从《窦娥冤》和《麦克白》看中西悲剧成因差异

摘 要：《窦娥冤》和《麦克白》分别作为中西方悲剧的典型代表，各自体现了中西方悲剧的审美特征。前者多以命运和环境等外在因素作为悲剧成因，通过描绘道德至上的主人公所遭受的磨难来引起观众同情。后者多将人的自我追求与现实之间的冲突作为悲剧成因，刻画普遍意义上的人所面对的精神困境，以此引起观众情感上的共鸣。

关键词：人物塑造;悲剧成因;文化差异;审美特征

亚里士多德将悲剧定义为：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿;它的媒介是预言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用;模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法;借怜悯与恐惧来使这种感情得到净化。”[1]西方悲剧整体围绕人来表现悲剧冲突，人对于自我的追求与现实环境之间的冲突是引起观众同情的主要原因。作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》准确地传达了这一理念。《麦克白》讲述了主人公麦克白为登上王位，满足个人欲望，在夫人的鼓动下杀死国王邓肯，破坏国家秩序，最终受到谴责的故事。中国悲剧深受中国传统儒家伦理观影响，其功用体现在以符合传统伦理观念的正面人物所遭受的悲剧来表现因果报应的传统伦理观，以达到教育民众的目的。以元代戏曲家关汉卿创作的杂剧《窦娥冤》为例，该作品主要讲述了女主人公窦娥遭受无赖陷害、昏官毒打，在问斩之际请求上天显现异象以证明自己清白的故事。……