文艺批评与剜烂苹果及苹果之关系

近年参加文艺会议，凡提到批评的，出现频率较高的语词就属“剜烂苹果”了，诸如发扬“剜烂苹果”的批评精神、有“剜烂苹果”之功力等等。

是的，鲁迅先生曾将文艺批评比喻成“剜烂苹果”，“把烂的剜掉，把好的留下来吃”。他希望批评家“一，指出坏的;二，奖励好的;三，倘没有，则较好的也可以”。因此，在这个意义上，作为“剜烂苹果”的文艺批评，既是“寻美”，又是“求疵”，是对文艺评论家态度与能力的极大挑战，同时，也是对文艺环境和文艺家胸怀的极大考验。

近年，文艺批评出现同质化严重、辨识度较低的现象。面对批评对象，常常忽略鲁迅先生所言“这苹果有着烂疤了，然而这几处没有烂，还可以吃得”，而是对烂疤苹果视而不见，一如对名家名作只敢赞不敢责一样，这样的方式进入文艺现场是失效的。当然，作为“剜烂苹果”的文艺批评，并非否定作品本身，关注名家名作，恰恰是对批评对象的重视，而非否定他们的创作，“是增加看待名家名作的新的维度、话语方式和思考方式，是对其存在价值的丰富”（吴义勤语）。这样的批评，不仅在创作同质化严重的当下缺失，就是鲁迅先生的时代也是稀少的，“这一类的批评，在中国还不大有”，所以先生才呼唤“我想，还是请批评家用吃烂苹果的方法，来救一救急罢”，以这种有效的方式进入文学现场。

因为有烂疤的苹果首先是苹果，而且是令人关注的苹果。因此，“剜烂苹果”主要针对“苹果”中的烂疤部分，而非否定“苹果”自身的价值。……