饰演昆剧《蝴蝶梦·说亲回话》中田氏一角的感悟

《说亲回话》是清代剧作家严铸所作传奇《蝴蝶梦》中的两折，写庄周欲试其妻田氏忠贞与否，便假病诈死，化作楚王孙公子，又将二蝴蝶化为苍头、书童随侍左右，前去祭奠庄周，田氏见楚王孙风流俊雅，心中不觉动情，并请求老苍头（老蝴蝶）为其说亲，苍头回话时，故布疑阵，百般捉弄，使田氏更加急不可耐，方才回话说王孙已经允成，田氏大喜。

《说亲回话》是昆剧折子戏中一出五旦和六旦都能应工，而且非常讨俏的戏，2010年，我跟著名昆剧表演艺术家张继青老师学习此戏，近几年经过在舞台上的不断实践，我从唱念、身段、表演、人物的基调等方面都有了一定的感悟，正如张继青老师教完此戏过后，叮嘱我的话，“戏刚学会，只是会了这个戏的路子，以后要不断演出、把老师教的东西不断地消化为自己的东西。戏是一定要在舞台上滚的”。在不断地演出过程中，我渐渐地领悟到田氏这一人物的感觉。年轻娇美的新寡对前来祭奠丈夫的楚王孙动了情，但这种感情只能闷在心中，无法向人倾诉，也不能倾诉。所以憋得她浑身难受，不思茶饭、没情没绪，一夜都没睡好。她的出场眼神是迷蒙的，无精打采，台步是软软的，神情若有所思。“纱窗清晓睡觉起，伤心有口难言”这两句引子道出了她此时的心绪。归坐之后，念“不如意事常八九，可与人言无二三”，情绪还是不高，但下面一想到楚王孙，她的两只眼睛马上就放出光来，满眼的喜悦和柔情，心中燃烧起爱情的希望之火，但又无法向人述说无可奈何的烦闷。所以接下来唱的这支[锦缠道]是《说亲》一折最最出彩的一支曲子，整段戏田氏用一块红手帕做出了许多漂亮的身段，来体现田氏的心情，将田氏这一人物思春时的种种情态表现得淋漓尽致。既表达了对丈夫早逝的伤心怨恨，也有对楚王孙爱恋的向往，更是对自己命运多舛的哀叹伤感，情感层次要丰富，表演要细腻生动，唱腔要婉转动听，引人入胜。这一段也最能体现出昆曲载歌载舞的表演特色，因此对于演员的要求是比较高，要能体现出田氏的千娇百媚，动人心魄。

【绵缠道】唱完，老蝴蝶出场，剧中的老蝴蝶是受了周庄的指点来故意试探田氏的，但田氏一无所知，她只知道老蝴蝶是王孙身边的人，想从他身上打听出王孙的具体情况，多少年纪啊？有没有夫人啊？如果没有夫人，她就有希望了。所以她对老蝴蝶非常的客气，也很迁就他，老蝴蝶要行礼，她也让免了，吃得醉熏熏的也不责怪他，一心想着从老蝴蝶那里探听楚王孙的具体情况。她是认真的，她是非常希望真诚地能跟王孙结亲。但老蝴蝶呢，表面上糊里糊涂。但是肚子里面清清楚楚的，是故意跟她装疯卖傻、搞七搞八、跟她逗趣啊，把田氏逗得急不可耐，田氏整个情绪全都被老蝴蝶掌控。最后让老蝴蝶去说亲，田氏立等回话。这段田氏与老蝴蝶交流的戏，有载歌载舞的表演、有插科打诨的幽默，可看性非常强，别有一番情趣。

《说亲》的尾声特别精彩，田氏一次次唤回欲出门说亲的老蝴蝶，似有千般叮嘱，但又欲言又止，是不知从何说起也好，是羞于出口也好，把田氏急中带羞的情态展露无疑。《说亲》这出戏的绝妙之处还在于它进场的尾声。把对楚王孙的爱慕之情挑明之后的田氏一身轻松，憧憬着爱情的希望，她是欢喜的，但也是心虚的。她又怕庄子的鬼魂的出现，从捡起掉落在地上的红手帕的动作中，她那又怕又急又喜的复杂内心显露无疑。让观众看了之后感觉人物既真实又生动，非常地鲜活。接下来是《回话》，《回话》是属于六旦应工，节奏比较明快，因为田氏爱慕楚王孙的心事已经挑明，所以在老蝴蝶面前讲话就不再遮掩，比较直接。她的一出场节奏就比较欢快，她满怀喜悦，一心想做新娘。上来就直奔主题，问老蝴蝶亲事怎么样了，但老蝴蝶一上来就故意逗她，骗她说亲事不成了。她听了之后马上翻脸，又哭又闹，鼻涕眼泪往老蝴蝶身上弹。瞬刻间与《说亲》中千娇百媚的形象天壤之别，让观众看了又好气又好笑。接着老蝴蝶又改口说王孙同意亲事了，这时候的田氏又是一个一百八十度的大转弯，心喜若狂。便又回到原来娇媚的样子，喜上眉梢。但老蝴蝶一会儿说家里停着棺材让楚王孙害怕，怎么办？一会儿借口说楚王孙与庄周有师徒之称，不能行此逆礼之事，况且楚王孙的才学没有庄周好，怕田氏轻慢。一会儿又说没有聘礼。可是在田氏看来，只要能跟王孙成亲，这些问题她都能解决，棺材可以搬到空房子里去，没有聘礼也不计较，王孙与庄周的师徒关系她也不理会。连酒席之费她都可以自掏腰包。真是一心只为爱情，什么都可以不管不顾。最后一切问题都解决之后，老蝴蝶要找老黄历，选成亲的日子。田氏说“拣日不如撞日，就是今日吧”，说到“今日”两个字时，自己也羞得不好意思说出口。老蝴蝶说今日是来不及的，但此时的田氏已被爱情充昏头脑，迫不急待非要当日成亲。《回话》就在老蝴蝶的笑声中结束了。

艺无止境，《说亲回话》是一出非常经典的昆曲折子戏。在以后的演出中，我一定要在唱念上多下功夫，多琢磨人物的情态，把控好戏的节奏，努力把昆曲中的精华的东西传承好，不辜负老一辈昆曲艺术家的栽培，为昆曲更好地传承贡献力量。