新课标背景下的高中阅读教学

李晗

摘要：最新颁发的《普通高中语文课程标准（2017年版）》（下简称“新课标”）对高中阅读教学又有了新的指示。本文力图厘清新课标的总体框架及核心内容。在新课标的背景下，浅谈高中阅读教学，并就中华传统文化、跨媒介阅读与交流以及核心素养三个部分，进行详细的分析与阐述。

关键词：新课标；高中；阅读教学

《普通高中语文课程标准（2017年版）》重组了语文课程资源，紧密围绕核心素养设计了学習任务群共十八个，构建了宏大而又完整的语文课程新体系。它以语言与思维能力培养为基础，涉及到革命传统、现当代文化、跨媒介、文学审美、思辨精神等方方面面。结合学习及本人的研究，浅谈新课标背景下的高中阅读教学。

一、阅读教学应高度重视中华传统文化

我们现在阅读教学的困境在于过分依靠西方理念，忽视或不重视本民族的优秀传统的理论。食洋不化的现象已出现在当前语文教学的方方面面。面对当前阅读教学的困境，我们必须从本民族自身的事实出发，把握本民族的特点，用本民族的独特方法，以平等的姿态，自由地与西方文化交流。中华传统文化是中华民族的根，是民族精神的载体。而在新课标中，首次将“文化传承与理解”设置为四大学科核心素养之一，并在课程目标中具体论述为“传承中华文化”“理解多样文化”和“关注、参与当代文化”。值得注意的是“中华传承”除继承、弘扬中华优秀传统文化外，还需继承、弘扬革命文化。新课标共设置十八个学习任务群，其中“中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化方面的内容始终贯串必修、选择性必修、选修”[1]，足见新课标对中华优秀传统文化的重视。

阅读教学应重视中国优秀传统文化，需要教师在阅读文本的选择上有所侧重。在阅读文本的选择上不仅要选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表作进行精读，更要让学生建立起文化史的概念，能用历史和现代的观念进行审视，勇敢的表达自己的观点。学生通过学习能在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品，以客观、科学、礼敬的态度，认识作品对中国文化发展的贡献。关于文学经典名著，我们必须要全面辩证的看待。流传千古的经典名著，必然连着中华民族的文学脉络。我们通过经典名著，不仅能了解先人的观点和思想，了解文化的起源与发展，更能继承优秀的传统文化，推陈出新，传承民族精神。然而经典名著的阅读不可脱离当时的背景，但这并不是继续传统阅读教学耗时低效的“背景介绍”环节，而是秉承对历史文化的敬畏之心，真正的走进中国传统文化。我们提倡尊重当时的时代背景，是因为没有任何人的见识是能超越时代的。我们在肯定古圣先贤对中国、对中华文化的重要地位的同时，必须承认不存在任何人任何思想是无可挑剔的，生而为人我们必定有着某些欠缺，可一部分欠缺并不能否定文学史价值及文化价值。因此在具体授课时，教师应把握分寸，具体问题具体分析，不要走极端主义。既不可只做文本分析，又不可长篇大论的介绍无关的背景资料。教师应该有所取舍的介绍，文章涉及到的要讲，对作者影响巨大的事件有选择讲，毫无理据的流言不要讲。我们教师做的是中华文化的科普和传承，而不是古今怪癖奇事的故事会。

选择文本的多样化，不仅为了丰富学生的阅读体验，更为了多角度地建构学生自己的阅读观。教师应帮助学生建构学生自己的阅读观、建立学生自己的读书单。在新课标中只有关于课内外读物的建议，而没有具体指定一本。在“中华传统文化经典研习”也只是笼统的提出“选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品”，没有了具体固定的文本限制。在这种情况下，温如敏先生提出教师要当“读书的种子”。新课标十分注重学生思维的发展与提升，因此基于传统文化的个性化阅读必不可少。教师应因材施教，为学生开一份能典型代表中华文化的书单，然后让学生自由挑选，最后花一部分课时师生进行阅读交流。彻底改变教师布置固定书目，学生上交读后感，最后师生一同将经典文章束之高阁的现状。

阅读教学应重视中国优秀传统文化，需要教师在阅读指导上多教授本民族的阅读方法。比如：朱子读书法、诵读法、圈地批注法等。这些中国经典的阅读方法，不仅闪耀着古人的智慧，更是我们今天解读传统文化的钥匙。而在以前的阅读指导中，往往倾向于形式的模板“套话”，既没有一定的方法，也缺少走心的体悟，重形式而轻情感。而中华文化的神秘与美丽之处，恰恰在于内涵之美。少一些形式的关注，多一些用心的品味。简而言之，阅读教学应以学生为主体，教师为主导，教师教授阅读方法，而不是代替学生去阅读。授之以鱼不如授之以渔，而这个“渔”更侧重中华优秀传统的方法。

二、阅读教学应积极探索信息化环境下的语文教学模式

新课标首次将“跨媒介阅读与交流”设置为独立的一个学习任务群，并指出“跨媒介阅读与交流”在选择性必修和选修阶段不设学分，穿插在其他学习任务群中。可见跨媒介获取信息、跨媒介阅读文本已经成为学生获取知识的一种常见手段。应运而生的翻转课堂、网络微课等新型教学实验也正在如火如荼的进行。阅读教学应积极探索信息化环境下的语文教学模式，通过纸质文本、网络文本、或视频音频等多种方式，对学生进行阅读教学。但这并不是完全抛弃传统课堂，跨媒介阅读只是辅助阅读教学的一种手段，而不应该成为阅读教学的中心。而教师需要做的就是在日常的阅读教学中渗透跨媒介阅读这一手段。比如让学生自己搜取背景资料或者让学生自由选择阅读文本，或者在课堂阅读教学中加入适当的视频音频，与学生一起分析交流。

当今社会是信息爆炸的社会，综合运用多种媒介有效获取信息是每个社会人的基本生存技能。面对每天大量的信息，学生该如何选择？哪些信息是可信的，哪些信息的虚假的谣言，学生应如何辨识？在网上充斥着大量不健康色情暴力信息或者偏激言论，作为教师、作为家长我们能做的仅仅只是不让学生使用电脑、不让孩子使用手机？教师和家长应该做的是：教育学生如何有效的获取收集有用信息，教育孩子何为垃圾信息。而信息的探索与抉择显然需要后天的学习，而这就离不开语文阅读的教学。因而在阅读教学中引导学生学习跨媒介的信息获取显得尤为重要。然而部分老教师固本自封，不能顺应时代，坚持地坚守传统教学，严厉抨击跨媒介的方式应用教学，致使学生脱离时代。学生不能在信息爆炸的社会辨识信息，人云亦云，缺少信息整合与挑选的能力，没有思辨精神。简单来说，跨媒介阅读既要改变因循守旧的语文教学习惯，也要打破唯技术至上的观念，每一位教师要把握好技术和语文的关系，合理利用信息技术。

三、阅读教学应围绕核心素养，回归阅读本真

新课标重组了语文课程资源，紧密围绕核心素养，作为语文教学的重要部分，阅读教学必须紧密围绕核心素养，体现学科育人的重要价值，形成正确积极的价值观和人生观。新课标为彻底落实核心素养，将学科核心素养分为四个方面：语言建构与应用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造和文化传承与理解。多角度多层次的设计，力图让核心素养清晰明确并简单可行。而语文是一门人文性和工具性相统一的综合性课程，在语文学习中使学生的语言、思维、审美和文化上都能有质的提升。可以说核心素养中强调的育人价值正和语文的人文性不谋而合。通过阅读我们可以见到不同的人生，听到不同的故事，得到不同的思想，正是这些支撑我们重塑我们，让我们成为完善的人。阅读教学的目的正是如此，通过教师的正确引导，学生的主动探索，逐步帮助学生塑造完善的人格，回归阅读本真。而当今阅读教学往往忽略对学生核心素养的关注，一味地追求“标准答案”和题海战术。因而近年来对“真阅读”的呼声越来越高。德国哲学家雅斯贝尔斯曾说过“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而每一朵云下都有一个因阅读而美丽的生命。

综上所述，高中的阅读教学应以中华传统文化为根，以跨媒介阅读为手段，以实现学科核心素养的培养为目的，力图培养学生完善的人格，回归阅读的本真。

参考文献：

[1]普通高中语文课程标准：2017年版/中华人民共和国教育部制定[M].北京：人民教育出版社，2018，1.