古诗教学应“以人为本”

冯成

古诗教学应“以人为本”。这里的“人”即指诗人，读诗即读人，欣赏诗歌，首重了解诗人，对诗人全方位地了解，才能更深层次地理解诗歌，感受诗歌的美。传统诗歌课堂对诗人的介绍往往一掠而过，导致学生对诗人的了解仅限于姓名，甚至有的高中生连一些常识问题都会弄错。这样的教法没有把诗人当成一个活生生的人去让学生了解，而是当成留在故纸堆里冰冷的老古董去排斥。学生对诗人的印象也仅停留在每天的复习资料中，或试卷的答案中。长此以往，对继承传统文化、探索诗歌作品意蕴、领悟诗歌作品的艺术魅力显然是不利的。

中学课文里选取的古诗篇目较多，涉及的诗人数量也比较多，再加上課时安排的限制，导致教师在授课过程中不可能对每一位诗人进行详细的讲解，因此，对诗人要分为重要诗人和次要诗人。在长期的备课活动中，对于重要诗人，教师应该要有一个深入的研究，这样既可以形成自己对诗人的独特看法，也可以在教学过程中游刃有余。对于诗人的深入了解可以通过知人论世和论诗知人两个方面达到。

一、知人论世

孟子提出“知人论世”的观点，“知人论世”就是了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观正确地理解和把握文学作品的思想内容。《普通高中语文课程标准》里说得很好：用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。因此，“知人论世”也需要用现代观念去审视诗人，不应该将古代诗人当成古人，拉开学生跟他们的距离，而应该将他们放在现实社会中，用现实的眼光去接触他们，甚至与他们做朋友。……