新媒体语境下董子文化品牌的推广与运用研究

许艳艳（衡水学院 美术学院 河北衡水 053000）

前言：董子文化是一笔珍贵的文化遗产，也是古代思想家董仲舒和时代特色的智慧结晶。利用新媒体对董子文化品牌进行推广与运用，可以扩大董子文化传播的深度和广度，让传统的文化遗产在新时代背景下焕发出新的生命力[1]。既能提升董子文化的社会效益和人们的文化意识，同时也能让我国优秀的民族文化得以世世代代传承和发扬。

一、董子文化概况

董子原名董仲舒，又称作“董二圣”，指地位仅次于孔子，是公认的儒学大师，西汉著名的思想家、教育家。汉代哲学家王充给予董子很高的评价：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒”。但当代文人在评价董仲舒时总是要给他扣上一个“唯心主义哲学家”的帽子，并要求要批判地继承董学文化。如《中国哲学史》评论董子文化：天人感应是典型的宗教主义思想；“大一统”思想是成为封建反动统治阶级欺压人民的工具……再如，他的那句“天不变道亦不变”被今人称为典型的唯心主义哲学观加以批判。对此，笔者赞同周桂钿教授的观点，称董子哲学：“形式是唯心的，内容是唯物的”。刘邦建国前，战国分裂割据、秦始皇苛政虐民，招致亡国。因此董仲舒提出“天人感应”学说，利用“天”这种违心的形式给汉朝皇帝戴上“精神枷锁”，使其不敢胡作非为。同时，董仲舒注重研究社会治理问题，其理论的出发点和归宿都是社会现实。他敢于对皇帝提出警告、批评和威胁，而不是阿谀奉承，这又体现了唯物论精神。