摘 要:本文以萧山新苗歌为分析对象,探讨其分类及文化内涵。萧山新苗歌可以分为“传统的苗歌曲调”与“创新的汉歌苗唱”这两种类型。前者又包含夏夜路边歌会与线上苗歌聚会。萧山新苗歌是苗族传统与现代社会相互接合的文化表征,体现了苗族传统中的一些部分并没有被现代社會的市场经济模式所收编,表明多民族维度的当代网络流行歌曲和打工文学已出现并形成,具有较为丰富、难能可贵的文化意识。
关键词:萧山;苗木;苗歌;新媒体
进入新世纪的第二个十年,伴随着城市化和人口往返流动的大趋势,及移动端互联网和诸多新媒体平台的成熟、普及,探讨当代中国的大众文化新现象已不可忽视“民族”的维度,譬如萧山新苗歌、珠三角彝族火把节、回民快手和打工文学、维语说唱等,不一而足。本文选取有代表性的萧山新苗歌为社会文本,浅析其分类标准与文化意义。
我国少数民族通常被认为是能歌善舞的。其中苗族喜欢群体性地对歌,以歌代言,以歌传情。在传统苗族地区的特定节日和场合里,他们往往会演唱苗歌。苗语无通行的文字。苗歌是苗语体系中一种历史悠久、口耳相传的表达载体,是苗族共同体的一种象征标识。[1]
一、萧山新苗歌的缘起
九十年代以来,尤其是新世纪后,来自于湖南省湘西州凤凰县山江镇的苗族山地农民以亲戚老乡帮带的传统关系网络,集中踏上外出务工之路,成为新兴的中国工人阶级的组成部分。……