侯金芹
摘 要党的十八大报告将“立德树人”作为教育的根本任务,德育的教学路径与方法再度引起研究者们的关注。然而“学校—家庭—社会”三位一体德育网络自提出以来进展缓慢,家庭的育人功能更是一块短板,家庭对学龄前儿童的道德教育尤其鲜有研究提及。本文将从发展心理学的角度分析学龄前个体道德观的发展特点,为学龄前家庭教育的实施与开展奠定理论基础,并提出切实可行的教育建议。
关 键 词家庭教育;学龄前儿童;道德发展特点
“人性本善”还是“人性本恶”之争有史以来就存在,这个问题在德育领域显得尤为重要,这是因为教育工作者只有先了解了婴幼儿的道德发展特点与发展规律,才能真正实现因材施教。
以往对人性善恶的探讨仅仅局限于思辨领域,这是因为刚出生的婴孩不能用语言进行交流,成人无法了解他们的所思所想,因而无法从实证的角度对人性的善恶进行量化研究。自2007年起,以温妮·凯伦(Wynn Karen)领衔的耶鲁大学婴儿认知研究中心设计了一系列巧妙的实验来考察道德观是先天的还是后天的。研究结果表明:自出生起,婴儿更多地表现出“性本善”的模式,喜欢亲社会行为[1],然而,这种亲社会行为的倾向却会因某些行为的改变而改变,随着月龄的增长,他们的道德认知模式逐渐发生变化,认同“不好的行为要受到惩罚”的价值观。[2]随着婴幼儿有了“我”的概念之后,自我意识的出现使他们的道德认知再次发生变化,9—14个月的婴幼儿趋于自我中心主义。……