禅是更广大阔远的世界

吴昕孺

《心经》又名“观音心经”“般若心经”，全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》。現在通用的是唐代玄奘的译本，共五十四句，二百六十个字。

经者，径也，但它不是一般的径，而是重要的、根本的路径，在人体形成经脉，在宗教则构成经典。世界三大宗教，基督教和伊斯兰教都只有唯一的原典。对于原典的不同诠释形成不同的分支与流派，各自视对方为异端，道不同不相为谋，甚至大加迫害与杀伐。佛教的包容首先在于经典的多元，《大般若经》《金刚经》《楞严经》《四分律》《大智度论》《大乘起信论》等，以经、律、论三部分，共同组成《大藏经》。经、律、论又称三藏，玄奘历经艰险，西游得道，贯通经、律、论，“唐三藏”之名由此而来。

经多，则径多。径多是好事，条条道路通罗马；又不是好事，读起来难，领悟更难。连专家如唐三藏都要降妖斗魔，百折不挠，去一趟西天才能豁然融会，一般书生和老百姓更不知如何择径而行。没有关系，佛自有大智慧，他早已为我们准备了一部简洁、精微之至的“经中之经”——《心经》。由观音亲吐绣口，殷殷垂诲。佛教传授的一个最大特点是不讲多话，直指本心。菩萨们都没有作报告的恶习，力求言简意赅，打蛇七寸，在语言上做足了减法，而将世态、实相、法理，全部冶炼成文字的真金。所以，佛教传到中国便大受欢迎，因为它天生具有诗性，中国自古乃泱泱诗国。诗教合一，有了禅宗。禅宗阐发佛理、研道示悟多用偈子，偈子即诗也。任何宗教的精华与尖端部分，都是诗。基督教、伊斯兰教莫不如此，佛教更不用说。……