吴昊阳+杨东英
摘 要:从十七世纪至今,《易经》先后被翻译成了多种西方文字。不同时代不同国籍的学者对其做出了不同的阐释和翻译。以纽马克的语义、交际翻译为指导,对汪榕培、任秀桦和理雅各的译本进行对比分析,以期读者能更好地欣赏这部经典作品。
关键词:《易经》;语义;语际;翻译
1 引言
《易》,又称《周易》,是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”,历来为人们所重视。自西汉始,它就是文人墨客研究探讨的重点。近年来,《易经》越来越多的被翻译为英语及其他语言。《易经》早期英译本要推理雅各(James Legge)的The Sacred Books of the East, XVI: the Yi King最有影响,一直到现在还仍受到西方易学家和翻译学家的重视。
对于国内的译者来说,易经翻译的最大障碍在于是否能准确地理解其中的抽象含义,而对于国外的译者来说,最大的障碍在于深厚的文化内涵及简单凝练的古汉语。基于此,本文从语义翻译与交际翻译双重角度,重点分析比较《易经》中“明夷”卦的英译。
2 彼得·纽马克的语义、交际翻译策略
译界一直都有直译和意译之争,英国翻译理论实践家彼得·纽马克跳出这个怪圈,提出了语义翻译和交际翻译,并且在英德、英法翻译的实践中得到了印证,确实可行,为翻译研究指明了新的发展方向。
纽马克将各类文本体裁重新划分为三类,即,表达型文本、信息型文本和呼唤型文本。作者在表达型文本中处于核心地位,作者要表达的思想很重要,所选用的词、句都是为了所表达的思想服务的,所以翻译时要用到语义翻译策略。……