警惕人文学术研究的“技术化”！

陈斐

近期，国务院办公厅下发《关于优化学术环境的指导意见》，对改革学术研究运行、管理、评价的诸多积弊提出了意见，令人欣喜！的确，当下学术科研存在着不少问题，亟须破解。就人文学术研究而言，“技术化 ”可谓面临的最为严重的危机。

人文学术与自然科学、社会科学的不同，在于它以探究人的生存意义和境界为中心，以构建人类精神家园和理想世界为职志。狄尔泰即认为，人文学术包含了事实、命题、价值判断三个层次，其中价值判断是最高层次；人文学术 “除了它的知识以外，它还会包括一种与价值、理想、规则和塑造未来的目标相联系的价值判断和命令系统的意识 ”（韦尔海姆 ·狄尔泰：《人文科学导论》，赵稀方译，华夏出版社二 ○○四年版， 27—28页）。马克斯 ·韦伯亦曾谈到，人文学术（韦伯所用的词是 “人文社会科学 ”，大致相当于今天所谓 “人文学术 ”）的基本对象是 “文化事件 ”，而文化事件的根本特征在于价值和意义。

中国传统文化带有很强的人文性，中国传统学术从本质上说是一种人文学术，强调学问对于提升人生境界、加强人格修养的重要意义。此即人文学术研究的重心和目的所在。孔子理想中的学者所从事者乃“为己 ”之学。所谓 “为己 ”，即“因心以会道 ”（《后汉书 ·桓荣传论》），“以美其身 ”（《荀子 ·劝学》），指为学的目的在于学者通过内心对 “道”（不妨阐释为人文精神）的体悟实现自我人格的完善。马一浮也说：“学问却要自心体验而后得，不专恃闻见；要变化气质而后成，不偏重才能。……