“手机”在吉本芭娜娜《你好下北泽》中的象征意义

摘    要： 吉本芭娜娜的文学作品中一向不缺少生界与异界沟通的各种灵媒工具，在吉本芭娜娜的《你好下北泽》中，父亲的手机成了主人公芳芳与异界父亲沟通的重要工具。同时，作品中主人公与生界各人物间用手机进行的各种通信形式的选择各不相同，并且描写起来有所偏重。本文主要使用比较分析法，围绕这些各异象征意义进行探讨，并最终发现这些特别的描述都是作者有意使然。

关键词： 《你好下北泽》    手机    象征意义

吉本芭娜娜的近期作品《你好下北泽》描述的是父亲和一个陌生女人殉情自杀后，主人公芳芳和母亲在下北泽这个新的环境中得到治愈，重新振作起来，迈向新的人生的过程。文中父亲的手机充当了生者（主人公）与死者（父亲）之间沟通的媒介，也是主人公得到救赎的关键所在。在喜欢“オカルト”（魔幻、超能力）主题的吉本芭娜娜的作品中，一向不缺少这样一些神秘介质，如早期作品《月影》中主人公去世的恋人阿等留下的手链，弟弟去世的女友由美子留下的水手服，但是“手机”这一媒介的选择还是第一次。与吉本作品魔幻主题相关的研究论文也非常多，但关于《你好下北泽》的相关研究还比较少，对于作品中的“手机”线索暂未有人涉及。“手机”线索的选用可以认为是作者适应信息技術发展的世界潮流的表现，但是笔者相信它在《你好下北泽》中肯定还具有特别的象征意义。那么，它的象征意义是什么？又是通过怎样的描写具体体现的呢？接下来笔者试图通过比较分析法对这些问题进行探索。

一、《你好下北泽》中父亲的手机

在《你好下北泽》这部作品中，主人公芳芳与异界父亲进行交流的每个场景中，几乎都可以看见父亲去世后留下的那部手机的身影。

1.初次描写出现在父亲自杀的那一天。当天父亲把手机落在了家里，还首次出现了不和母女俩打个招呼就夜不归宿的情况，对此芳芳和母亲还在调侃：“老爸出门忘记带手机了，估计是想如果我们打他电话就麻烦：故意忘在家里的吧。真可恨，等他回家了，我们不要给他进门。”（よしもとばなな.2010年.もしもし下北沢[M].毎日新聞社.P36）母女俩就这样接受了老爸的异常举动，但结果等来的却是父亲与陌生女人自杀的消息。

2.父亲去世后，芳芳和母亲谈到了父亲的手机。对父亲当天没有带手机出门，母亲有了不同的想法：“你那个老爸，没给我们打个电话就去世了。哎，可能那天他忘记带手机，也是他倒霉。但是我总会忍不住想，是不是他故意不带手机的呢那天……不管再怎么陷入孽情也好，他死得那么洒脱，我们在他的心目中是不是无足轻重啊。”芳芳点头表示同意（同前，P57）。

3.第三次，父亲和他的手机一起出现在芳芳的第一个梦境中。梦中父亲在找他的手机，父亲说：“我出门发现手机没带，觉得不行，赶紧回来找。”“想给你妈妈打个电话先。”父亲就这样一直背对着芳芳在家四处寻找着他的手机（同前，P69-70）。弗洛伊德认为，梦是人愿望的达成。梦中父亲的行为代表了芳芳希望确认自己和母亲在父亲心目中的地位。

4.第四次父亲的手机出现在芳芳的第二个梦境中。梦中芳芳看到了登载着两人自杀报道的报纸，受到了惊吓的芳芳意外发现了父亲的手机。父亲的手机找到了。根据弗洛伊德梦的仿同作用，这里其实可以把梦中的“我”理解成父亲的一种仿同形象，代表了第一个梦中的父亲，总算找到了他的手机。

5.第五次是芳芳的第三个梦境。在父亲去世两年后的一天，芳芳在梦中又回到了目黑的娘家，在自己的房间，芳芳正在拼命给父亲打电话，因为她想，如果能接通这个电话，就能挽救父亲的离开了（同上，P123）。好不容易接通了电话，但因为对方信号的问题，最终听到的父亲的话语，只有短短一句对主人公的召唤。

6.第六次是芳芳的第四个梦境。梦中父亲用这个手机给芳芳打来了电话，这成了整部作品的关键转折点。虽然这次的通话仍然只有简短的一句问候用语，并没有实质性内容，甚至对于主人公一直耿耿于怀的“你没有讨厌我们吧”也没有得到父亲的明确回答（同上，P187）。但是父亲在生命的最后时刻给自己打来电话这个行为本身已经成为解开芳芳心结的钥匙。

7.父亲的电话最后一次出现在芳芳为父亲做供养仪式的场景中。因为只要看着这个手机，就会让生者感到悲伤，所以芳芳把父亲的手机埋在了父亲自杀的地方。并且单纯地认为这样父亲以后就可以用这部手机随时给自己打电话了（同上，P237）。

二、《你好下北泽》中主人公与生者之间的“手机”

当然，在《你好下北泽》中，通过手机进行的交流不仅仅发生在主人公和异界的父亲之间，在信息化社会背景下，主人公与生界的亲友之间通过手机交流肯定是不可避免的。

1.与母亲的电话交流

（1）与母亲的正式电话交流出现在父亲去世后一年的某个入秋的日子，芳芳结束了午间的工作正在下北泽的出租屋内休息，就接到了母亲的电话。母亲的电话内容只有一句：“我现在在下北泽哦。”（同上，P11）从此开始了在下北泽与芳芳一起居住的生活。

（2）作品中主人公想要和母亲打电话，但是最终因为各种原因未能实现的描写有两处。第一次出现在芳芳的第二个梦境里。在梦中，那个陌生女子的照片让芳芳感到恐惧和慌乱，想到给母亲打个电话倾诉。正在这时，芳芳发现了报纸下面父亲的手机，然后就从梦境中苏醒了，宣告第一次给母亲打电话的意愿未实现。第二次是芳芳决心去茨城给父亲作供养，但是当她在车站等巴士时，看见车站上穿梭的人群，突然觉得极度寂寞，想给母亲打个电话，但是拿出手机却发现有山崎的未接来电，于是毫不犹豫地给山崎拨了回去，第二次给母亲打电话的意愿以失败告终。

（3）与母亲之间的使用电话的交流，除了电话以外，还有两处短信。第一处是芳芳决心面对现实，去父亲自杀的地方做最后的告别。在出发前，给应该出去兼职了的母亲发了一条短信：“我的烧已经退了，我去茨城给父亲作供养，应该当天就会回的。”（同上，P224）就离开了家。第二次是准备留宿山崎家时，给母亲发的短信：“因为去了父亲自杀的现场所以心情有点低落，我喝一杯再回家。可能会晚一点回家。我不会钻牛角尖的，所以请不用担心。”（同上，P257）

2.与山崎的电话交流

山崎是父亲的生前好友。在主人公心目中，他应该是最了解一切情况的人。所以为了更多一点了解和父亲一起自杀的那个女人，也是想要确认父亲对母女两人的真实感情，芳芳给山崎打了第一个电话。

第二次是陌生阿姨的来访让芳芳意识到父亲的离去也许并非出自他的本意，想要为父亲做些什么的芳芳，很冲动地拨打了山崎的电话。山崎非常支持芳芳去茨城为父亲作供养的计划。

与山崎的第三次电话交流发生在前述的芳芳即将登上去茨城的巴士，正在车站等车心情变得焦虑和孤独的芳芳原本想要给母亲打一个电话，拿出手机却看见了山崎的未接来电，于是条件反射地回拨了过去。芳芳和山崎通过电话约好在茨城的碰头地点之后，总算平静下来，踏上了去往茨城的道路。

通过前面的分析可以发现，主人公除了与异界的父亲（亡父的手机出现7次），与生界的人物只有母亲（1次电话+2次短信）和山崎（3次电话交流）的场合有电话联系的描写，与其他一切人物之间，甚至在与正在交往的同龄人新井之间，都没有这种方式的交流。那么，作者选取了这样的轻重有别的处理方式，选择的标准是什么？又分别起到了什么作用呢？

三、“手机”在《你好下北泽》中起到的作用

《你好下北澤》中主人公与作品中出现的各种人物间的电话交流方式可以用下图表示。

0924/ 李海蓉

图 1

（——：表示现实联系;— →：表示电话联系;……◆：表示短信联系）

1.芳芳与父亲

通过前面的论述可以知道，父亲的手机成了主人公与异界父亲之间唯一的交流工具。父亲手机第一次出现就是用来交代一个重要背景：父亲在自杀当天，把手机落在家里。这个时候两母女对于父亲对这个家庭的爱还是没有丝毫怀疑的。父亲手机第二次露面是在父亲去世后，我和母亲讨论到整个事件时开始怀疑父亲故意把手机落在家里，父亲临死之际都没想到过给芳芳和母亲打电话，这让两人开始怀疑父亲对自己的爱。接下来父亲的手机开始在芳芳的四个梦境中连续出现，首先是父亲找手机，然后芳芳替父亲找到了手机，接着父亲用这个手机先是接了芳芳的电话，然后把电话打回给她。四个梦境在逻辑上具有连贯性。弗洛伊德说梦是愿望的达成，这里正显示了主人公在心里希望父亲不是故意落下电话在家，不是故意不给我们打电话，不是不爱我们的强烈愿望。无论怎样，通过梦中与父亲的交流，芳芳确认了父亲的爱，最终在母亲、山崎和新谷的帮助下，通过在父亲的供养仪式中把手机埋入地下交给父亲，最终得到了心灵的救赎。

2.芳芳与母亲

与母亲的第一次电话交流带来了母女俩在下北泽的共居生活，这是母亲介入芳芳在下北泽的独居生活的开始，和去世的父亲通过寻找他的手机进入芳芳的梦境介入芳芳的生活一样，起到了很巧妙的呼应作用。芳芳想给母亲打电话的第一次意愿失败源于父亲手机的发现，直接证明了对死去父亲的更深怀念与关注转移了主人公的注意力。芳芳第二次想给母亲打电话时最初的心态其实和第一次是类似的，感觉到孤独寂寞无助的主人公在寻找心理的依靠。可是关于此次茨城之行，母亲的态度是断然拒绝的，可是却得到了山崎和新谷的支持。人总是会下意识寻找与自己意见相似的人的支持，所以当看到山崎的未接来电时，主人公毫不犹豫地回拨了过去。可是这里面也有疑问之处，就是主人公自己也知道如果联系新谷的话，肯定会得到有力支持，并且新谷一定会陪自己去茨城，可是为什么没有打给新谷？这里我们可以看成主人公看到未接来电时的直接反应，也可以看出主人公在内心深处对山崎的依赖。接下来是主人公与母亲之间的两条短信交流。让人觉得奇怪的是，主人公发给母亲的两条短信，接下来都没有交代母亲的回复。笔者认为作者对这两条短信的处理其实是有意为之的。也许是因为作者觉得母亲作为受害者之一本身已经自顾不暇，也许是因为前文交代的母亲对芳芳的私生活向来并没有那么介意，所以母亲肯定不会反对。甚至有可能作者认为一起受到伤害、一起互相支持走到现在的母女两人早就合为了一个整体，所以对于这两条短信，其实发信息的主人公心里已经有了答案，不需要再行赘述。

3.芳芳与山崎

第一次和山崎通话的内容虽然没有具体描写，但是这次电话约见时谈到的内容，对于芳芳来说却是有着非常重要意义的。“我是知道那个家伙（指芳芳的父亲）是多么珍惜你这个女儿的。每次从他说话的表情都可以看出来。”（同上，P109）并且在分别之际山崎还再次强调：“你的父亲是非常爱你的，这有这个千万不要忘记。”（同上，P115）能从父亲朋友的口中听到这些话，对芳芳而言是非常重要的，因为这是她一直以来最想听到的话语，它是父亲对自己的爱的确认，直接决定了芳芳心情的转换和接下来的故事发展基调。第二次与山崎的电话是芳芳决定为父亲做点什么。在这里，父亲的生前好友山崎给芳芳的支持胜过任何人。山崎这个形象在这里产生了奇异的多重身份。作为父亲生前好友，他给芳芳传达了父亲对家人的真实爱意，在这个时候，对于芳芳说，他就相当于去世的父亲在生界的化身。山崎对芳芳前往茨城计划的支持，又可以理解为芳芳的心里矛盾的其中一面，在这里又成了芳芳的化身。与山崎的第三通电话体现了吉本芭娜娜一贯的“超能力”主题，两个身处不同场所的人，在同一天想到了同一件事情。在现实生活中我们不排除这种事件发生的可能性，这可以充分说明这两个人，也就是芳芳和山崎的心有灵犀。但是我们不排除作者的刻意安排，因为只有这样才能有山崎的未接来电，最终电话才会打给他。因为最开始芳芳的电话意图并不是山崎，如果说没有这个未接来电的话，也许主人公打给了母亲，那当然是母亲的断然拒绝了，说不定会动摇芳芳前往茨城的决心，那芳芳的救赎可能需要更漫长的时间。如果这个电话是打给新谷的，新谷固然是支持芳芳并且会陪同前往的，但是与父亲生前的共有记忆的缺失，决定了主人公救赎的不彻底性。所以这个电话只能打给山崎，注定了需要这样的心有灵犀，需要这通未接来电。

四、结语

通过前面的对比分析可以知道，父亲的手机在整部作品中出现频率最高，一共出现7次，每次出现都决定性地指明故事的进展方向。亡父留下来的手机成了主人公与死去父亲的唯一沟通工具，是对死者（父亲）对母女俩的爱的确认的重要工具，同时还影响着生者（芳芳和母亲）的愧疚心情的原谅和平复。可以说父亲的手机对整个故事情节起着重要的辅线作用。

除了父亲的手机外，主人公在整个过程中和生界的母亲、山崎这两个人物之间的手机交流也呈现出有所区别、有所偏重的情况。母亲成了主人公在这个社会仅存的亲人，但她们之间只有一次简短的电话描写，作用是直接导入母亲在下北泽的出场。再加上两次不期待回复的短信发送。可以说这里作者是把母亲当成了芳芳的一部分，或者说就是另外那个受到伤害更深、从伤害中恢复得更艰难的另一个自己。而最后两母女的同时治愈，代表了主人公的完全恢复。而山崎作为父亲生前密友，在芳芳的心目中根本就成了死去的父亲在生界的代表，所以梦中父亲未能通过电话传递过来的信息，芳芳全部在山崎的口中得到了确认。与山崎的幾次电话可以说成了主人公获得治愈的一次次治疗过程。但是芳芳与同龄男性新谷之间的电话联系几乎为零。与三个人物之间的不同电话联系描写，直接体现了芳芳心目中的三个人的不同地位，并与整个治愈过程密切相关。

综合上述可以看出，不管是死去的父亲留下的手机，还是和身边的母亲、山崎、新谷的电话沟通，“手机”都在《你好下北泽》这部作品中起到了至关重要的作用。首先，父亲的手机是主人公与异界沟通的灵媒，同时还是主人公与生界沟通的重要工具，是主人公在心灵和生活中得到治愈的关键道具，也是整部作品的重要线索。

注：

这部作品原版的名字为《もしもし下北沢》，在中国迄今只有一个版本，译者把篇名翻译为《喂喂下北泽》（弭铁娟，上海译文出版社，2012年7月）。但是考虑到篇名中“もしもし”一词其后所接的是“下北泽”这个代表着主人公新生地点的名称，所以笔者认为比起不带感情色彩的单纯打招呼的“喂喂”，翻译为“你好”，应该更能体现主人公对这个让自己得以重生的地方的亲切问候之意。

参考文献：

[1]よしもとばなな，もしもし下北沢[M].日本：毎日新聞社，2010-9-25.

[2]弭铁娟.喂喂下北泽[M]，上海译文出版社，2012.7.

[3]刘旸.神秘介质与吉本芭娜娜的小说风格[D]，东北师范大学，2010.5.

[4]文聘元.弗洛伊德与梦的解析[M].吉林出版集团有限责任公司，2009.6.

[5]刘金芳.梦境与现实——论吉本芭娜娜小说中的“梦”[D].河北师范大学，2011.5.

[6]刘亚钰.よしもとばななの夢世界——フロイト思想で分析する[D].南京师范大学，2010.5.