刍议中国哲学在高校教书育人中的应用

张 涛

（巴中职业技术学院，四川 巴中 636600）

一、师师、生生

《论语·颜渊》中记载，齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”，即做君主的要有君的“样子”，做臣子的要像臣的“样子”，君臣父子要做到有礼数、守规范，做好自己应该做的事情，这是社会和谐有序的前提。教师要有教师的“样子”，学生要有学生的“样子”，即：“师师、生生”。

（一）“师师、生生”，要求教师和学生应该准守相关行为准则及道德规范

“师师、生生”，要求教师和学生应当积极践行社会主义核心价值观在个人层面的价值准则，即“爱国、敬业、诚信、友善”，教师应该贯彻落实《新时代高校教师职业行为十项准则》中：“坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化、潜心教书育人、关心爱护学生、坚持言行雅正、遵守学术规范、秉持公平诚信、坚守廉洁自律、积极奉献社会”等相关要求。培育满足社会发展需求、德才兼备的高素质人才。大学生应该遵守《大学生日常行为规范》及所在学校对学生的相关要求。

（二）“师师、生生”要求教师、学生做到“仁”

“仁”在教师的教书育人、学生的成长中起着非常重要的作用。“仁”是教师行使神圣使命的内驱力，是高尚师德师风的外在表现，“仁”是学生健康成长的基本前提，是做社会主义合格接班人必备品质。

1.“仁”是“爱人”（《论语·颜渊》）

“爱人”是孔子“仁”思想的主要方面，教师爱学生，则把“教书育人”当做神圣使命，是发自内心的真实情感，这种“爱”督促教师不断地成长，并为学生的成长尽心尽力，为教育事业尽职尽责。……