越读馆：阅读之力，乃真正止戈为武

本刊记者_张菡 浙江杭州报道

越读馆：阅读之力，乃真正止戈为武

本刊记者_张菡 浙江杭州报道

阅读，是一个获取知识的有力武器。

而如今，阅读“凋零”，很多人早已失去阅读的乐趣。书本纸媒式微，人们对信息的获取方式如此之光怪陆离，乃至前所未有。采访过程中，偶遇一家长，他说：“温饱还未解决的状况下哪有闲功夫读书？”这的确是一个关乎生存的悖论。

此时此刻，纸上的文字，越来越远离人们的生活。

当下，阅读被迫穿上了“碎片化”的外衣。如果非要把“阅读行为”追溯到久远的孔子时代，难免已是不讨好的做法。但关于阅读的有趣故事，还是要拿来说一说。

中国古代的读书理论始自孔子。“读书”一词，最早见于《论语·先进》：

子路使子羔为费宰。

子曰：“贼夫人之子。”

子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”

子曰：“是故恶夫佞者。”

这个故事说的是，孔子的弟子子路让子羔去作费地的长官。孔子说：“这简直是误人子弟。”子路说：“那个地方有老百姓、有社稷，治理百姓和祭祀神灵都是学习，难道一定要读书才算学习吗？”孔子说：“所以我讨厌花言巧语的狡辩之人。”

在孔子眼里，“为学”是要“读书”的，子羔的学识显然未能达到“学而优则仕”的境地。而孔子对子路此人的评价，是长于“政事”。所以，从这里可看出一个有趣之处，儒家虽强调“经世致用”与“学而优则仕”，但孔门弟子内部，作为长于政事的子路，“孔门十哲之一”，在当时，也说出了“何必读书”四字，看来是没把“读书”作为人生头等大事放于心上！……