在活动情境中培育德性人格

摘要：德性人格不是与生俱来的，需要后天培养。儿童期是德性人格培育的关键期。优化的活动情境可以开掘德性潜能、丰富德性内涵、完善德性结构、创造德性生活，促使儿童生发原生动力，将道德规范内化于心，建立心灵秩序，完成精神自治。

关键词：情境教育 活动情境 德性人格

德性是一个人内在的，以道德为核心，具有卓越特征和生命力量的精神品质，是灵魂向善或崇尚高贵而凝结成的品格，是公认为好的、优秀的、值得赞扬的行为方式。人格是人之为人的重要标志，德性人格则是人格的高尚境界，标志着一个人无论身处怎样的情境，都能以优良的品质和真善美的理想作为价值导向规范自己的言行。

德性人格不是与生俱来的，也不是自发形成的，而是在环境的作用下通过智慧选择逐步养成的。情境教育注重创设形神兼备、情景交融、富有美感的教育情境，情境的特质与德性人格的内在要求相契合，因而在培育儿童德性人格方面具有独特的优势。在实践中，我们通过优化活动情境，激发儿童向善尚美的天性，內化道德规范，建立心灵秩序，完成精神自治，取得了良好的教育效果。

一、在活动情境中促发原生动力，开掘德性潜能

德性潜能，是指蕴藏在人性或遗传中有待开发的德性心理能力。德性潜能只是一种潜在的可能性，并不是既定的德性;只有通过后天环境的影响和教育，德性潜能才可能转化为现实的德性。

儿童期正是促发德性潜能的最佳时期。丰富多彩的主题性情境活动，可以激活学生内心深处与德性相关的原生动力，使他们心中德性的种子得以萌发、生长。

比如，每年春天，我们组织二年级学生开展“我是小花农”活动。我们让学生每人准备一只花盆，找一种花籽，种在花盆里，并负责养护。待学生种下花籽，引导他们一起交流分享，说说自己得到花籽时的喜悦，种下花籽时的小心，等待种子发芽时的忐忑，发现幼苗破土而出时的欣喜。

在此基础上，引导学生多角度展开想象，创编小种子的故事。有的学生说，种子听到鸟鸣声，很想见见小鸟，和小鸟交朋友;有的学生说，种子听到沙沙的雨声，得到雨水的滋润，很想向雨点表达谢意;有的学生说，种子急切地想知道每天给自己送温暖的太阳公公长什么样;有的学生说，种子想长成一棵参天大树，成为小动物们的家;有的学生说，种子想长出两条腿来，在阳光下嬉戏奔跑……学生想象的美好场景，映射出他们铮亮的心灵，他们心中德性的种子在不知不觉中开始生发。

等待花开的日子里，我引导学生想象：假如自己种的是一朵七色花，准备用它那神奇的花瓣来做什么。有的学生说，想让全世界所有的人都能吃饱穿暖，让每个孩子都有学上;有的学生说，想让所有病人都恢复健康，所有盲人都重见光明;有的学生说，想让世界永远和平，没有战争，没有难民，百姓安居乐业;有的学生说，想让被污染的河流变清澈，雾霾天不再出现;有的学生说，想让孤儿院里的孩子都能拥有幸福温暖的家，敬老院里每天都充满欢声笑语;有的学生说，想让坏人变成好人，让恐怖分子变成和平使者……学生心中充满了对美好生活的向往，他们内心深处的善念得到了充分的释放。他们还围绕所种的花，编了《花朵与蜜蜂》《花朵与蝴蝶》《花儿的自述》等许多动人的故事。“童话花坊”盛开了一朵朵纯美的花，儿童心中德性的芬芳一点点散发出来、弥散开来。

后来，我还组织学生围绕花儿开展了“心花朵朵开”“最美的花儿献给谁”“舞在花丛中”等一系列活动，他们心中的善念之花、道德之花在美好的情境中越开越盛、越开越美。

人与动物的根本区别，在于人有道德。道德发源于人的本性，发生于人的善行。但德性潜能不会自我“苏醒”，情境的创设与优化，则为儿童德性潜能的萌生提供了适宜的“土壤”、充足的“阳光”和恰当的“水分”。这样的活动情境，融善于美，融美于善，善美相通，儿童向善的本性就被激发出来，促成了道德的觉醒。可见，儿童的道德教育，首先在于对人性中道德天分的认同、保护与激发。

二、在活动情境中内化道德规范，丰富德性内涵

道德规范是人们在道德实践中形成并应该遵守的行为准则，不仅告诫人们不应做什么，还告诉人们应当做什么;不仅约束某些行为，还倡导某些行为。道德规范是德性的核心，与社会成员的道德行为密切相关。

儿童对世界的感知、对他人的认知，是从自己的感受出发的。因而，如果我们将儿童道德规范教育停留在道德知识的传授、道德规则的记忆上，就不会有好的教育成效。情境教育根据儿童德性的情感性特征，通过优化活动情境，触动儿童的心灵，将道德规范的认知与道德情感的激发紧密结合，从而使学生从内心深处真正认同善的行为、美的准则。

比如，地球是人类的家园，是我们赖以生存的地方。在“世界地球日”来临之际，我们组织五年级学生开展了“把美好的地球留给明天”主题活动。

爱护地球，首先要让学生感受和了解地球。我从画册中、网络上找了一些卫星从太空拍摄的地球照片，让学生看一看我们居住的这个星球的全貌。他们静静地感受地球，用心体会地球母亲的和蔼可亲、脉脉深情。接着，我让学生通过各种途径自行了解地球的相关知识，并以“地球的自述”为话题介绍地球。在此过程中，学生对地球有了更多了解，也更加喜爱地球了。这些融人情感的认知活动，为后续道德规范的呈现打下了基础。

接下来，我又列出一些话题：“人类只有一个地球”“地球妈妈的呼唤”“地球妈妈的心愿”“让地球放一天假”“地球看病”“地球的辞职信”“哭泣的地球”“地球上最后一次拍卖会”“未来的地球”“地球母亲的微笑”“地球妈妈，我想对您说”……让学生根据自己的兴趣和生活感受，从中任选一个话题做好交流准备。

班会、习作等课上，我组织学生汇报、讨论。通过交流，学生认识到，是地球创造了生命，养育了人类;人类在大自然的摇篮中生存，大自然慷慨地赐给人类生活所需的一切资源。但人们陶醉在“征服”自然、获得财富的喜悦中，地球却伤痕累累：全球气候变暖、大气臭氧层出现空洞、土地沙漠化日趋严重、森林面积锐减、草原退化、淡水资源日渐匮乏、生物物种加速灭绝、矿产资源日益减少……长此以往，人类必将失去生活的资源。至此，学生充分感受到，环境的警钟已经敲响，黄牌已经亮出，他们的心与地球贴得更紧，保护地球成了大家的共识与迫切愿望。

对此，我趁热打铁，组织学生讨论“怎样做地球妈妈的好孩子”，还引导学生向全校师生发出“低碳生活行动”倡议书，宣示了行动要点：（l）购物时自觉使用环保袋，减少塑料袋的使用量;（2）洗涤衣物时尽量少用洗衣粉，以保护水资源;（3）最后一位离开教室的同学及时关掉电脑、电灯，做到人走电停;（4）纸张双面使用，水尽可能循环使用;（5）出行时多步行、骑自行车或乘坐公共交通工具，少乘坐私家车;（6）夏天使用空调时，室内温度不低于26℃;（7）将低碳生活的健康环保理念向周围的10位亲友宣传推广。进而，通过召开家长会、设计低碳生活反馈表、设立绿色监督岗等措施，确保将倡议的要点落到实处。

连续的、不断深化的活动情境，触动了学生的心灵，增加了他们的认识，强化了他们的感受，保护地球成了大家普遍认同的自觉要求。

少年儿童是祖国未来的建设者和接班人，从小培养良好的道德品质和行为习惯，对于塑造健全的人格，促进他们健康成长，具有十分重要的意义。儿童道德规范的养成，离不开充满真情、崇尚美善的生活情境，没有这样的情境作为依托，儿童的道德成长就难以真正落到实处。在儿童道德规范的建构过程中，应该让他们在优化的道德情境中充分地感知、体验，并结合自己的生活经验辨析、思考，从而做出正确的判断与选择。这样，教育才能深入儿童的心灵，教育的积极力量才能在儿童的内心世界落地生根，道德规范才可能转化为儿童的自觉行为。

三、在活动情境中建立心灵秩序，完善德性结构

柏拉图曾说：“德性是心灵的秩序。”人的心灵差异，最基本的表现特征就是有序与无序。有序的心灵才能承载道德的使命，规范自己的言行，铸就德性的人格。可以说，心灵秩序是德性人格的基石。

心灵有序的核心标志是自律与和谐。自律是人区别于一般动物的显著特征，是人的心灵秩序的基本表现，体现为理性对本能欲望的约束与自控。在和谐、充满美感的情境中，儿童会感到舒心愉悦;在充满正能量、散发精神芬芳的情境中，儿童会得到德性的启迪，明确行为的准则。

比如，在中国人心中，“荷”有着特殊的地位。我们在六年级组织开展了“荷花飘香沁心田”主题活动，让学生走近荷、了解荷、感受荷、体悟荷、赞美荷。我们把学生带到荷塘边，只见：翠绿的荷叶铺满水面，挨挨挤挤，又井然有序;荷花开得千姿百态，像一个个穿着粉白长裙的姑娘，在绿色地毯上跳着优美的舞蹈。这和谐、有序、美好的画面，一下子吸引了学生的注意，幽幽的清香也飘入他们的心间。

自古以来，人们赞荷、咏荷，留下了大量诗文。我和学生坐在荷塘边，边欣赏荷花、荷叶，边学习古诗词，并让他们自由组合，尝试以一首小诗表达眼中、心中的荷。有学生发现荷花、荷叶都特别洁净，我借机介绍荷叶为什么能自净，荷花为什么被誉为“花中君子”，重点指出“莲花效应”自洁叶面的奥妙所在，由此引导学生体悟：人也应该有“自净”的本领，不断改正自己不良的行为，校正人生的航向。

在这样的活动情境中，学生充分感受到荷塘的静谧与和谐，荷叶的青翠与洁净，荷花的雅致与清香。随着深入了解，大家深深爱上了荷，心里留下了一片清新的荷塘，完成了一次心灵的净化。

道德是人为自己立法，听从自己的无声命令。一个建立心灵秩序的人，才能在现实生活境遇中依据德性人格的要求理性地处理个人与他人、个人与自然、个人与社会的关系。德性的养成需要“看得见的手”与“看不见的手”共同约束。优化的活动情境中融入了“看不见”的道德理念、行为规范，学生身处这样的情境时会感受到一种无形的道德的召唤，渐渐地可以使他们自觉地规范自己的行为，形成自律的意识和能力。

四、在活动情境中完成精神自治，创造德性生活

德性使人成为自由、自主的道德主体，有力量自我主宰、自我制约，克制欲望冲动，排除外来影响，勇于担当自己的责任。

儿童要实现精神自治，必须经过长期的培养。有意识地将自觉、自律、自强的教育渗透到活动情境中，以正确的导向来引领，以氛围的渲染来影响，以正向的反馈来巩固，长期熏陶感染，可以使德性成为儿童的内在信念与精神自觉。

比如，水是大地的乳汁、生命的源泉。在“世界水日”来临之际，我们组织高年级学生开展了“爱水爱生命”主题活动。

我们引导学生注意观察各种形态的水。到南通护城河一濠河边漫步，感受母亲河的清澈、美丽与柔情;去市民广场看喷泉，从飞溅的水花中体会水的姿态;走进学校体育馆的泳池亲近水，感受水的温柔。

我们还让学生自行与水接触。有的学生观察树叶上的小露珠，有的学生观察天上“跳”下来的小雨点，有的学生观察从山顶倾泻而下的瀑布，有的学生观察浩浩荡荡流向东方的长江……

水是极普通、极常见的，可当大家用心面对，却从中得到了许多启示。有的学生发现，一滴水看起来很小，却永远不会消失：天气冷了，它会结成冰;天热了，它又化作气。有的学生发现，小小水滴蕴含着无穷的力量，甚至能将石头滴穿。有的学生发现，小小的水滴汇成江河湖海，会变得滔}舀不绝、波澜壮阔。有的学生发现，水在努力实現自己生命的价值，化作雨雪滋润万物。有的学生发现白开水没有汤的浓郁、咖啡的芬芳、饮料的可口，却以清澈、平淡、自然，给了我们舒适与宁静，由此明白了真水无香的道理……

在这一活动情境中，学生学到了水的精神：善利万物的奉献精神，上善若水的尚德精神，以柔克刚的坚定精神，碗水端平的公平精神……这些关于水的体悟，虽然不是具体的行为规范，却将影响学生行为的准则、做人的原则。

德性人格是幸福人生的保障。从激发德性潜能到内化道德规范，再到建立心灵秩序，最终实现精神自治，这是一个逐层递进的提升过程，每一层面都不是孤立存在，而是相互融通的。任何一种道德抉择和道德实践，都在具体的场景中完成，德性人格的真正塑造者是道德生活实践。儿童德性人格的培养，应该也只能采用适宜儿童天性的方式来实现。优化的活动情境具有鲜明的正导向功能，是一种为儿童量身定制的生活化的实践。这样的情境滋心养德、德心共育，是培养儿童德性人格，完成立德树人根本任务的有效途径。

（施建平，江苏情境教育研究所所长，特级教师，正高级教师。曾获全国优秀教师、江苏省有突出贡献的中青年专家等称号。江苏省人民教育家培养工程首批培养对象。）