明清以来清水江流域民间移民的生存策略

李 斌，吴才茂

（凯里学院民族研究院，贵州凯里 556011）

移民问题，历朝历代均不乏其例，不管是军事移民还是民间自发的人群移动，每个时代均有发生。宋元以降的“江西填湖广”“湖广填四川”更是移民史上的最著名的移民案例。特别是明清时期，人口稠密地区的人口向西南山地移动，使山地社会经济得到了空前的发展。清水江流域自明代以来就是一个容纳军事移民与民间移民的重要地域。对于这一地域的移民问题，纵论性的研究，已有曹树基《中国移民史》那样的经典之作。［1-2］新近吴才茂以卫选簿讨论卫军籍贯与贵州人口结构变动以及民族之间的关系，亦颇多启发。［3］当然，也有专论清水江流域军户、民户者。［4-5］至于论及人群关系以及移民与当地少数民族的关系，张应强对“弃龙就姜”的敏锐观察，也为我们提供了微观的视角［6］。众所周知，清水江流域是少数民族聚居的核心区之一，人群之间的移动，特别是外来人口，与当地少数民族人群之间的关系，其实是一个非常复杂而又微妙的关系，这种因人群移动而促进各民族之间的交往交流交融，形成“你中有我、我中有你”的多民族聚居形态，对认识铸牢中华民族共同体意识有重要的现实意义。

一、移民与土著之关系

移民与土著，两者并不是固定不变以及界限非常清晰的人群，因为从广义上来说，一个地区内绝大多数居民其实都是外来移民，只是迁移进入的时间有先后而已。

就清水江流域居住的人群而言，据史籍记载，苗族的祖先是蚩尤，①根据笔者的田野调查，只有雷山西江苗族支系称自己是蚩尤的后代，其他尚未见到。……