百年溯源
——包豪斯的遗产与启示

吕晓萌

1.包豪斯是成功的吗？

“包豪斯100周年”对于全球设计界而言，注定将构成一个现象级事件。事实上，在发源地德国，柏林包豪斯档案馆/设计博物馆（Bauhaus-Archiv/ Museum für Gestaltung）、德绍包豪斯基金会（Bauhaus Dessau Foundation）、威玛古典基金会（Klassik Stiftung Weimar）三家关于包豪斯最重要的文化机构早已联同德国联邦政府发起了“包豪斯联合会2019”组织，以“包豪斯100周年”为主题展开了各项活动。[1]威玛新建的包豪斯博物馆也将于2019年4月6日正式开放。[2]百年活动虽然致敬了过往，然而于今又有何现实意义呢？

沃尔特·格罗比乌斯（Walter Gropius）在1919年邀请莱昂内尔·费宁格（Lyonel Feininger）共同为《包豪斯宣言》进行创作时，绝对想不到他的教育实验能够发展成一项席卷全球的“学术运动”。当时的格罗比乌斯还称不上教育家，作为一名在柏林工作的青年建筑才俊，35岁的他这样写道：“现如今我在柏林通过发言和写作，建议必须令分离的“各种艺术”从彼此孤立的状态重新紧密结合起来，置于大建筑的背景之中。但是我也完全可以意识到，事实上这些想法很难在大城市兴起，但在小城镇中可以，接触频密的艺术家们构成了一个小圈子，尤其是在那里还保存着互相帮助的老传统”。[3]

显然，在启业阶段，格罗比乌斯自己也没有充足的信心。从一开始他就没打算将自己的实验在繁华都市中实施，更别说是在全球范围之内了。残酷的是，即便这样谨慎的想法也没有能够维系——包豪斯迫于形势压力又从威玛迁入了德绍，性质也从“国立”降格到了“市立”。[4]这些境遇与今日包豪斯在全球如火如荼的“狂热”大相径庭。……