浅谈高中语文教育的德育功能

王天洪

【摘 要】 高中语文教育博大精深，因教学切入点不同，又会呈现千姿百态的教学奇观。在教学中，必须有效渗透人文学科应该担当的时代使命、人生志趣、情操修养等道德情怀；以此树品德、立涵养，以“立德树人”之心，为学生的成长把脉；通过语文学科的学习，把个体生命的情感体验、人生操守，演绎在学生的成长过程中；把枯燥的知识学习，演绎成有趣的生命对话。基于此，本文结合相关案例，对高中语文教育的德育功能做了初步的研究与探讨，希望能为语文学科教育和德育实践起到抛砖引玉的作用。

【关键词】 高中；语文教育；立德树人；德育功能

在高中语文教育过程中，通过学科教学发挥其德育功能，从而对学生进行思想、政治、理想信念、意志力和心理品质等方面的德育教育；以此提升思想境界，习得人生志趣；这有利于学生形成正确的世界观、人生观、价值观；以“立德树人”之信念，促进学生身心协调，成长为内心和谐、完整的生命个体；引导学生涵养家国情怀，进而把生龙活虎的生命个体融入到生动活泼的社会人生实践中去，促进学生全面发展和进步。

1. 通过语文教育，可以提升学生的生命情怀和审美境界；发现天地大美，洞悉宇宙情怀，发现个体生命的渺小和宇宙万物的博大与无穷；置身于文学语境中，让学生懂得谦卑，懂得敬畏，从中体会道德境界的高妙。

苏轼在《赤壁赋》中，对天地自然、人生领悟高妙至极。主客“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿”，其间，发现了生活之大美；“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，在对比中感悟了个体生命的渺小和宇宙的博大；“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，让我们看到了谦卑和敬畏，唤醒了学生心中的“道德律”。

显然，作品所呈现出的，是苏轼对天地、宇宙、自然、人生的彻底感悟；学生从中感受到了天地之奇美，打渔砍柴，饮酒娱乐，何不快哉？同时也觉悟了宇宙的博大和个体生命的渺小，把短暂、渺小的我们和浩瀚的长江作比，是不是微乎其微，渺小至极？

于是，所有的狂妄、自负相较于博大的自然宇宙，都显得不自量力；谦卑、敬畏之心油然而生，在精神盛宴的享用中，又提升了道德人生的境界，把这种情怀放置于社会人生中，对学生的修身、为人，都是一种很好的道德敬畏与教育。

2. 通过语文教育，引导学生磨炼坚强意志，涵养家国情怀；培育爱国、爱家、爱苍生的社会理想，促使其成人、成才。

在《苏武传中》，苏武的大哥用生命去祭奠了自己的职业理想，弟弟饮药而死，母亲不幸离世，妻子改嫁，子女无音讯，面对这样的惨痛现实，苏武不为劝降所动，他的回答斩钉截铁：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝腦涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言”。苏武虽“自苦亡人之地”，但其内心犹有所坚守。

苏武在面对各种人生不幸的苦痛体验中，并没有背信弃义，而是用行动去坚守自己的人生选择，感谢陛下的知遇之恩，即使杀身成仁，也在所不辞。这里，我们看到了无奈却又坚毅的苏武，其身上体现出来的以团队利益为重的家国情怀，不管是对学生的修身，还是治学方面，都有着不同寻常的警示意义和教育价值，所谓“士不可以不弘毅，任重而道远”。

3. 通过语文学习提升个人修养，形成合作意识；学会包容、谦让，形成自省、自新的道德品质。

廉颇、蔺相如，同为国之重臣，面对各种利益纠葛，展开了错综复杂的斗争与合作局面，而最终握手言和，共铸伟业，成为佳话。

面对蔺相如的升迁，廉颇态度明（下转23页）（上接21页）朗：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之”，面对廉颇的责难，蔺相如则是“不肯与会，相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿”。

蔺相如以宽广的心胸，包容的品质，化解了大家的误会。他身上折射出的以理性精神提升人生道德修养的品行，值得师生学习、借鉴。其中所体现出来的合作意识、谦卑的姿态、悔过、自省的精神，对提升学生的道德涵养，意义非凡。

直面冲突，蔺相如是“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

其间包容、大度的胸襟，折射出一个大将应有的品质与修养，在利弊得失的权衡中，维护了团队的形象；以包容、沟通促进和谐，催生了伟大的集体力量！

“知错能改，善莫大焉”，知悔过错意味着进步，体现交流的诚意，这样才有合作的底线，交往的可能！把青年学生容易忽视的这些涵养、品行在语文教学中有效渗透，让德育教育曼妙发生。

面对个人利益至上的修养顽疾，廉颇最后“肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪”，他用真诚改正了自己的过错，用行动化解了隔阂，各种误会、疑虑，涣然冰释。看到了自己的不足，“鄙贱之人，不知将军宽之至此也”，于是，便产生了“刎颈之交”的千古佳话。他们又一起演绎了生动、曲折的精彩人生，这难道不值得我们学习么？

高中语文教学博大精深，与社会人生关系千丝万缕；若能修业、修身两不误，在高中语文教育教学中诠释千姿百态，领悟社会人生，从中找寻到“立德树人”的方子，以“百家争鸣”之心态，育“百花齐放”之奇景，乃语文教育之大幸，则教育有幸、师生有福！

【参考文献】

[1] 鲁洁. 德育社会学[M]. 福州：福建教育出版社，1998.

[2] 杜时忠. 人文教育论[M]. 南京：江苏教育出版社，1999.

[3] 陈会昌. 道德发展心理学[M]. 合肥：安徽教育出版社，2004.