非物质文化遗产与乡土文化复兴

2016-11-19 01:16郑英莺
新课程·中旬 2016年4期
关键词:复兴乡土文化非物质文化遗产

郑英莺

摘 要:不断开发资源以及财富持续增长是现代化的发展观念所追求的目标,乡土文化是内卷文化,它的特点有精细化以及边际效益递减,正因如此,它被进化论当作是即将消亡文化。中国现代史证明,不断扩张的发展具有不可持续性,片面城市化会造成农村文化衰败,也会导致社会认同危机越来越严重。因此,就要树立内卷以及进化相统一的发展观,要意识到对于农村的文化复兴来说,传统的乡土文化十分重要。传统乡土文化中包含了非物质文化遗产,对于建设新农村来说,对非物质文化遗产进行保护的意义在于使传统文化的归属感、传统文化的认同以及传统文化的价值得以重建,从而在当代文化的环境中实现乡土文化的复兴。

关键词:非物质文化遗产;乡土文化;复兴

随着现代化进程的不断加快以及全球化趋势的不断加强,我国非物质文化遗产所受到的冲击越来越大。只依赖行为上的传承以及口授使得某些文化遗产逐渐消亡,很多传统的技艺失传,很多有文化价值以及历史价值的宝贵资料以及实物流失到境外或者遭到毁弃,同时过度的开发以及随意的滥用非物质文化遗产的情况屡有发生,这些都表明了对于我国非物质文化遗产的加强保护十分重要。乡土文化是我国文化的一部分,人们应该重视乡土文化,这样才能够实现乡土文化的复兴。本文主要探究了非物质文化遗产以及乡土文化的复兴。

一、非物质文化遗产

在漫长的历史中,我们的祖先留下了许多珍贵以及丰富的文化遗产,这些文化遗产体现了中华民族智慧的结晶,也展现了中华民族的文明与文化。随着经济的不断增长,城市化进程不断加快,社会环境不断变化,我国文化遗产正在不断地消失,甚至消亡。非物质文化遗产在中华民族的发展中起着重要的作用,以温州作为例子,温州非遗的种类十分丰富多样,比如说民俗、传统手工技艺、民间美术、曲艺、传统戏剧、民间舞蹈、民间音乐以及民间文学这八大种类,现如今,温州申报成功的非物质文化遗产越来越多,因此,对于这些文化遗产的保护十分重要。保护措施主要有以下几点:(1)建立政府保护机制。保护好非遗不能只是停留在文件上,要落实到具体的运作目标、详细的操作规划、具体的负责人以及具体的保护单位上。各地政府需要根据本地的实际情况,制订适合本地的政策,不能让某些单位持观望态度,互相推托。所以,要提升政府机构的支持力度、政策保护以及认识高度,使得政府保护机制得以建立。(2)对于非遗的普查员加强培训。普查员可以是各个乡镇的文化员、学生志愿者或者社会人员,无论是哪一种都需要进行培训,使他们具有保护非遗的意识,以及鉴赏非遗的能力。还要对审查程序严格设置,保证每一项非遗都具有准确性以及真实性。(3)加强宣传.可以通过图片展览、汇报演出、社区依托、报纸刊登以及活动展示等多种形式对于保护非遗进行宣传,通过多种宣传手段使保护非遗的观念深深烙印在人们脑海中。

二、乡土文化复兴

由于当今世界具有现代化、城市化以及全球化特点,不仅转变了社会关系与中国传统的社会结构,也造成了乡村政、文化以及经济的变迁,从而使村民对于乡土文化的认同危机产生,乡土文化逐渐失去了传承以及更新的能力,在市场经济的作用下越来越堕落,它的前途让人担忧,因此,复兴乡土文化刻不容缓,乡土文化的复兴,不仅为构建民族发展提供了基础以及养分,还为民族自主性提供了精神上的资源。拿温州举例来说,复兴乡土文化不仅会使温州人民强烈认同自己的乡土,激起他们的归属感以及认同感,想要奉献自身的力量使乡土的环境得以改善,还会培养他们爱护以及尊重别人的宽容胸怀,使他们想要建设家乡的责任感以及使命感增强。复兴乡土文化的对策主要有以下几点:(1)政府要予以重视,政府高度重视才会出台相关政策复兴乡土文化,制度化以及规范化乡土文化的教育,使更多的人接受到乡土文化教育,从而加强对乡土文化的认同感。(2)使乡土文化的教育内容更加合理化,教育手段更加多样化,要与乡土生活密切地联系,接触家乡的一草一木,避免抽象化,使他们加深对于乡土文化的了解,从而消除对周边环境的疏离感。(3)还要通过对社区资源的利用,加强宣传乡土文化的力度,增加对于乡土文化的报道,呼吁人们投入、参与以及重视乡土文化,提升人们对于乡土文化传承的使命感以及责任感,这样才能实现乡土文化的复兴。

很多人认为新农村建设是促进农村发展的现代化运动,其实新农村建设对于农村生态文明的建设有推进作用。生态文明建设不仅是修复农村的自然生态,对于复兴农村文化也发挥着重要的作用。现代的村民们的生活空间以及生活方式都在发生变化,然而传习以及认同传统文化却有可能在新的文化生态的环境中通过调适以及涵化使鄉土文化的传统获得重生。

参考文献:

[1]邓和平.从民族位育之道看现代乡土教育重建[J].武汉大学学报:哲学社会科学版,2010(2):301-306.

[2]李荣启,唐骅.新世纪我国非物质文化遗产的保护与传承[J].广西民族研究,2010(1):194-201.

[3]谢治菊.转型期我国乡土文化的断裂与乡土教育的复兴[J].福建师范大学学报:哲学社会科学版,2012(4):156-161.

编辑 王团兰

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