《大学》中的修身思想研究

郭雨莹

摘 要：中国传统哲学的一大特点就是对人生问题的关注，特别是以孔孟为代表的儒家思想，从修身做人到治国平天下，而个人的修身做人又是治国平天下的基础。《大学》中的修身思想是其中非常重要的一个部分，文章主要就修身的内容、重要性以及如何修身进行论述，并初步探讨修身的现实意义。

关键词：修身 《大学》 慎独

《大学》主要分为经文和传文，经文的主要内容为“三纲领、八条目”，在其中“修身”理念贯穿始终，即“一是皆以修身为本”。意思是强调通过自我教育来达到修己，而后修己以安天下。中国传统文化中关于人格修养的理论最早可追溯到《周易》。《周易》提出了君子的自强人格。象曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。而比较系统的阐述如何进行人格修养的则是《大学》，《大学》将一整套人格修养理论浓缩于这一篇文章里。

一、何为修身

何谓修身？简单地说就是，修养一己之德性情操，勉以躬行实践。从本质上讲是对人格的修养。《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”由此可见人格修养对每个个体而言都是很有必要的。《大学》是初学入德之门，学习《大学》，汲其精华，特别是其中对人格的修养，提升自我，对于每个人都是很有必要的。

《大学》主要从两个方面对“修身”进行了阐述：一方面是“正心”，另一方面是“齐家”，“正心而后身修，身修而后家齐”。关于正心与修身的关系，《大学》认为，正心是修身的前提。因为心是身体的灵魂，是一切行为的主宰，所以必须不断自我净化心灵，端正心术，达到思想纯正，才能使一切言行举止合乎道德规范，从而提高自身的品德修养。……