多光彩，因此，比喻这一修辞格依然是人物容貌描写的点睛之笔，可见不论是古典文学还是现代文学，在描摹人物容貌上，比喻修辞格都是必不可少的描写方式。

［1］史尘封.汉语古今修辞格通编［M］.天津：天津古籍出版社，1995.

［2］陈望道.修辞学发凡［M］.上海：复旦大学出版社，2008.

［3］程千帆.程千帆推荐古代辞赋［M］.扬州：广陵书社，2004.

［4］李桂奎.中国古代小说关于女性容貌描写的植物化比拟［J］.南都文学，2004（24）.

［5］陈欣.审美视角下诗骚女子形貌比较［J］.齐齐哈尔师范高等专科学校学报，2008（5）.

［6］刘石.中国古代文史中的容貌描写［J］.文艺研究，2005（7）.