初中生的儒家传统价值观分析

朱智慧

摘 要： 本文对来自广州市一所初中的初一、初二、初三130人进行了儒家传统价值观的测量，并对初中生传统价值观在性别、独生子女和年级等因素方面的差异进行分析。结果表明：初中生的儒家传统价值观总体上是积极向上的，他们的传统价值观得分在性别、独生子女和学生干部上没有显著差异；初中生的传统价值观得分在年级上有显著差异。

关键词： 初中生 儒家 价值观

1.引言

不同学者对价值观的理解有所不同，普遍而言价值观是指人们对客观事物和现象的评价标准。本文采用杨国枢提出的价值观概念，即价值观是人们对特定行为、事物、状态或目标的一种持久性偏好；价值观可以具体分为个我取向和社会取向，后者又包括家族取向、关系取向、权威取向和他人取向四个次级取向；与传统价值观相对照，中国民众表现出的一些现代价值观可分为平权开放、独立自主、乐观进取、尊重情感、两性平等。

目前中国正处于大变革时期，中西文化交流密切，西方文化越来越多地渗入中国人的日常生活中，同时，国家在树立和倡导中国特色社会主义核心价值观。中国是一个历史悠久的国家，我们拥有五千年的灿烂文化，特别是一直处于相对统治地位的儒家文化。那么，在这个变革时期，探究儒家传统文化对国人的影响程度就特别有意义。

青少年是一个国家的未来，就初中生而言，他们正处于人生发展的第二个高峰期，他们不但体格上大踏步发展，心智也正趋于成熟方向，他们的价值观、人生观等体系正逐步建立。在这个阶段，初中生所处的生活环境会对他们价值观的产生举足轻重的影响，因此，了解初中生的价值观现状，才能更好地对他们做出引导与教育，使其向着更好的方向发展。

本研究就是重点了解初中生的儒家传统价值观现状，对其在人口统计学方面做出差异分析，从而对中学生价值观教育提出一点建议。本文采纳杨国枢的价值观定义，并选取杨国枢的《儒家传统价值观量表》作为测量工具。

2.研究方法

2.1研究工具

本文采用杨国枢的儒家“传统价值观量表”，本量表是由杨国枢等参考迈克·邦德的《中国人价值观量表》，卡洪及莱丁的后儒家假说（Post-Confucian hypothesis），及劳（Lau. Fong）的中国人之物质主义（materialism）的想法而编写的，一般被用来测量儒家的传统价值观，共有40项题目，按照全部重要、有点重要、相当重要、非常重要程度依次划分为1-4分评分等级。包括五个因素：第一个因素是“家族主义”，其主要内涵是强调个人对家庭所应尽的义务，包括忠于家庭、孝顺父母、家人互助；第二个因素是“谦让守分”，强调个人要自守本分、与人无争，凡事要谦虚为怀，容忍别人；第三个因素是“面子关系”，其主要内涵是个人为气节而重视保有财富（如追求财富、量入为出）、谨守上下关系（如服从权威、服从上司、逆来顺受、谨慎小心）、注重人情世故（如礼尚往来、人情关系）。第四个因素是“团结和谐”，其主要内涵是强调人与人之间的交往要重视和谐。第五个因素是“克难刻苦”，其主要内涵是强调个人具有不怕吃苦（刻苦）的精神，同时亦能冒险犯难、追求创新。这五个因子可解释总变量的47.2%，每个因子分别可解释总变量的29.1%，6.8%，4.3%，3.6%，3.4%。五个分量表信度分别为：0.87，0.82，0.71，0.84，0.6。

2.2研究对象

选取广州市区一所初级中学，随机抽取初一、初二和初三各一个班，进行集体问卷施测，剔除无效问卷之后，有效问卷共计130份。

2.3施测与统计

对所选择的被试进行班级集体施测，回收问卷后，用spss17.0进行数据处理。

3.结果与分析

3.1初中生不同性别在儒家传统价值观得分上的比较

以性别为自变量，以儒家传统价值观的总分为因变量，进行独立样本t检验，分析结果见表1。

表1结果显示：t=1.485，p>0.05，所以，初中男生与女生的儒家传统价值观得分没有显著差异。

3.2初中生是否独生子女在儒家传统价值观得分上的比较

以是否为独生子女为自变量，以儒家传统价值观的总分为因变量，进行独立样本t检验，分析结果见表2。

表2结果显示：t=0.330，p>0.05，所以，独生子女与非独生子女的儒家传统价值观得分没有显著差异。

3.3初中生是否为学生干部在儒家传统价值观得分上的比较

以是否为班干部为自变量，以儒家传统价值观的总分为因变量，进行独立样本t检验，分析结果见表3。

表3结果显示：t=-2.340，p>0.05，所以，学生干部与非学生干部的儒家传统价值观得分没有显著差异。

3.4初中生不同年级在儒家传统价值观得分上的比较

以年级为自变量，以儒家传统价值观的总分为因变量，进行单因素方差分析，分析结果见表4。

表4结果显示：初一与初二的传统价值观得分有显著差异，初一与初三的传统价值观得分有显著差异，初二与初三的传统价值观得分没有显著差异。具体而言，初一价值观得分显著高于初二，初一价值观得分显著高于初三，初二价值观得分高于初三，但不显著。总体呈现随着年级增高而价值观得分降低的趋势。

4.讨论

4.1性别差异

经初步调查数据可见，不同性别的初中生，其儒家传统价值观得分没有显著差异。产生这一现象的原因可能是男女生在初中阶段还没有形成明显分化，男女生的角色差异或者价值观体系还处于初期建立阶段。

正是由于初中男女生的传统价值观还没有形成分别，所以，教育者可以在这个时期进行适当引导，以达到后期的均衡发展。

4.2独生子女差异

由数据可见，独生子女与非独生子女的儒家传统价值观得分没有显著差异。产生这一现象的原因可能是目前无论是独生子女家庭与非独生子女都特别注重传统价值观的培养，特别是在广州这样的开放型大城市。

4.3班干部差异

由以上数据分析可知，学生干部与非学生干部的儒家传统价值观得分没有显著差异。产生这一现象的原因可能与目前学校在普遍倡导平等化教育有关。

4.4年级差异

经初步调查数据可知，不同年级的初中生，其儒家传统价值观得分存在显著差异。具体而言，初一学生的价值观得分显著高于初二与初三学生，初二价值观得分高于初三，但不显著。总体而言，呈现出随着年级增高而价值观得分降低的趋势。

产生这一现象的原因可能是初一学生较多以外界特别是家长或者老师的价值观为参考标准，初二和初三学生逐渐产生自我意识，并且初二与初三学生的知识涉猎范围明显大于初一学生，比如较多浏览西方文化背景下产出的课外书等。

5.结语

初中生的儒家传统价值观得分较高，总体较积极。不同性别、是否独生子女、是否为班干部的学生，他们在传统价值观得分上没有显著差异；不同年级的初中生存在显著差异的儒家传统价值观得分，具体为初一显著高于初二与初三，初二与初三没有显著差异。

参考文献：

[1]金盛华，田丽丽，等.当代中学生价值观取向现状的调查研究[J].心理学探新，2003（2）.

[2]杨国枢.中国人的心理与行为[M].北京：中国人民大学出版社，2004.

[3]郝红英.中学生精神信仰与主观幸福感关系[J].中国公共卫生，2011（2）.