西溪的追忆与仰望

邵玉田

对于东台西溪而言，每一处历史的痕迹都不是孤立的，都是时空网络中的某个坐标，必然有其发展的起点与渊源。从这个意义上说，西溪，就是东台历史的高地。

（一）

如今，越来越多的人，走进西溪。来西溪的人，不一定都是来看风景的。

因为，就西溪文化而言，这里有看不完的盛典。

在这个盛典中，挨个耸立着一个个熟悉的名字……由此而形成了西溪“高大上”的文明长廊。

西溪，早在五千年之前即有先民活动。

西溪，历史悠久，西汉入志，最早的文字记载，当属董永和七仙女的故事。

虽然，目前全国“董永的传说”非物质申遗入榜的已有四个省市（山西万荣、江苏东台、河南武陟和湖北孝感）。江苏的东台赫然在目，榜上有名。

另外还有几家，山东的滨州、安徽的安庆以及江苏的丹阳、金坛等地，仍在“锲而不舍”。都说，那里的地方志早有历史记载。他们各自解读，或过度诠释，寄希望于申报出现转机。

我去过西溪多次。我以为，惟有去过西溪“董永和七仙女文化园”的人，才真正信服并了解这个故事更深的内蕴。

散落在西溪古镇四周，与之密切相关的遗址多达五十多处。

如“董家舍”、“董家垛”、“董贤村”、“双鞋庄”、“舍子头”、“金钗井”、“缫丝井”、“十八里河口”、“南仓河”、“辞郎河”等，恰恰就是这些遗址，完整地构建起这个爱情故事的细节和全部。

自《甲骨卜辞》有了“孝”的文字，以及后来“二十四孝”孝文化的产生，董永卖身葬父的故事一直流传至今。包括三国时期，魏曹植的《灵芝篇》赋诗中也有“汉董孝子讳永墓”题于西溪广福寺。